"El Reginense" GUILLERMO PIRRI ARGENTINO
UN ESPACIO DE OPINIÓN DESDE LA PATAGONIA ARGENTINA.
GRACIAS POR ESTAR AQUÍ...
...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.
LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.
“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.
“
"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).
“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.
sábado, agosto 08, 2026
Juan Carlos Zabala, conocido como el "Ñandú Criollo", logró una hazaña impresionante en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles en 1932.
8 de agosto de 1937: nace Jorge Antonio Cafrune Herrera. Conocido y recordado como el Turco Cafrune.
8 de agosto de 1937: nace Jorge Antonio Cafrune Herrera.
Conocido y recordado como el Turco Cafrune.
Nació en la finca "La Matilde" de El Sunchal,
cerca de Perico del Carmen (provincia de Jujuy).
Los antepasados de orígenes árabes, en la que sus abuelos
paternos y maternos eran inmigrantes provenientes de Siria y el Líbano. Los inmigrantes provenientes de Siria y el Líbano que llegaron a nuestra Argentina huyendo de la opresión otomana recibieran el
apelativo de “turcos” por “razones de pasaporte”.
Según cuenta Don Luis Landriscina el apellido Cafrune está
emparentado con Al-Kafru así fueron anotados cuando llegaron a nuestras tierras
argentinas.
Sus padres fueron José Jorge Cafrune y Matilde Argentina
Herrera. Que revela el profundo mestizaje cultural de la comunidad
sirio-libanesa en el norte argentino.
Cursó sus estudios secundarios en San Salvador de Jujuy
mientras tomaba clases de guitarra con Nicolás Lamadrid
En 1962 contacta a Jaime Dávalos, que tenía un programa de
televisión. Este le dice que debería probar suerte en el Festival de Cosquín. Cafrune viaja a la ciudad cordobesa y consigue
un lugar para actuar fuera de cartel, consagrándose por elección del público
como primera revelación.
En este período también siguió presentándose cada año en
Cosquín y allí, en 1965, sin conocimiento de la organización presentó a una
cantante tucumana llamada Mercedes Sosa, conocida como “La Negra” Sosa, descendiente
de calchaquíes, franceses y españoles.
En sus giras Cafrune corría el año 1966, encontrándose en un asado, en Huanguelen, en casa de su tío Eduardo Saad, José Dip le cumplió el deseo tan anhelado, y es así como Larralde le hizo conocer a Jorge Cafrune algunos temas de su autoría. La aceptación fue inmediata: después de oírlo cantar, Cafrune le pidió a José Dip que al día siguiente llamara a Hernán Figueroa Reyes, director de grabaciones de CBS, porque deseaba incluir algunos de los temas escuchados en su disco en preparación, a la postre editado en 1967, titulado Jorge Cafrune. Es de esta forma que, pese a algunos contratiempos, "Permiso" y "Sin pique" finalmente estuvieron presentes en el LP.
CAFRUNE EN EL ALTO VALLE DE RÍO NEGRO.
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| El mismo día de la foto anterior. Estan Avelino Sierra, María Angélica Busin "Ketty", los guitarristas y el niño es Héctor, hijo de Diego López. |
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En épocas del dictador el triste celebre “generalito” Juan
Carlos Onganía, llevaba encima un “Permiso de portación de barba” firmado por
un comisario de Lanús: "El ciudadano José Larralde es artista. Puede usar
barba y pelo largo". Delirios argentinos en tiempos del delirante Onganía,
un generalito de triste figura.
Entre 1972 y 1974, Jorge Cafrune formó un dúo con el niño
Marito (1960-) con quien grabó discos e hizo varias giras por el país, España y
Francia.
De Jorge Cafrune otro nefasto personajillo que tuvo la
política argenta José López Rega dijo “Jorge Cafrune con una guitarra en la
mano era más peligroso que un Ejército bien armado”.
Al finalizar esta gira, Cafrune fue convocado para integrar
unas comitivas artísticas argentinas que visitaron los Estados Unidos y España.
El éxito en la península Ibérica fue fabuloso, y Cafrune llegó a radicarse allí
por varios años, formando familia con Lourdes López Garzón. Su retorno al país
fue en 1977, cuando falleció su padre. Eran tiempos difíciles para la
Argentina, ya que el gobierno democrático de Isabel Perón había sido derrocado
y estaba en manos de la dictadura militar encabezada por Jorge Rafael Videla. A
diferencia de otros artistas comprometidos, que se exiliaron cuando comenzaron
las amenazas y las prohibiciones, Cafrune reconocido por su afinidad al
Peronismo, decidió quedarse y seguir haciendo lo que mejor sabía hacer: cantar
y opinar cantando y haciendo. Fue así que en el festival de Cosquín de enero de
1978 cuando su público le pidió una canción que estaba prohibida, Zamba de mi
esperanza, Cafrune accedió argumentando que "aunque no está en el
repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar". Según un
testimonio de Teresa Celia Meschiati eso fue demasiado para los militares, y en
el trístemente célebre centro de concentración clandestino cordobés de La
Perla, el entonces teniente primero Carlos Enrique Villanueva opinó que “había
que matarlo para prevenir a los otros”.
Fue así que durante la época de la dictadura, y durante la presidencia del dictador Gral. Jorge Rafael Videla decide hacerle un homenaje al Gral. San Martín ( EL LIBERTADOR de América) cabalgando hacía Maipú, provincia de Corrientes llevando entre sus pocas pertenencias un cofre con tierra donde falleciera el PADRE DE LA PATRIA Boulogne Sur Mer (Francia) para ofrendarla en un homenaje sincero a Don José.
Días antes había actuado en el Festival de Folclore de
Cosquín, donde no solamente incluyó en su repertorio una canción prohibida por
la dictadura militar (al respecto hay dos versiones contrapuestas, una indica
que fue “Zamba de mi esperanza” y la otra que se trató de “El orejano) la
mayoría de ellas dicen que era "Zamba de mi esperanza".
Ante el pedido del público manifestó: “aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar” y la cantó nomás así era Cafrune que se debía al Pueblo.
Su homenaje a San Martín
consistía en recorrer a caballo la ruta que unía la Capital Federal
hasta Yapeyú (Pcia. de Corrientes donde había nacido el Gral. San Martín).
Jorge Cafrune expresó al respecto: “Me amenazaron diciéndome que si hago el
viaje moriré. Dicen que un zurdo no puede mancillar la tierra de San Martín.
Siempre dije que no soy comunista, que soy nacionalista con "c" y no
con "z" y que no me alineé como cantor de protesta. Yo le canto al
pueblo”.
Durante su travesía, a primeras horas de la noche del 31 de
enero de 1978 y yendo acompañado de otro jinete, es atropellado en la ruta
vieja de la ciudad de Benavídez (Pcia. de Buenos Aires) por una camioneta
manejada por un menor, que venía tomado y sin luces.
Las crónicas de la época manifiestanque el conductor no sólo
atropelló a Cafrune y a su caballo blanco, sino al otro jinete que marchaba
varios metros adelante; detuvo la camioneta recién a 200 metros del lugar donde
se había producido el impacto y luego se alejó del lugar, sin ayudar a las
víctimas.
El 31 de enero de 1978, a modo de homenaje a José de San
Martín, Cafrune emprendió una travesía a caballo para llevar a Yapeyú, lugar de
nacimiento del libertador, tierra de Boulogne-sur-Mer, lugar de su
fallecimiento. Esa noche, a poco de salir, fue embestido a la altura de
Benavídez por una camioneta.
Las heridas recibidas le provocarían la muerte horas después.
Su cadáver fue velado en la sede de la Federación Argentina
de Boxeo. Centenares de personas desfilaron para darle el último adiós a este
cantor popular argentino.
El paso de Juan Pablo II por Viedma, el 7 de abril de 1987.
La visita de León XIV revive el histórico paso de Juan Pablo II por Viedma.
La confirmación de la visita del papa León XIV a la Argentina, prevista para noviembre, reavivó el recuerdo del histórico paso de Juan Pablo II por Viedma en 1987. Aquella multitudinaria celebración reunió a miles de fieles de toda la Patagonia.
Cuando Juan Pablo II hizo historia en Viedma.
La llegada de Karol Józef Wojtyła, quien ocupó el pontificado entre 1978 y 2005, marcó un hito para la capital rionegrina. El escenario fue un predio lindero al aeropuerto de Viedma, acondicionado especialmente para la ocasión. Allí, sobre una estructura sencilla de madera, con una alfombra roja y un sillón como principales elementos, el pontífice fue recibido por el entonces obispo de Viedma, Esteban Hesayne.
En medio del viento patagónico, una multitud esperó durante horas para verlo, aunque fuera por unos minutos. El Papa recorrió el lugar en el papamóvil, descendió para saludar a los presentes y dedicó una atención especial al sector reservado para los enfermos, un gesto que quedó grabado en la memoria de quienes participaron de aquella jornada.
Durante su mensaje, Juan Pablo II destacó la tarea evangelizadora de los salesianos, iniciada desde Viedma y proyectada hacia toda la Patagonia. También expresó palabras de cercanía hacia el pueblo mapuche y hacia los sectores más vulnerables.
El acto tuvo además un fuerte contenido simbólico. Hesayne fue el primer obispo que, durante aquella gira papal por la Argentina, hizo referencia a las violaciones a los derechos humanos cometidas durante la última dictadura y a las consecuencias de la guerra de Malvinas. También estuvieron presentes el entonces obispo de Neuquén, Jaime de Nevares, y el gobernador rionegrino Osvaldo Álvarez Guerrero.
La visita dejó otro legado para la región. Entre los pedidos que recibió Juan Pablo II figuró el impulso a la causa de beatificación de Artémides Zatti, conocido como «el enfermero santo de la Patagonia». En 2001 el pontífice firmó el decreto que permitió avanzar con el proceso y, un año después, proclamó beato al salesiano de Viedma, cuya figura continúa siendo una de las más representativas de la Iglesia patagónica.
Publicado en Diario Río Negro.
Imágenes del archivo del Diario Río Negro.
"Juan Pablo Segundo lo quiere todo el mundo" se escuchaba el cántico de la gente en Viedma que se veía por Canal 10 de televisión rionegrina.
FALLECIÓ EL PAPÁ DE LIO MESSI.
FALLECIÓ EL PAPÁ DE LIO MESSI.
Se cumplen 160 años del nacimiento de Gabriel "Sardina" Martiren, creador de la Pelota a Paleta.
¿SABÍAS QUE...?
Se cumplen 160 años
del nacimiento de Gabriel "Sardina" Martiren, creador de la Pelota a
Paleta.
El 8 de agosto de 1866, en Baigorri, Francia, nació Gabriel
Martiren. Años más tarde emigró a la Argentina y se radicó en Almirante Brown,
provincia de Buenos Aires.
Jugador de Pelota a Mano, su ingenio dio origen a una
herramienta de juego que marcaría para siempre la historia de la Pelota Vasca
en nuestro país. En 1905, utilizando un hueso de vaca y una pelotita, creó la
primera Paleta, dando nacimiento a una disciplina que trascendió nuestras
fronteras y conquistó el mundo, convirtiéndose en uno de los mayores aportes de
la Argentina a la historia de la Pelota Vasca.
Gabriel
"Sardina" Martiren, con una paleta de madera y una pelotita en la
mano, en su casa de Diego de Alvear (circa1920).
Hacia 1909 se radicó allí junto a su familia, en la provincia
de Santa Fe, donde continuó practicando Pelota hasta una edad avanzada. Aquella
primera paleta ideada por Martiren fue el punto de partida de una verdadera
revolución deportiva: su creciente aceptación en los clubes y su posterior
industrialización, iniciada en 1915, impulsaron una rápida expansión de la
Pelota a Paleta por todo el país, acompañada por la construcción de numerosos
frontones y trinquetes
Un invento 100 % argentino que trascendió el tiempo y cambió
para siempre la historia de la Pelota Vasca.
Pasión por la Paleta.
viernes, agosto 07, 2026
martes, agosto 04, 2026
¿Sabías que el Imperial Ruso nació en Buenos Aires y no en Rusia?
¿Sabías que el Imperial Ruso nació en Buenos Aires y no en
Rusia?
Así como la milanesa napolitana no nació en Napolés, ni los sorrentinos no nacieron en Sorrento sinó son marplatenses de inmigrantes italianos.
Aunque su nombre nos haga pensar inmediatamente en Rusia,
este clásico de la pastelería argentina fue creado en Buenos Aires por Cayetano
Brenna.
Todo empezó a principios del siglo xx en Argentina. Cayetano
Brenna, inmigrante italiano que había llegado al país, adquirió en 1904 un
local en la esquina entre la Avenida Callao y la Avenida Rivadavia, junto al
edificio del Congreso Nacional, en el barrio de Balvanera de la ciudad de
Buenos Aires, Argentina.
El 9 de julio, con el Centenario de la Independencia, la
confitería se reinaugura como “Confitería del Molino” en un edificio que
integra propiedades linderas y que se transformará en un ícono del art nouveau
en Argentina. Eran unos cinco pisos coronados por una torre aguja y las
alegóricas aspas de molino (por cierto, un homenaje al primer molino harinero
instalado en la ciudad, el Molino Lorea, originalmente situado a una cuadra y
media de allí).
Tras haber realizado tal adquisición, éste inauguró su
confitería (Confitería del Molino) en 1917.
En 1917, mientras El Molino estaba abierto, los Zares de
Rusia eran destronados por la revolución bolchevique.
Dentro de El Molino se creó el postre imperial ruso.
El nombre le fue dado en homenaje a la exterminada dinastía
de zares o emperadores rusos de los Romanov condecorado de tal manera por su
propio dueño.
Cuando Don Brenna fallece, en 1938 comienza a cambiar de
dueños.
Los nietos de Cayetano Brenna tras comprar la confitería logran mantener el local, al menos, por un tiempo
en la década del ’90 del menemismo sin éxito.
La cantante pop estadounidense Madonna filmó el vídeo
correspondiente a la canción Love don't live here anymore en la Confitería del
Molino el 4 de marzo de 1996, durante los descansos de la filmación de Evita.
En 1997 cerró sus puertas.
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IMPERIAL RUSO, un postre soberbio, imperial.
Esta es la receta de Doña Petrona del Imperial Ruso.
Ingredientes
450 g de azúcar impalpable.
8 claras.
50 g de harina de almendras.
Un l de crema.
450 g de manteca.
300 g de azúcar impalpable.
2 cdas de dulce de huevos.
Una cda de agua de azahar.
Una copita de licor.
100 g de harina de almendras.
Procedimiento
#. Colocar en un bowl las claras, batirlas con batidor de
alambre hasta que estén a punto de merengue bien consistente.
#. Agregar poco a poco el azúcar. Revolver muy suavemente
con cuchara de madera.
#. Sumar la harina de almendras, unir bien todo, colocar la
preparación en una manga con boquilla lisa número 12 y formar, encima de chapas
enmantecadas y enharinadas, unos pequeños discos ovalados.
#. Cocinar en un horno muy suave para que se sequen. Se
retiran y se dejan enfriar.
#. Aparte, poner en un tazón la manteca, batirla con cuchara
de madera y cuando esté como una crema, se le añade el azúcar impalpable, se
continúa batiendo y se le agrega el dulce de huevos, el agua de azahar, el
licor y por último, la harina de almendras. Se une todo muy bien.
#. Una vez todo preparado se pone por encima de la mitad de
los discos un poco de crema, se tapan con los otro como un sándwich, se untan
alrededor con crema, se espolvorean por arriba con azúcar impalpable, se les
hace un dibujito de chocolate rallado y se cortan por la mitad a lo largo.
(eltrecetv).
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