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...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.

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“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.

“
"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).

“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.

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jueves, agosto 13, 2026

La primera provoleta argentina: la historia del inmigrante que la creó, dónde se hace hoy y por qué aseguran que es “la más rica del país”.


La primera provoleta argentina: la historia del inmigrante que la creó, dónde se hace hoy y por qué aseguran que es “la más rica del país”.

El producto nació de la fusión entre la cultura quesera italiana y el asado criollo.

La marca fue registrada en 1963 y su formato cilíndrico protegido como diseño industrial.

Natalio Alba.
Natalio Alba, el inmigrante italiano que creó la provoleta.Natalio Alba,
el inmigrante italiano que creó la provoleta.

La horma entera de provoleta de Natalio Alba.

La primera provoleta argentina: la historia del inmigrante que la creó, dónde se hace hoy y por qué aseguran que es “la más rica del país”La marca Natalio Alba es parte de la historia de la provoleta.

Con los barcos de la inmigración italiana llegaron oficios enteros. Queseros, fideeros, embutidos que después se cruzaron con el asado criollo y terminaron siendo otra cosa. Recetas que en Italia tenían un nombre y acá se transformaron.

La provoleta es uno de esos casos. No vino de Italia armada, se inventó acá. El problema era simple: cómo lograr que un queso se pueda infiltrar en el ritual del asado. Lo resolvió un inmigrante que pisó Buenos Aires en 1917, con 15 años y el oficio de quesero en las manos.

Murió hace años, pero la palabra "provoleta" quedó pegada a su apellido, aunque hoy cualquier queso para asar se venda con ese nombre. Su nieto todavía guarda la historia completa: la técnica, la fórmula y hasta la forma correcta de tirarla a la parrilla.

La historia del inventor de la provoleta.

Natalio Alba llegó a la Argentina en 1917, con apenas 15 años, desde Rossano, Cosenza, Italia donde había nacido en 1902. “Venía de una Europa convulsionada por las guerras y traía algunas nociones sobre elaboración de quesos porque ya había trabajado en fábricas”, cuenta Gustavo Espósito, su nieto.

Espósito conoció poco a su abuelo que falleció cuándo él tenía 14 años. Hoy es actor. Su padre, Mauricio Espósito, también lo fue, con 22 películas en los años 50. Sus tres hermanos se dedican a las artes (canto lírico, tango, teatro), pese a que el negocio familiar viene del lado materno.

Su abuelo Natalio empezó de cero: “Compraba quesos en distintas fábricas y salía a revenderlos por la calle con un canasto y una bicicleta”. Pero la perseverancia hizo lo suyo y en la década de 1920 abrió su primera fábrica en Lobos.

En 1928 se casó con María Graciana Napolitano, argentina de raíces italianas, y al año siguiente compró una propiedad en Guardia Vieja y Bulnes, en Almagro. Allí vivieron y empezaron con un pequeño negocio de venta de quesos.

Fue comprando los lotes vecinos y transformando las casas hasta crear un amplio local, con depósitos y cámaras frigoríficas. Con el tiempo sumó otras tres plantas y consolidó una empresa.

Natalio tenía una obsesión: diferenciarse. “Queso duro tiene todo el mundo, sardo tiene todo el mundo, provolone tiene todo el mundo. Él quería fusionar la cultura italiana de los quesos con la cultura argentina del asado”, cuenta Gustavo.

Hasta que apareció la pregunta que terminaría cambiando la historia de los asados argentinos: “¿Cómo meto un queso en el asado?”. La respuesta no llegó de inmediato: fue un largo proceso de prueba, error y experimentación.

El problema era conseguir que el queso resistiera la parrilla. “Lo fundamental es el hilado”, explica Espósito. La leche se pasteuriza, se agregan fermentos y cuajos y se forma una masa “como si fuera un gran bollo de pizza”.

Después se corta en porciones de unos cuatro kilos y comienza el proceso que le da su característica principal: “Es parte hecho a máquina y parte hecho a mano”. Ese trabajo le da la firmeza necesaria para que no se derrita entre los fierros: queda dorado y crocante por fuera y cremoso por dentro.

En La Brigada se sirve la provoleta de Natalio Alba.

En 1945, la producción se trasladó a Arroyo Algodón, Córdoba, un pueblo que entonces tenía poco más de 300 habitantes. En ese entonces era una localidad tambera a 160 km. de la capital cordobesa, cercana a Bell Ville.

La fábrica terminó siendo parte central de la comunidad y el producto consiguió reconocimiento oficial. “En 1955 logró que se incorporara al Código Alimentario Argentino, en 1963 registró la marca Provoleta y en 1968 protegió el formato cilíndrico de la barra como diseño industrial”. También dejó claro que la forma, tan asociada hoy a la provoleta, fue parte de su invento.

Durante las décadas del 60 y 70, la provoleta de Natalio Alba se servía en la mayoría de los carritos de la Costanera porteña, por entonces el destino elegido por quienes buscaban comer buena carne.



Gaucha, en Palermo, es un restaurante de carnes premium que tienen la provoleta de Natalio Alba en su carta. Gaucha, en Palermo, es un restaurante de carnes premium que tienen la provoleta de Natalio Alba en su carta.

Hay una última precisión que Espósito considera importante: aunque el Código Alimentario la llama “queso provolone de pasta hilada para asar”, “no es exactamente un provolone, es otro queso diferente”. Y hay otra paradoja: Provoleta es una marca, pero terminó convirtiéndose en el nombre con el que todos conocemos al producto.

El historiador Daniel Balmaceda cuenta en "Grandes historias de la cocina argentina" que todo empezó con pequeños bloques de requesón fresco. Los estiraban una y otra vez para probar la elasticidad, hasta encontrar la textura justa. De esas pruebas nació la provola, y provoleta salió como diminutivo de ese nombre.

Ese fue el punto de partida. Pero el salto de la provola a la provoleta como la conocemos hoy, gruesa, pensada para la parrilla y no para untar, tiene nombre propio y es Natalio Alba.

Hoy Gustavo mantiene la tradición a través de una tienda virtual (www.provoletanatalioalba.mitiendanube.com) y una cartera de clientes “bastante exclusiva”, que incluye a La Brigada; la tradicional parrilla de San Telmo, Estancia 9 de Julio, Gaucha, un restaurante de carnes premium que se caracteriza por su menú por pasos y los restaurantes de los hermanos Petersen.


Juan Carlino, de Gaucha, investigó cuál era la mejor provoleta y llegó a la de Natalio Alba.Juan Carlino, de Gaucha, investigó cuál era la mejor provoleta y llegó a la de Natalio Alba.

Juan Carlino, chef de Gaucha, llegó a la provoleta de Natalio Alba por el boca en boca de otro parrillero. "No hay provoleta como las de antes", se quejaba él en una charla de asado. Un amigo le habló de una que comía siempre en una parrilla, aunque no sabía el nombre. Carlino se puso en campaña hasta que un proveedor le consiguió el contacto y empezó a usarla en su primera parrilla, Lumbre. Desde entonces no cambió.

Después de investigar el origen del producto, Carlino describe lo que la diferencia del resto: "tiene un sabor más profundo, genera costra más rápidamente y tiene una concentración de grasa mayor que el resto, no se desarma de la misma manera". Para él, es un queso de pasta hilada "muy bien ejecutado", con una maduración siempre controlada, algo que se nota en la consistencia del sabor. Su conclusión no deja dudas: "es la más rica de la Argentina".

La provoleta de Natalio Alba es la más rica del país. Tiene un sabor más profundo, genera costra más rápidamente y tiene una concentración de grasa mayor que el resto

Juan Carlino Chef de Gaucha. Los secretos para una provoleta perfecta,

Gustavo también tiene su método para llevarla a la parrilla y desmiente mitos. “No hay que ponerle una vuelta de harina, no es una milanesa”, advierte. Tampoco utilizar moldes.

Recomienda cortar la provoleta en rodajas de entre un centímetro y medio y dos centímetros y dejarlas reposar, tapadas con un repasador, hasta que alcancen temperatura ambiente. Ese reposo permite que se forme una película de aceite que las rodajas sudan y recubren en la superficie, clave para que conserve su forma al cocinarla.

Lograr la textura crocante por fuera y derretida por dentro tienen su secreto. 


Foto: Shutterstock.Lograr la textura crocante por fuera y derretida por dentro tienen su secreto. Foto: Shutterstock.

Después va directamente a una parrilla o plancha bien caliente, sin necesidad de agregarle nada. “Sabés que está lista para dar vuelta cuando se forma la costra en los bordes y se despega sola”.

En las cartas de los restaurantes la suelen adornar o acompañar con rúcula, morrones o huevo frito, no tiene objeciones, aunque él elige la versión más simple: “Un poquito de aceite de oliva y un toque de orégano arriba”. Una forma de dejar que el queso sea, sin demasiadas vueltas, el protagonista.

Por Daniela Gutierrez.

Diario Clarín - 13/08/2026.

Publicado en Diario CLARÍN.

Imágenes: Diario Clarín.

https://www.clarin.com/gourmet/primera-provoleta-argentina-historia-inmigrante-creo-hace-hoy-aseguran-rica-pais_0_uta3eBBhPH.html?dinamico

sábado, agosto 08, 2026

8 de agosto de 1937: nace Jorge Antonio Cafrune Herrera. Conocido y recordado como el Turco Cafrune.

 


8 de agosto de 1937: nace Jorge Antonio Cafrune Herrera.

Conocido y recordado como el Turco Cafrune.

Nació en la finca "La Matilde" de El Sunchal, cerca de Perico del Carmen (provincia de Jujuy).

Los antepasados de orígenes árabes, en la que sus abuelos paternos y maternos eran inmigrantes provenientes de Siria y el Líbano. Los inmigrantes provenientes de Siria y el Líbano que llegaron a nuestra Argentina huyendo de la opresión otomana recibieran el apelativo de “turcos” por “razones de pasaporte”.

Según cuenta Don Luis Landriscina el apellido Cafrune está emparentado con Al-Kafru así fueron anotados cuando llegaron a nuestras tierras argentinas.

Sus padres fueron José Jorge Cafrune y Matilde Argentina Herrera. Que revela el profundo mestizaje cultural de la comunidad sirio-libanesa en el norte argentino.

Cursó sus estudios secundarios en San Salvador de Jujuy mientras tomaba clases de guitarra con Nicolás Lamadrid

En 1962 contacta a Jaime Dávalos, que tenía un programa de televisión. Este le dice que debería probar suerte en el Festival de Cosquín.  Cafrune viaja a la ciudad cordobesa y consigue un lugar para actuar fuera de cartel, consagrándose por elección del público como primera revelación.

En este período también siguió presentándose cada año en Cosquín y allí, en 1965, sin conocimiento de la organización presentó a una cantante tucumana llamada Mercedes Sosa, conocida como “La Negra” Sosa, descendiente de calchaquíes, franceses y españoles.



En sus giras Cafrune corría el año 1966, encontrándose en un asado, en Huanguelen,  en casa de su tío Eduardo Saad, José Dip le cumplió el deseo tan anhelado, y es así como Larralde le hizo conocer a Jorge Cafrune algunos temas de su autoría. La aceptación fue inmediata: después de oírlo cantar, Cafrune le pidió a José Dip que al día siguiente llamara a Hernán Figueroa Reyes, director de grabaciones de CBS, porque deseaba incluir algunos de los temas escuchados en su disco en preparación, a la postre editado en 1967, titulado Jorge Cafrune. Es de esta forma que, pese a algunos contratiempos, "Permiso" y "Sin pique" finalmente estuvieron presentes en el LP.


CAFRUNE EN EL ALTO VALLE DE RÍO NEGRO. 
En LU 16 RADIO RÍO NEGRO de Villa Regina.
En L.U.16  Radio Río Negro de Villa Regina en ocasión de la visita de Jorge Cafrune cuando recorría el país "a caballo por mi patria". En la cabina de transmisión de izquierda a derecha: De Souza, Tania Staskievicz , Pedro Cancellieri y “El Negro” Orellana. 
Esto es aproximadamente año 1968.
Información: ¡BIEN DE REGINA!

El mismo día de la foto anterior.
Estan Avelino Sierra, María Angélica Busin "Ketty",
los guitarristas y el niño es Héctor, hijo de Diego López.

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En épocas del dictador el triste celebre “generalito” Juan Carlos Onganía, llevaba encima un “Permiso de portación de barba” firmado por un comisario de Lanús: "El ciudadano José Larralde es artista. Puede usar barba y pelo largo". Delirios argentinos en tiempos del delirante Onganía, un generalito de triste figura.

Entre 1972 y 1974, Jorge Cafrune formó un dúo con el niño Marito (1960-) con quien grabó discos e hizo varias giras por el país, España y Francia.

De Jorge Cafrune otro nefasto personajillo que tuvo la política argenta José López Rega dijo “Jorge Cafrune con una guitarra en la mano era más peligroso que un Ejército bien armado”.

Al finalizar esta gira, Cafrune fue convocado para integrar unas comitivas artísticas argentinas que visitaron los Estados Unidos y España. El éxito en la península Ibérica fue fabuloso, y Cafrune llegó a radicarse allí por varios años, formando familia con Lourdes López Garzón. Su retorno al país fue en 1977, cuando falleció su padre. Eran tiempos difíciles para la Argentina, ya que el gobierno democrático de Isabel Perón había sido derrocado y estaba en manos de la dictadura militar encabezada por Jorge Rafael Videla. A diferencia de otros artistas comprometidos, que se exiliaron cuando comenzaron las amenazas y las prohibiciones, Cafrune reconocido por su afinidad al Peronismo, decidió quedarse y seguir haciendo lo que mejor sabía hacer: cantar y opinar cantando y haciendo. Fue así que en el festival de Cosquín de enero de 1978 cuando su público le pidió una canción que estaba prohibida, Zamba de mi esperanza, Cafrune accedió argumentando que "aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar". Según un testimonio de Teresa Celia Meschiati eso fue demasiado para los militares, y en el trístemente célebre centro de concentración clandestino cordobés de La Perla, el entonces teniente primero Carlos Enrique Villanueva opinó que “había que matarlo para prevenir a los otros”.

Fue así que durante la época de la dictadura, y durante la presidencia del  dictador Gral. Jorge Rafael Videla decide hacerle un homenaje al Gral. San Martín ( EL LIBERTADOR de América) cabalgando hacía Maipú, provincia de Corrientes llevando entre sus pocas pertenencias un cofre con tierra donde falleciera el PADRE DE LA PATRIA Boulogne Sur Mer (Francia) para ofrendarla en un homenaje sincero a Don José.

Días antes había actuado en el Festival de Folclore de Cosquín, donde no solamente incluyó en su repertorio una canción prohibida por la dictadura militar (al respecto hay dos versiones contrapuestas, una indica que fue “Zamba de mi esperanza” y la otra que se trató de “El orejano) la mayoría de ellas dicen que era "Zamba de mi esperanza".

Ante el pedido del público manifestó: “aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar” y la cantó nomás así era Cafrune que se debía al Pueblo.

Su homenaje a San Martín  consistía en recorrer a caballo la ruta que unía la Capital Federal hasta Yapeyú (Pcia. de Corrientes donde había nacido el Gral. San Martín). Jorge Cafrune expresó al respecto: “Me amenazaron diciéndome que si hago el viaje moriré. Dicen que un zurdo no puede mancillar la tierra de San Martín. Siempre dije que no soy comunista, que soy nacionalista con "c" y no con "z" y que no me alineé como cantor de protesta. Yo le canto al pueblo”.

Durante su travesía, a primeras horas de la noche del 31 de enero de 1978 y yendo acompañado de otro jinete, es atropellado en la ruta vieja de la ciudad de Benavídez (Pcia. de Buenos Aires) por una camioneta manejada por un menor, que venía tomado y sin luces.

Las crónicas de la época manifiestanque el conductor no sólo atropelló a Cafrune y a su caballo blanco, sino al otro jinete que marchaba varios metros adelante; detuvo la camioneta recién a 200 metros del lugar donde se había producido el impacto y luego se alejó del lugar, sin ayudar a las víctimas.

El 31 de enero de 1978, a modo de homenaje a José de San Martín, Cafrune emprendió una travesía a caballo para llevar a Yapeyú, lugar de nacimiento del libertador, tierra de Boulogne-sur-Mer, lugar de su fallecimiento. Esa noche, a poco de salir, fue embestido a la altura de Benavídez por una camioneta.

Las heridas recibidas le provocarían la muerte horas después.

Su cadáver fue velado en la sede de la Federación Argentina de Boxeo. Centenares de personas desfilaron para darle el último adiós a este cantor popular argentino.





 


miércoles, julio 29, 2026

PUERTO MADRYN. DE SANTAS GALESAS, BARONES, TEHUELCHES Y EXPLORADORES.

 


PUERTO MADRYN. DE SANTAS GALESAS, BARONES, TEHUELCHES Y EXPLORADORES.

Como se sabe, el nombre de Puerto Madryn fue impuesto por los colonos galeses en honor a Love Jones Parry, Barón de Madryn, propietario de la finca Madryn, ubicada en la península de Llŷn, cerca de la localidad de Nefyn, en Gales, quien dio un importante apoyo a la emigración galesa y estuvo en nuestras costas el día 7 de febrero del año 1863, recorriendo la zona y reuniéndose con autoridades argentinas junto con Lewis Jones. Pero, ¿qué significa Madryn?
Saint Materiana fue una santa galesa, patrona de dos iglesias en Cornualles y una en Gales, cuyo santo se recuerda el día 9 de abril. Los deletreos alternativos son Madrun y Madryn. El nombre fue corrompido a "Marcelliana" en la época medieval. Otra ortografía de su nombre que se usa a veces es "Mertheriana" o "Merthiana", que se asemeja al galés merthyr ("mártir"). De esas antiguas formas medievales deriva el nombre de la finca Madryn, cuyo propietario era Love Jones Parry y que, posteriormente, dio origen al nombre de Puerto Madryn.
Otros nombres de nuestras costas antes de la denominación que le dieron los galeses, según las playas donde desembarcaban:
"Rada Balcarce" (denominación que habría utilizado Henry Libanus Jones probablemente en honor al ex gobernador de la provincia de Buenos Aires, Juan Ramón Balcarce, que vino años antes que los galeses para hacerse del cuero del ganado cimarrón que quedó de los españoles que fundaron el Fuerte San José de La Candelaria).
"Rada de los Tachos" (por los restos de las ollas que utilizaban para sacar aceite de lobos y/o ballenas).
"Puerto Roca", asignado a la rada entre Punta Indio o Punta Galenses y Punta Este, como la denominó Augusto Lasserre en su viaje del año 1881. Este nombre no modificó el de Puerto Madryn, que correspondía a la rada ubicada al norte del Puerto Roca, y rápidamente dejó de utilizarse.
"Nobübü". Para los tehuelches estas costas se conocían como "Nobübü", según Hugo Álvarez, quien, en conversaciones con Rodolfo Casamiquela, señaló que el dato había sido recogido por Tomás Harrington de labios de un informante tehuelche meridional en 1941. Juan Carlos Peralta rescató de Casamiquela que Nobübü o Nobubo significa "lugar resbaladizo, difícil de estar". Así consideraban los tehuelches a este lugar, con dos aguadas intermitentes durante los ciclos de lluvia: la llamada laguna de Derbes (debajo de la Escuela N° 124 Tomás Espora y en cercanías a su vivienda, ilegalmente demolida el 3 de agosto de 2019 y otro lugar entre las dunas, que los primeros pobladores del siglo XX llamaron "El Casco", por encontrarse allí el casco de la Estancia Madryn, de propiedad de la empresa inglesa dueña del Ferrocarril Central del Chubut y, luego, hasta la actualidad, de la familia San Miguel.
Harrington, que fue maestro en Chubut y convivió con los aborígenes, que luego lo visitaron en Buenos Aires, aprendiendo y difundiendo la lengua, señala en un informe al Ministerio de Educación: "Cuando los galeses arribaron a Chubut no tuvieron contacto con indios, de quienes podrían haber aprendido los nombres autóctonos, sino después de transcurridos largos meses. Viéronse, pues, en la necesidad de distinguir de alguna manera los parajes en que desenvolvían sus actividades, y llamaron Madryn al punto de desembarco en Golfo Nuevo, ignorando que el Aóeni Künk lo denominaba "NOBEBE" (opacas las dos últimas vocales)". (Harrington,"Nombres indios y galeses de la toponimia patagónica").
Madryn Olvidado

miércoles, julio 15, 2026

TRIBUTO A GUILLERMO BROWN.




TRIBUTO A GUILLERMO BROWN.



¿Quién fue GUILLERMO BROWN ?
Guillermo Brown nació en Irlanda, el 22 de junio de 1777.


Su nombre está íntimamente vinculado íntimamente a las luchas de la Independencia de la Confederación Argentina.
Fue el primer almirante de la fuerza naval argentina.

De familia profundamente católica. Emigró con sus padres a los Estados Unidos siendo todavía un niño. Quedó huérfano a corta edad y entra como grumete en un barco de guerra inglés.
Años después se le encuentra al mando de una nave de pabellón británico que fue apresado por los franceses y conducida a Metz con su comandante.
Brown consigue fugarse y llegar a Inglaterra tras no pocas peripecias. Contrajo allí matrimonio en 1809 y emigró hacia él Río de la Plata, a donde llega el mismo año. Después de una breve permanencia en Montevideo se traslada a Buenos Aires y se compra una Goleta llamada "Industria" para realizar un servicio regular entre Buenos Aires y Montevideo.

Al producirse la Revolución de Mayo se adhiere a la misma y en el año 1814 acepta el mando de una escuadrilla para hacer frente a las interferencias de los buques españoles.
El gobierno de Buenos Aires compra y arma la fragata Hércules, los bergantines Zephoys y Nancy y la qoieta Juliet. Se les reúnen después. las goletas Julieta y Fortunata, la cañonera Tortuga y el falucho San Luis, con los que el 10 de marzo hace rumbo a Martín García, isla en la que desembarca.

Luego se dirigió a Montevideo y el 17 de mayo tuvo una gran victoria sobre los buques realistas, superiores en número y armamento. Cooperó positivamente en el sitio a Montevideo, plaza que bombardeó y cuya rendición, ocurrida en junio, debióse en gran parte al asedio marítimo. El Supremo Director Posadas, lo ascendió a Coronel, como premio a su comportamiento.

En 1826 combate en el puerto de la Colonia contra la escuadra brasileña, resultándose adversa la suerte, hasta que con once embarcaciones mal pertrechadas y con una tripulación pobre derrota a los brasileños que mandaban 31 unidades.
El 10 de junio de 1826 una poderosa fuerza brasileña se presentó ante Buenos Aires, integrada por 31 barcos. Brown sólo disponía de 4 buques y 7 cañoneras, pero era dueño de ese coraje contagioso que se agranda ante la dificultad, y dirigiéndose a sus tripulantes los arenga con estas palabras:

"Marinos y soldados de la República: ¿Veis esa gran montaña flotante? ¡Son los 31 buques enemigos! Pero no creáis que vuestro general abriga el menor recelo, pues no duda de vuestro valor y espera que imitaréis a la "25 de Mayo" que será echada a pique antes que rendida. Camaradas: confianza en la victoria, disciplina y tres vivas a la Patria."
Momentos después la nave capitana de Brown
dio aquella consigna inmortal:
"Fuego rasante, que el pueblo nos contempla".


Este fue el histórico combate naval de Los Pozos, realizado el 11 de junio de 1826.

A principios de 1841, Rosas le confía la misión de crear una escuadra para hacer frente a Jade¡ Gral. Riveraya los buques extranjeros que tanto le molestaban con sus agresiones.

El 27 de febrero hacía flamear su insignia de Almirante en el bergantín Belgrano. En mayo derrotó a los riveristas frente a Montevideo y en 1842 venció a la escuadra adversaria mandada por Garibaldi. En 1843 bloquea Montevideo por orden de Rosas, bloqueo que la intervención británica hizo fracasar. En 1845, se vio forzado a regresar a Buenos Aires obligándolo las escuadras europeas a firmar un documento por el que se comprometía, dada su calidad de británico a no intervenir más en aquella contienda.

Fallece en Buenos Aires el 3 de marzo de 1857.

HONRA SIN PAR AL ALMIRANTE GUILLERMO BROWN.

GLORIA Y RECONOCIMIENTO
PARA NUESTROS HÉROES.
Con su esposa Elizabeth Chitty tuvo varios hijos: Elizabeth (1810-1827), Guillermo (1812-1875), Ignacio Estanislao (1815-1816), Martina García Rosa Josefa Estanilada de Jesús (1815-1881), Eduardo (1816-1854), Miguel, Patricio y Pedro Brown y Chitty.

TRIBUTO AL ALMIRANTE GUILLERMO BROWN.


TRIBUTO A GUILLERMO BROWN.




TRIBUTO A GUILLERMO BROWN.




HONRA SIN PAR AL ALMIRANTE GUILLERMO BROWN.

GLORIA Y RECONOCIMIENTO
PARA NUESTROS HÉROES.

TRIBUTO AL ALMIRANTE GUILLERMO BROWN.


martes, julio 14, 2026

Testimonio de Lionel Scaloni.

 


LI0NEL SCAL0NI: “Mi papá venía de manejar 10 horas un camión lleno de piedras, y aún así se bajaba y me decía: ‘Vamos a entrenar, no hay tiempo que perder’.

Tenía 13 años y vivía en Pujato, un pueblo donde nadie hablaba de Mundiales, pero yo soñaba con uno. Mi cancha era un garaje. Mi camiseta, la de Argentina, aunque jugara en Newell’s. Mi viejo no descansaba. Me llevaba a entrenar, me esperaba, y volvía a trabajar. Él tenía más hambre de fútbol que yo.

A los 17 debuté como profesional. A los 29, fui al Mundial. A los 44, gané uno como entrenador. Y ese día, cuando Montiel metió el penal, no pensé en la copa. Pensé en mi viejo, en el garaje, en ese niño que viajaba a dedo para perseguir un sueño.”

Desde que Argentina ganó el Mundial, millones de personas abrazan a Lionel Scaloni con una sola frase: “Nos hiciste felices.”

Y viendo todo el camino que recorrió junto a su familia, solo queda pensar una cosa: valió la pena cada kilómetro, cada carga de piedras, cada entrenamiento y cada sacrificio para cumplir un sueño que terminó haciendo feliz a sus padres y a  todo un país.

Texto e imagen: Radio Horizonte 95.3 Andalgalá.

En el siglo XIX la Argentina fue receptora de una gran inmigración extranjera. Fue la comunidad británica formada por ingleses, escoceses, galeses e irlandeses la que trajo la mayoría de los deportes que practicamos en la actualidad.

 En el siglo XIX la Argentina fue receptora de una gran inmigración extranjera que aportó costumbres, tradiciones y deportes que hoy forman parte de nuestra idiosincrasia. Fue la comunidad británica formada por ingleses, escoceses, galeses e irlandeses la que trajo la mayoría de los deportes que practicamos en la actualidad. Esta comunidad, que llegó en su mayoría para trabajar en la construcción del ferrocarril, fundó clubes deportivos a lo largo del tendido de las líneas del ferrocarril aunque el San Isidro Golf Club fue una de las excepciones.


El 7 de julio de 1911, seis británicos y un criollo se reunieron en el Hotel San Isidro, de los hermanos Vignolles, que se encontraba en la esquina de Chacabuco y 9 de julio, donde hoy está la heladería Freddo. Esos fundadores eran Gordon Alexander, Alan W.Maclachlan, G. R. González, S. E. Francis, H. A. Dulley, C. W. Clark y F. H. Jones. Así se inició el club que es uno de los mas antiguos de San Isidro, y el primero dedicado a ese deporte dentro del partido.
Al principio era una construcción muy simple dónde flameaban ambas banderas la británica y la argentina, en tierras que arrendaban dónde ahora funciona el hipódromo de San Isidro, pero en 1925 el Jockey Club compró el terreno y debieron mudarse. Deseosos de continuar con el club, casi inmediatamente lograron adquirir el predio actual de la avenida Juan Segundo Fernández 386 donde en 1927 Juan Dentone diseñó la primera cancha y en 1936 construyeron el Club House.
Desde entonces ha sido cuna de grandes campeones nacionales y ha continuado modernizando y actualizando sus greens.
La copa mas antigua que se juega es la Copa Ferrocarril Central Argentino que evoca sus orígenes y se jugó por primera vez el 19 de junio de 1915.
Fuente. Sitio web del San Isidro Golf Club.

Recorriendo San Isidro.

lunes, junio 08, 2026

1876: llegada de las primeras familias a la Colonia Villa Libertad (Chajarí, Entre Ríos) trentinas a nuestra Argentina.

 


𝟭𝟴𝟳𝟲: 𝘂𝗻𝗮 𝗻𝘂𝗼𝘃𝗮 𝘃𝗶𝘁𝗮 𝗱𝗮𝗹𝗹'𝗮𝗹𝘁𝗿𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹'𝗼𝗰𝗲𝗮𝗻𝗼.


Con l'arrivo delle prime famiglie trentine a Colonia Villa Libertad (Chajarí, Entre Ríos) prende forma una delle più significative esperienze dell'emigrazione trentina in Argentina.

Donne e uomini partirono con il sogno di costruire un futuro migliore, trasformando una terra lontana in una comunità fondata su lavoro, solidarietà e identità condivisa.

A 150 anni di distanza, la loro storia continua a raccontare il valore delle radici e il coraggio di chi ha saputo ricominciare!

1876: Una nueva vida al otro lado del océano.
Con la llegada de las primeras treinta familias a la Colonia Villa Libertad (Chajarí, Entre Ríos) toma forma una de las experiencias más significativas de la emigración trentino en Argentina.
Mujeres y hombres emprenden con el sueño de construir un futuro mejor, transformar una tierra lejana en una comunidad fundada en el trabajo, la solidaridad y la identidad compartida.
150 años de diferencia, su historia sigue diciendo el valor de las raíces y el coraje de quienes supieron cómo empezar de nuevo!

Trentini nel Mondo

miércoles, junio 03, 2026

DÍA DEL INMIGRANTE ITALIANO.


 DÍA DEL INMIGRANTE ITALIANO.

Hoy se celebra el Día del Inmigrante Italiano en la Argentina, instituido en 1995 mediante Ley 24.561/95, fecha que fue puesta por el Congreso Nacional en homenaje al natalicio de Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, ya que su padre, don Doménico Belgrano había nacido en Oneglia, Génova.
Desde el siglo XIX, el pueblo italiano sintió que las puertas de este país estaban abiertas de par en par a sus sueños y aspiraciones. Prepararon sus valijas y con el alma aventurera y sin miedo a lo desconocido, como la mayoría de los pueblos latinos, ganó espacio al mar y se convirtió en la comunidad más numerosa de inmigrantes en nuestro país. Así, arribaron a estas tierras comerciantes, industriales, técnicos, operarios y hasta algunos artistas, pero la mayoría de los recién llegados fueron agricultores que trajeron la cultura del duro trabajo campesino.
Su presencia colmó los infinitos campos argentinos y se convirtieron en los pilares fundamentales del progreso del país, sobre todo en la primera mitad del siglo XX.
Un fragmento de un poema de José Pedroni los identifica:
“un mar de setenta noches
y un río de tres mañanas
separa la tierra vieja
de la tierra nunca arada”
Nuestro homenaje a los millones de italianos que durante dos siglos dejaron su patria natal para venir a estas tierras a forjarse un futuro, formar sus familias y contribuir al crecimiento de Argentina.
Hoy sus descendientes debemos sentirnos orgullosos de ellos y no olvidar nunca nuestras raíces.

Revisionistas.
Ciriaco Cuitiño.