GRACIAS POR ESTAR AQUÍ...

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...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.
“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.

“
"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).

“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.

viernes, julio 03, 2026

La historia del Café La Humedad. Tango de Cacho Castaña.

 


UN CAFÉ

UN TANGO
(La historia del Café La Humedad)
Quien no cantó en algún momento el tango que hizo popular el querido Cacho Castaña de uno de los cafés más emblemáticos de la Ciudad de BsAs “ Cafe la humedad, billar y reunión, sábados con trampas que linda función...”
El Café La Humedad estaba en una de las cuatro esquinas de la avenida Gaona y Boyacá, en el límite de Flores Norte. “Era en la ochava que está en diagonal al bar Lumiton, que todavía existe”.
La chapa, modesta y con un enlozado blanco pero ya tirando a gris, estaba clavada una de las paredes de afuera. Con unas letras desteñidas, que alguna vez habían sido azules, todavía se podía leer “Bar El Progreso”. En 1968, sobre los vidrios de una tonalidad ligeramente azulada, la presentación escrita era menos pretenciosa: sólo decía “Café Bar”, sin otro aditamento. Sin embargo, para propios y extraños, aquel lugar no tenía nada que le hiciera honor a ese nombre que aún se adivinaba sobre la chapa en la pared. Para la gente, ese bar era simplemente el “Café La Humedad”, el mismo que Cacho Castaña describió aquel año con “una baladita” que, con el tiempo, se iba a convertir en un “tangazo” de esta Buenos Aires bien tanguera.
Claro que no lucía la misma elegancia de ese local de la otra esquina, donde hasta había un sector para familias y damas que una mampara separaba del salón. En La Humedad no se veían mujeres. No porque su ingreso estuviera prohibido sino porque no se animaban a entrar.
Como bien describe la canción, los vidrios de los ventanales tenían un tono azul, recuerdo de tiempos mejores. Pero las cortinas, que habían sido blancas, ya estaban amarillentas por el sol y oscuras por la falta de jabón. “El baño no tenía puerta y cada vez que llovía casi caía más agua adentro que afuera”, recuerda Cacho. Y completa: “Es más, cuando en la calle paraba de llover en el local todavía seguían cayendo las gotas”. De ahí que el paño verde de las mesas de los billares estuviera siempre húmedo, para hacerle honor al “alias” con el que lo conocían en el barrio.
De acuerdo con los códigos que marcaba la tradición porteña, los dueños del local eran “gallegos”, expresión genérica y “rantifusa” de la Ciudad para designar a todo inmigrante español, aunque fuera extremeño o catalán. El mozo se llamaba Antonio y era uno de los que debía salir corriendo cuando los muchachos de aquella “barra eterna” cometían una de sus clásicas bromas: hacían deslizar las tres bolas del billar por la vieja vía del tranvía que pasaba por Gaona. Con el ligero declive aquellas bolas empezaban a perderse en el horizonte, ante la desesperación del “gallego”.
El final para el Café La Humedad llegó a principios de los años 70. Después hubo una pizzería (algunos recuerdan que se llamaba “La Tuerca”) y una vinería, enfrente de una farmacia. Lo que nadie recuerda es qué se hizo de aquel gato que solía destrozar los cordones de los zapatos de quienes se animaban a sentarse junto a una mesa y pedir un café.
Fte: SECRETA BUENOS AIRES
El bar que vive en un tango
la historia del Café La Humedad Diario Clarin (2013)
comentarios al posteo a cargo de Diego Weinstein.
Historias Perdidas y Encontradas de Bs.As y Argentina.




Lionel Scaloni sobre la cultura futbolística de Italia.

 

"Todos queremos que Italia vuelva a donde pertenece, la necesitamos".
Aquí están las declaraciones del entrenador argentino Lionel Scaloni sobre la actual temporada de fútbol en Italia.

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“Yo creo que Italia tiene una cultura futbolística increíble, al menos lo que yo he vivido. Y tienen que seguir respetando eso, no pueden olvidarse de la cultura futbolística que tienen: la táctica, la estrategia.

Yo creo que cada país tiene su cultura. Como nosotros tenemos la nuestra, Italia tiene la suya, y eso lo ha llevado a ser una de las potencias mundiales; no se pueden olvidar de eso. Cuando empiezan los cambios, a jugar a otra cosa que... que la gente no siente, que el futbolista no siente, que el pueblo no siente, yo creo que ahí puede empezar un poco el problema.
Al final siempre hemos hablado, te sentás en la mesa con un italiano y todo el mundo te habla de táctica, de estrategia, porque lo llevan adentro. Y eso... eso es algo bueno que tendrían que fortalecer.
Pero bueno, el fútbol como ha cambiado tanto, parece que solo se puede jugar de una sola manera... y yo creo que no. Cada país tiene su cultura, su manera de entender el fútbol que te ha llevado al éxito, y hay que respetarla. Para mí, ese es un punto de vista importante.
Ojalá—porque apreciamos a Italia, porque todos tenemos raíces italianas—, ojalá vuelvan. Porque también es verdad que se han quedado afuera por unos detalles muy chiquitos. Pero yo creo que si ellos se dan cuenta de que son muy buenos en estas cosas, seguramente vuelvan a estar, porque son potencia seguro”.

EL PENSAMIENTO DE HIPÓLITO YRIGOYEN.

 

jueves, julio 02, 2026

LA RAZA VASCA.

 



L
A RAZA VASCA.

Un análisis genético de antiguos restos fósiles encontrados en los yacimientos de Atapuerca, en el norte de España, asegura haber resuelto el misterio sobre el origen de una de las poblaciones más enigmáticas de Europa: los vascos.
Las características genéticas de este grupo humano del norte de España y el sur de Francia así como su lenguaje único, han tenido intrigados a los antropólogos durante décadas.
Una de las teorías prevalecientes es que provenían de un grupo de antiguos cazadores que no se había cruzado con otras poblaciones. Es decir, que estaban ligados genéticamente a poblaciones preagrícolas.
Pero ahora, un estudio publicado en la revista PNAS, afirma que descienden de los primeros agricultores que se vincularon con cazadores locales. Y que fue más tarde que quedaron aislados durante miles de años.
Esto significa que el origen de los vascos es más reciente de lo que se pensaba: se remonta a 5.000 años.
Los vascos tienen un idioma único, el euskera, que no está relacionado con ninguna otra lengua europea, o de hecho, del mundo.
Además los vascos, habitantes de una región montañosa de la Europa Atlántica, tienen un patrón genético diferente al de sus vecinos en Francia y España.
Por esta razón, resultaba lógico creer que eran representantes de un grupo humano más antiguo.
Diferencias
El nuevo estudio también explica algunas de las diferencias entre los vascos y sus vecinos en Francia y España.
Después de que las poblaciones de cazadores-recolectores se mezclaron con los agricultores, los ancestros de los vascos quedaron aislados de los grupos humanos que los rodeaban por una serie de factores vinculados a la geografía y cultura.
“Es difícil especular, pero hemos trabajado con historiadores vascos y resulta evidente por los registros históricos que esta zona fue muy difícil de conquistar”, le dice Jakobson a la BBC.
Esto quiere decir que la región vasca no se vio afectada por las subsecuentes migraciones que moldearon los patrones genéticos en el resto de Europa.
Uno de estos movimientos migratorios ocurrió en la Edad de Bronce, cuando poblaciones de la periferia este del continente se trasladaron en masa hacia el oeste.
Se cree que esta migración esparció las lenguas indoeuropeas en Europa, sobre todo en el centro y en el norte y un poco menos en el sur.
Mientras que los genomas de los franceses y españoles presentan evidencia de esta contribución genética del este, los vascos no.
La otra migración que contribuyó a aumentar las diferencias fue la del ejército musulmán en el año 711 d. C., que cruzó desde África del Norte a la Península Ibérica dando inicio a una ocupación que se extendió por más de 700 años.
Si bien es posible detectar ciertos rasgos genéticos de ancestros norafricanos y subsaharianos en los españoles, estas características están ausentes en los vascos.
Apellidos como por ejemplo Urquijo, Goycochea o Cárdenas son originarios de esta enigmatica región por lo que es interesante saber la procedencia para conocernos mejor.
Fuente: RED LEANDER.
Todas las reacciones:

Julio 1966. IKA produce la unidad 100.000 de Renault nacionales.

 


Julio 1966. IKA produce la unidad 100.000 de Renault nacionales (incluye Dauphine, Gordini y R4) después de seis años exactos. Al evento concurre el embajador de Francia.

Hasta entonces ni Citroën ni Peugeot (SAFRAR) habían llegado a este número.

*** Historias del motor de Franco Cipolla.

Historia argentina en Silverstone Froilán González ganador en Gran Bretaña.

El arrecifeño estampó su nombre en dos ocasiones
como ganador en Gran Bretaña.

Historia argentina en Silverstone: la primera vez de Froilán González y Ferrari en la Fórmula 1.

Este fin de semana se disputará el GP de Gran Bretaña, una de las competencias más antiguas y emblemáticas de la F1.

¡Vaya halago! Silverstone es la historia viviente. Allí nació el campeonato mundial y se escribieron los primeros grandes compaces de la Fórmula 1. Y, curiosamente, Argentina mucho tuvo que ver en esas páginas doradas.

Un año después de la inauguración oficial del Campeonato del Mundo de F1, con la victoria de Giuseppe «Nino» Farina, el Gran Premio de Gran Bretaña, que este fin de semana celebrará su edición N°77, vio por primera vez la bandera albiceleste en lo más alto del podio.

El hecho en sí trascendió la frontera y quedó grabado como un suceso mundial: el arrecifeño José Froilán González lograba su primera victoria en la competición, consiguiendo además el primer

La icónica casa de Maranello, única escudería que permanece desde aquellos primeros días, se rindió ante el «Cabezón» por semejante epopeya, colocando aquel hito casi en el mismo peldaño que la obtención de un título mundial.

Froilán repitió victoria en 1954, también con Ferrari, año que lo vería alcanzar el subcampeonato, detrás de su querido gran amigo y compatriota Juan Manuel Fangio, ganador entonces, con Mercedes Benz, de su segunda corona en F1.

El Chueco también dejó su sello. Su victoria llegó en 1956, a bordo de una Ferrari-Lancia. A la postre, el piloto de Balcarce consiguió ese año su cuarta de las cinco coronas.

Más acá en el tiempo, aunque no en el circuito de Silverstone, el santafesino Carlos Alberto Reutemann consiguió vencer en el Gran Premio de Gran Bretaña de 1978, disputado en el viejo y recordado trazado de Brands Hatch. Curiosamente, el Lole también ganó con una Ferrari.

En la actualidad, imaginar a Franco Colapinto ganando una competencia de F1 parece todavía lejano aunque no imposible. Eso sí, el argentino ya sabe lo que es ganar en Silverstone, algo que logró en 2023 sobre un Fórmula 3.

Publicado en Diario Río Negro.

https://www.rionegro.com.ar/deportes/historia-argentina-en-silverstone-la-primera-vez-de-froilan-gonzalez-y-ferrari-en-la-formula-1-4634314/