"La reivindicación indigenista aparece comúnmente en la pequeña burguesía de las grandes ciudades como una manera de singularizarse".

"La reivindicación indigenista aparece comúnmente en la pequeña burguesía de las grandes ciudades como una manera de singularizarse, un exotismo de nuevo cuño que escapa a la realidad nacional: quienes antes idealizaban a los europeos, ahora idealizan el pasado indígena, quienes vituperaban al mestizo en nombre del europeo civilizado y culto, ahora lo continúan haciendo en nombre del racismo indio. Si antes los intelectuales se embobaban detrás de los vidrios de colores de la civilización europea -para desdeñar así toda creación nacional- ahora repiten su abominación asombrándose ante las artesanías aborígenes. En este aspecto, la deformación de la justa reivindicación del indio conduce a ignorar nuestra historia real -plena de significación política- para acentuar el interés en nuestra prehistoria, expresión de un pasado irremisiblemente muerto" (Norberto Galasso ~ Atahualpa Yupanqui: El Canto de la Patria Profunda).