GRACIAS POR ESTAR AQUÍ...

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...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.
“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.

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"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).

“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.

lunes, noviembre 14, 2011

POSTALES DE AYER... VILLA REGINA.



Para aquellos nostalgiosos... que la vivieron y les agarra "un vendaval" de recuerdos... añoranzas de un tiempo que pasó... como el amigo Carlos Basabe Cerdá desde España... que recupera esos momentos y hace historia reginense a su manera dando un aporte importantísimo.

domingo, noviembre 13, 2011

LOS CARNAVALES EN EL CLUB ATLÉTICO REGINA.

HISTÓRICAS REGINENSES.

LOS CARNAVALES EN EL CLUB ATLÉTICO REGINA.
La frase llena de nostalgia es "carnavales eran los de antes" y muchos ponderan aquellos del Club Atlético Regina.
De acuerdo a la investigación de la historiadora reginense Silvia Zanini en el libro “Me lo contó mi abuelo. La voz y los silencios de la memoria.” a partir de 1931 hay confirmación de la realización de los carnavales en la ordenanza de Patentes Diversas de la Comisión de Fomento que figuran entre las diversiones públicas los bailes de disfraz.
El municipio colaboraba con el desarrollo de estos festejos. “Se acuerda donar al Club Atlético Nacional de acuerdo a su nota de fecha 4 del corriente la suma de $20 m/n para contribuir a los festejos del carnaval.” Comisión de Fomento, L. Copiador Nota N° 11, 24-1-34.
“El carnaval era una fiesta popular que se desarrollaba por más de una semana, con corsos y bailes. Con el tiempo se incorporaron otros eventos como el concurso de disfraces infantiles a realizarse en horas de la tarde el último día de carnaval en la pista del Club con reparto de globos y golosinas para los niños que concurrían.”
En el año 34 el corso se efectuó en la calle que arrancado de la tranquera de la estación del Ferro Carril atraviesa la plaza 6 de Setiembre hasta llegar a esquina del Colegio Nacional N°52. Luego en el año 42 se realizaba el actualmente denominada Rivadavia antes Cipolletti desde la Plaza 6 de Setiembre hasta calle Sarmiento con la instalación de palcos, pistas, kioscos, y los bailes se realizaban en terreno lindero al local El Rosedal.
En el año 43 se realizan en la calle San Martín estando su organización a cargo de la Comisión de la Sala de Primeros Auxilios. Ya en el 44 los corsos fueron organizados por la comuna sin intervención de otras entidades.
A partir del 45 los corsos se realizarán en la calle San Martín desde la Plaza hasta Avda. Italia. Años más tarde la organización de los corsos se realizará conjuntamente entre el CAR y el Círculo Italiano, frente a la sede de las dos instituciones en el que se decide colocar dos kioscos para la venta de cotillón, uno para cada Club.

Los preparativos para estas fiestas comenzaban varios meses antes con la compra de artículos de cotillón en las casas mayoristas de Bs. As., que luego eran revendidos en puestos instalados a tal efecto. Manifiesta un Acta del C.A.R. año ´41 que transcribe Silvia Zanini en el libro "Me lo contó mi abuelo": "Se resuelve ofrecer la venta de papel picado a revendedores en la calle solamente al 15%, no pudiendose venderse otro papel que el que el Club entregue".

Los artículos que se vendían eran los frágiles y codiciados lanzaperfumes en tres tamaños, papel picado, serpentinas, artículos de pirotécnia.

Al años siguiente el pedido se triplica y se agregan otros artículos... ante la prohibición de venta de lanzaperfumes la institución solicita al Jefe de Policía sito en Viedma "Rogamos encarecidamente señor Jefe autorice como excepción venta lanzaperfumes en bailes auspiciados por este club STOP prohibición ocasionaría gravísimo perjuicio por haber adquirido ya gran stock. Respetuosamente C.A.R. (12-2-47).



De acuerdo a la investigación efectuada por la historiadora reginense Silvia Zanini en su libro "Las historias que nos unen" en el Capítulo IX: "Lo cotidiano y lo excepcional: las instituciones" dice:
"Al iniciarse 1950 el Club Atlético Regina contaba con 1.200 socios entre activos, damas y cadetes. Un amplio salón de actos estaba construyéndose, la superficie utilizable sería de 1.200 m2 y se colocaría un innovador piso de parquet."
Cuando se termina de el salón del C.A.R. a la semana cayeron una pedrada que lo perfora todo.
Según testimonio oral de Aldo Caporalini que cita la autora manifiesta: "Se hizo el salón y cuando lo habían terminado vino una pedrada por el año 50 y lo rompió todo. El edificio lo hizo Collino y Nonnenmacher. Nonnenmacher era Intendente de Huergo, afiliado al partido peronista, se lo llevó a Collino porque él no tenía matrícula. Entonces hicimos un asado, Gutierrez y Larrinaga donaron la carne y después pedimos colaboración de la gente...".
El salón sirvió para varios acontecimientos deportivos y culturales también adquirieron popularidad los bailes de carnaval donde había participación en los concursos.
"Primer premio comparsa ($250) integrado por Rogelio Chimenti, Enrique Pirri, Gaspar Fernández, Ramón Ledesma, Juan Aldo Alba, Remo Zanini. Segundo Premio comparsa "Filibusteros" (150$) Severo y Pablo Liberatti, Manuel Castro, Julio Torres, Febo Zecca, Adolfo Míguez, Héctor Acosta, Alberto Miranda. Tercer premio comparsa "Mandarines chinos" ($100) Élida, Celia y Héctor Borsani, Pedro Tebes, Alfredo Spurio y Nélida Battochi. Primer Premio Fantasía "Fantasía Mejicana" (150$) Juanita Garrido, Ana María y Marcela Kennig, y Gertrudis Kriegler. Esta información corresponde al Libro de Actas del Club Atlético Regina, C.A.R. Actas N° 796 del 4-3-52.

sábado, noviembre 12, 2011

HOY BAILE DE CARNAVAL EN EL CLUB ATLETICO REGINA.


HOY BAILE DE CARNAVAL EN EL CLUB ATLETICO REGINA. 
[Una entrada fresquita del "tratamundos reginense" Carlos Basabe aficando con su linda familia en España y que escribe o hace historia vivencial de aquellos bailes populares del Club Atlético Regina, el C.A.R. que fuera publicado en EL GAYINERO ARGENTINO]
HOY BAILE DE CARNAVAL EN EL CLUB ATLETICO REGINA
BAILE DE CARNAVAL EN EL CLUB ATLETICO REGINA
ACTUACION DE “LOS ANGELES DE PEREGO”
¡Hoy actúa Perego en el Club!, la noticia en aquel Regina siestero corría por todos los rincones, los que estábamos en plena adolescencia, nos exitábamos sin poder dejar de pensar esa noche. ¡Perego era cosa mayor, y el querido Club, nuestro refugio!. El baile empezaba a las 12 de la noche cuando terminaba el corso, pero a las 10 ya estaba hasta la bandera, ¡tiras de globos cruzados formando una tela de araña de balcón a balcón. En el centro de la pista un pequeño e improvisado kiosco donde se vendían artilugios, matracas de madera, lanzaperfumes, serpentina, papel picado. Pomos de agua perfumada, etc. Llegada la hora del comienzo, aparecen los músicos recibidos con una estruendosa ovación vestidos de blanco. Cholo Perego cargando con su acordeón Se enfrenta al micrófono y presenta su grupo, los asistentes aplaudiendo a rabiar, ¡empezaba la velada más esperada del año, casi siempre se iniciaba y se cerraba con un pasodoble, la gente invadía la pista y comenzaban a sonar músicas de distinta sonoridad (porque el Cholo, sonaba distinto), era un” showman profesional “ y sus integrantes lo mejor del valle. A poco del comienzo mientras los bailarines apretujados insistiendo en girar cual si fuera la Meca, los mozos corrían por los pequeños pasillos con las bandejas cargadas de cerveza blanca o negra, “naranjina”, “bolita”, “hesperidina con menta” etc. la pista de a poco se convertía en un circuito resbaladizo por el lustre sacado con los zapatos pisando un colchón de papel picado y serpentinas. La gloriosa troupe de mozos veteranos como Melita, Maisanave, Cachirla, el negro Moreno, el flaco Cortés, etc. tenían que luchar a brazo partido para llegar con los pedidos hasta una fila de mesitas ubicadas sobre la vereda desnivelada alrededor de la pista. El bar estaba a la derecha de la entrada, las máquinas de café de chapa, de acero inoxidable, un estaño, unos espejos con la publicidad de la cristalería de la calle Reconquista, voces fuertes pidiendo la comanda, mientras (Cravich y Coco Sastre) sacando a la calle a los colados hasta la vereda. Entre el amasijo de parejas andaba un servidor, ¡enamorado hasta los huesitos de una disfrazada que no me mostraría nunca su rostro!, (Era la ley del corso), de pronto Danielito Ray arrancaba con el bolero cerezo rosa y mi mundo amartelado de bailarín tratando de seducir a mi pareja, se volvía tenso, extasiado, caliente, las palabras casi gritadas por el arrullo de la música no llegaban con el éxito deseado. Terminados los temas reglamentarios, salía volando hacia los baños que estaban a la izquierda de la entrada, inundados de orines y fuido acaroina. (Allí le juramentaba a mi amigo que me jugaría el pellejo para invitarlo al festín) De pronto se hacía un silencio: Cholo Perego presentaba a su típica y al frente un bandoneonista de Roca, Cholo al piano, un contrabajo y otro bandoneón cadenero, la gente encaraba la pista hasta que entraba el cantor Neiró de Roca, ¡una pinta de cantor que te cagas!, una voz que hasta sedujo a Leopoldo Federico al punto de viajar desde Buenos Aires para incorporarlo a su agrupación ( Neiró le dijo que no), todo se quedaba quieto, el cantor seducido por ese homenaje arrancaba con el tango “Mala suerte” que glorificó a Julio Sosa, ¡lo bordaba!. Mientras tanto yo seguía meta palo al mono tratando de agregar algún bagre a mi exigua colección de amantes. Tendría que esperar otro carnaval para jugarme la ganchera y volver al Barrio Don Bosco jurando que la próxima sería mejor!.
*** Autor: Carlos Basabe.

Imágenes: Internet.

"Cholo" Perego
 (2006)Diario "Río Negro"


viernes, noviembre 11, 2011

El voto femenino en la Argentina se efectivizó en estas elecciones del 11 de noviembre de 1951.

UN POCO DE HISTORIA...
LA LUCHA POR EL VOTO FEMENINO...
HAS RECORRIDO UN LARGO CAMINO MUCHACHA ARGENTINA.
Desde fines del siglo XIX las mujeres argentinas venían luchando por sus derechos cívicos por Felipe Pigna / Diario Clarín.

La llegada del voto femenino.
Desde fines del siglo XIX las mujeres argentinas venían luchando por la obtención de sus derechos cívicos. Cecilia Grierson, aquella notable mujer que había decidido estudiar medicina para cu rar a su amiga Amalia Koenig que padecía una enfermedad que por entonces era incurable, transformándose en la primera mujer que pudo graduarse como médica en 1889, participó en aquel mismo año en Londres del Segundo Congreso Internacional de Mujeres y en setiembre de 1900 fundó el Consejo de Mujeres.
En 1907, la socialista Alicia Moreau de Justo creó el Comité Pro-Sufragio Femenino. Estos impulsos influyeron decididamente para que en mayo de 1910, en pleno centenario, Buenos Aires fuera elegida como sede del Primer Congreso Femenino Internacional con la participación de delegadas chilenas, uruguayas y paraguayas donde se reclamó enérgicamente el derecho de las mujeres a votar.

Otra de las pioneras fue Julieta Lanteri quien tras un sonado juicio logró su carta de ciudadanía y que se la inscribiera en el padrón municipal en 1911. Se convirtió en la primera mujer de toda Sudamérica en ejercer el derecho al voto en las elecciones municipales celebradas el 26 de noviembre de aquel año.

En marzo de 1919 lanzó su candidatura a diputada nacional por la Unión Feminista Nacional y contó con el apoyo de Alicia Moreau de Justo y Elvira Rawson. El resultado fue magro pero importante simbólicamente: obtuvo 1.730 votos.

En 1911, el diputado socialista Alfredo Palacios había presentado el primer proyecto de ley de voto femenino en el Parlamento nacional, faltaba aún un año para que se sancionara la Ley Electoral conocida como Ley Sáenz Peña de voto secreto, universal (o sea masculino en el lenguaje político de la época) y obligatorio. El proyecto de Palacios ni siquiera fue tratado sobre tablas.

Las mujeres eran consideradas incapaces por el Código Civil de 1871. Recién en 1926, por la Ley 11.357 alcanzaron la igualdad legal con los varones aunque esa igualdad, que estaba muy lejos de ser respetada en los hechos, era tan relativa que no incluía el derecho al voto ni la patria potestad compartida.

Gracias al impulso de Aldo Cantoni, las mujeres sanjuaninas se convirtieron en abril de 1928 en las primeras en votar en todo el país.

En 1929, un compañero de ideas de Palacios, Mario Bravo presentó un nuevo proyecto que dormiría -golpe de Estado mediante- el sueño de los justos en los cajones de la Cámara por tres años hasta que pudo ser debatido a comienzos de setiembre de 1932.

En apoyo a la ley llegaron al Parlamento 95.000 boletas electorales firmadas por otras tantas mujeres de todo el país con la siguiente consigna: "Creo en la conveniencia del voto consciente de la mujer, mayor de edad y argentina. Me comprometo a propender a su mayor cultura".
Pocos días después, el 17 de setiembre, la Cámara baja le daba media sanción a la ley propuesta por el diputado socialista Mario Bravo que facultaba a las mujeres para votar.
Durante el debate, el diputado derechista Bustillo pidió el voto calificado para la mujer en medio del abucheo generalizado de cientos de señoras y señoritas que colmaban los palcos del Parlamento, mientras que el socialista Ruggieri, celebraba, en medio del aplauso de las damas presentes "la coincidencia de todos los sectores en el deseo de libertar a la mitad del pueblo argentino, la parte más delicada y sufrida, y la más oprimida, dándole participación directa en nuestras luchas cívicas"(1) .
El legislador ultra conservador Uriburu, se opuso en estos cavernícolas términos al proyecto: "Cuando veamos a la mujer parada sobre una mesa o en la murga ruidosa de las manifestaciones, habrá perdido todo su encanto. El día que la señora sea conservadora; la cocinera, socialista, y la mucama, socialista independiente, habremos creado el caos en el hogar"(2).
La Ley no pudo pasar esa defensa infranqueable del pensamiento retrógrado que era el Senado argentino de los años 30.
Pero la bancada socialista, la que más hizo por la concreción del voto femenino a lo largo de nuestra historia, acompañada por el impulso de la mujer del fundador del partido, Alicia Moreau de Justo, insistió sin éxito con proyectos presentados por el diputado Palacios en 1935 y 1938. Este último fue apoyado por una declaración de la Unión de Mujeres Argentinas, firmada por Susana Larguía y Victoria Ocampo.
Desde aquel proyecto de Palacios de 1911 se presentaron otras 22 iniciativas legislativas hasta que el 9 de setiembre de 1947 pudo sancionarse finalmente la ley 13.010 que establecía en su primer artículo: "Las mujeres argentinas tendrán los mismos derechos políticos y estarán sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones argentinos".
El 23 de setiembre, Evita debutó en el balcón de la Casa Rosada para hablar ante una multitud convocada por la CGT celebrando el voto femenino. Comenzaba a sonar estridente y metalizada por los altavoces, aquella voz enérgica que quedaría para siempre en el recuerdo de todos los argentinos, los que la amaban y los que la odiaban.
Aquella voz inconfundible dijo entonces: "Mujeres de mi patria: recibo en este instante de manos del gobierno de la Nación la ley que consagra nuestros derechos cívicos".
Y remarcó que se trataba de una "...victoria de la mujer sobre las incomprensiones, las negaciones y los intereses creados de las castas repudiadas por nuestro despertar nacional"(3). Lejos de alegrarse las dirigentes opositoras de todo el arco político desde la izquierda a la derecha, que venían luchando por lograr el voto femenino y la total integración de la mujer a la política, sintieron que Evita les arrebataba una reivindicación histórica y una anhelada conquista.1. Revista Qué, 29 de agosto de 1946.2. Idem 3. Diario Democracia, Buenos Aires, 24 de setiembre de 1947.


Juventud y viudez, sus escudos y sus lanzas. 
Por Beatriz Sarlo Para LA NACIÓN.
¿Cómo no recordarlo? En noviembre de 1951, Perón ganó un segundo período presidencial con más del 62 por ciento de los votos, el doble de los que obtuvo la Unión Cívica Radical. Fue la primera elección nacional en la que votaron las mujeres. La casualidad o el destino le dieron a David Viñas, fiscal radical, el papel de llevar la urna al Policlínico de Avellaneda, donde Eva estaba internada. Muchos años después, Viñas recordaba el momento: un friso de suplicantes en las puertas del hospital, rezando, “como en una película de Eisenstein”. Una fotografía muestra a Eva, extenuada, en el momento en que una mujer le acerca la urna. La cabeza sostenida apenas por las almohadas, el rostro demacrado y el gran rodete rubio. Viñas espera afuera. Cuando le devuelven la urna, escucha la voz de Perón, que le pregunta a Eva: “¿Apago la luz, negrita?” Eva y todas las mujeres argentinas votaban por primera vez. También Victoria Ocampo, gran opositora, votó por primera vez, y fue éste el único reconocimiento que le hizo al peronismo. Como ahora con los derechos humanos, siempre hay algo que reconocer.

Eva Perón murió en 1952. Hubo paredes en Buenos Aires donde se escribió la frase repulsiva: “Viva el cáncer”. La fatalidad se entreteje con la historia del peronismo. En 1974, la muerte de Perón, mientras ejercía la presidencia, abrió el camino de la violencia dentro y fuera de su movimiento.
(fragmento).

FÓRMULAS PRESIDENCIALES 1951.
Partido Justicialista: Juan Perón - Hortencio Quijano
UCR: Ricardo Balbín - Arturo Frondizi,
Partido Consevador: Reynaldo Pastor-Vicente Solano Lima
Partido Comunista: Rodolfo Ghioldi-Alcira de la Peña
Partido Socialista: Alfredo L. Palacios-Américo Ghioldi.
Partido Demócrata Progresista: Luciano Molinas-Díaz Arana.
Concertación Obrera: José Penelón - Beniamino Semiza
El 11 de noviembre de 1951 se va a las urnas. Las mujeres votan por primera vez El triunfo de la fórmula Perón-Quijano es abrumador: 4.745.157 votos (62%). La UCR reúne 2.406.050 sufragios (32%).

La Argentina anestesiada por Mario Cámpora.


Cerca de las últimas elecciones nacionales de octubre Mario Campora, diplomático de carrera de la Cancillería Argentina se manifestó "de manera diplomática" del período actual del modelo k. Reflexiones del verdadero "sobrino del Tío Campora". Mario Cámpora fue sobrino del ex Presidente de la Nación Héctor J. Cámpora, nos dejaba las siguientes reflexiones comparativas entre los comicios del 11 de marzo de 1973 y los del 23 de octubre.
Nada que ver la época setentista con esta de ahora que se trata de anudar históricamente como una continuidad.
Héctor José Cámpora, apodado afectuosamente "El Tío" por las jóvenes generaciones peronistas de los años ´70.


La Argentina anestesiada por Mario Cámpora.
23/10/11.






En estas elecciones presidenciales de 2011, se han levantado muchas consignas que fueron la expresión de la lucha por la recuperación democrática de 1973. Sin embargo, bien puede intuirse la diferencia central que habita el espíritu de nuestra gente en cada uno de estos momentos históricos. El 11 de marzo de 1973 se escuchó la voz de un pueblo digno y combativo, con muchas esperanzas después de una larga noche de persecución y ostracismo; este 23 de octubre acudiremos a votar como un pueblo indiferente, tras una campaña política carente de propuestas y contrapuntos ideológicos de ningún tipo.
Las elecciones del 11 de marzo de ese año respondían a una demanda popular: el restablecimiento de la democracia que había sido desplazada por el gobierno militar encabezado por el general Onganía en 1966. Las motivaciones militares que promovieron esa usurpación del gobierno nacional fueron principalmente dos. Por un lado, evitar el voto popular para obstaculizar el regreso del peronismo y por el otro, detener la amenaza de la proyección brasileña sobre la cuenca del Río de la Plata que advertían los militares argentinos.
El 11 de marzo fue un acontecimiento triunfal vigorizado por la Juventud Peronista y por la conducción táctica de Héctor Cámpora, quien impulsó los movimientos del general Perón para posibilitar su regreso al país.
Este proceso democrático se frustró por la vejez del general Perón –que limitó su capacidad de conducción– y por la necedad obtusa de quien, inexplicablemente, el general había convertido en su principal operador: José López Rega.
Este oscuro panorama prosiguió en el gobierno de Isabel Perón y concluyó con el golpe militar de 1976, cuando se inició un período aciago en la vida de los argentinos con las violaciones a los derechos humanos y la derrota de Malvinas. Estos hechos pusieron fin al gobierno militar y dieron lugar a un nuevo proceso electoral, que inició un tiempo democrático que hemos asumido como perdurable.
Los procesos electorales de 1973 y 2011 son por lo pronto la foto de dos Argentina bien distintas: en 1973 menos del 8% de los argentinos era pobre, la indigencia apenas superaba el 2%, y aun en un clima de enfrentamiento político violento y permanente, la Argentina atesoraba su mayor conquista para proteger a los más humildes: la esperanza cierta de la movilidad social ascendente.
La situación es hoy bien diferente: uno de cada cuatro argentinos es pobre y ocho años de crecimiento económico a tasas altísimas sólo han servido para consolidar inmensos bolsones de pobreza en la periferia de nuestras ciudades. Nuestro país ya no es el de 1973: las evaluaciones educativas internacionales demuestran que la escuela pública ha dejado de ser un instrumento de igualdad social a pesar de que el gasto por alumno es el más alto de la región.
En este contexto, se evidencia la mediocridad del debate público protagonizado por nuestros políticos.
Y aunque asistamos anestesiados al relato incesante del modelo K, lo cierto es que llegamos a las elecciones de este domingo sin haber debatido problemas de evidente notoriedad como son la pobreza que padece la cuarta parte del pueblo argentino, las sistemáticas denuncias de corrupción en el manejo de fondos estatales, la inseguridad frente al delito, la pérdida de jerarquía de la Argentina en el mundo, la extranjerización y depredación de recursos naturales, el corrimiento descontrolado de la frontera agropecuaria o la sospecha ciudadana del crecimiento silencioso del narcotráfico, apañado por estructuras políticas y de seguridad del Estado.
Debemos a los K haber desconectado el discurso político de los debates públicos que delinearán la Argentina del futuro. En este sentido, su vocación por vaciar de contenido la política se opone a las luchas por democratizar los procesos de toma de decisiones a los que aspiraba la primavera de 1973.
A conciencia, ellos han silenciado el debate sobre nuestros desafíos futuros y miserias presentes, escudándose en cortinas de humo basadas en consignas ya antiguas del campo nacional y popular.
http://www.perfil.com/ediciones/2011/10/edicion_620/contenidos/noticia_0074.html

* MARIO CAMPORA: embajador de carrera de la República Argentina. Cursó sus estudios de grado y de posgrado en la Universidad Nacional de Rosario, de donde egresó con el título de Doctor en Diplomacia. Entre 1954 y 1975, desempeñó funciones diplomáticas en Ginebra, Washington, La Haya y Nueva Delhi, así como en las Direcciones de Organismos Internacionales y de Política y en la Consejería Legal de la Cancillería. En 1973, asesoró al candidato y posteriormente Presidente de la Nación Héctor José Cámpora.
Excluído de la carrera diplomática en la dictadura militar entre los años 1.976-1.983
En 1984 fue reincorporado a la Cancillería argentina por el gobierno democrático del Presidente Raúl Ricardo Alfonsín, y designado al frente de la Misión Especial Argentina para Desarme ante las Naciones Unidas en Ginebra (1985-1989).
Presidió la Conferencia de Desarme de las Naciones Unidas en 1985.
Fue Secretario de Estado de la Cancillería (1989), y viceministro de Relaciones Exteriores de la República (1989-1990). En mayo de 1990, el Presidente Carlos Saúl Menem lo designó como primer embajador argentino ante el Reino Unido (1990-1994) después de la guerra de Malvinas, y posteriormente embajador ante Bélgica y Luxemburgo (1995-1999).


miércoles, noviembre 09, 2011

RAÚL DI BLASIO EN LA PATAGONIA ARGENTINA.

UN NEUQUINO DE FAMA INTERNACIONAL.

En un reportaje a Raúl Di Blasco efectuado por Florencia Lazzaletta donde dice que el regreso de Di Blasio a Neuquén tiene que ver con su "Fue una petición muy especial de mi madre y me puse a trabajar en eso para darle el gusto" y sigue el reportaje Di Blasio admite que, como puede suponerse, su madre lo apoyó en su intención de acercarse a la música cuando era pequeño. "Mis padres, pero sobre todo mi madre, fue fundamental en la decisión de continuar, sobre todo cuando tenía 8 ó 9 años y viví una etapa de mucho complejo, porque en Zapala cada vez que me veían con los libros de piano mis compañeros que jugaban a la pelota me gritaban de todo… yo no quería seguir estudiando y mi madre me impulsó a seguir", cuenta. Lo cierto es que Di Blasio no claudicó, y continúo el camino de la música hasta llegar ser "El piano de América", como se lo apoda. Sin embargo, el pianista admite que se trata de una carrera "muy satisfactoria, pero que empezó tarde" porque decidió "ser pianista para toda la vida" cuando cumplió 30 años, y su primer disco lo grabó recién a los 35 años. "Hasta los 30 años estudié piano, estudié música clásica, viajé por el mundo, estudié en Buenos Aires, luego me fui a Chile, divagando en una bohemia, hasta que me enfoqué en algo que resultó ser lo que soy hoy. Cada vez que me encuentro con Richard Clayderman, que hacemos giras y conciertos juntos, siempre hablamos de eso: que cuando él ya era un triunfador yo todavía tocaba el piano en un hotel en Viña del Mar en Chile. El recorrido que tuve que hacer fue muy pesado, muy duro y por eso soy tan optimista y creo que todo se puede llevar a cabo", dice. Idea que se potencia, según el músico, cuando piensa en lo que ha significado el piano en su vida. "¿Qué significa ser pianista? Es un modo de vida, no concibo mi vida sin la música, sin el piano. Pero no es una actividad, es una relación que mantengo con el instrumento, y es indudable que el despliegue en mi personalidad estando junto a un piano es totalmente diferente al Di Blasio desnudo cuando no tengo piano. Cuando tengo el piano me siento vestido, me siento yo, gano en seguridad. Es un bastón, un eje, un amigo, un aliado", reflexiona. –Hace 20 años que lanzaste tu carrera en EE. UU. ¿Fue la decisión más acertada? –De las decisiones más acertadas que he tenido en mi vida, esa fue una. Dudo, sin criticar el mercado en nuestro país o en Sudamérica, que hubiera podido alcanzar el objetivo que alcancé a nivel artístico, a nivel profesional. Haberme ido fue una de las decisiones más acertadas, con todo el sacrificio que eso significa. Porque cuando te vas no medís las consecuencias, que son un distanciamiento con la familia, con tu país, con las costumbres. Es una decisión que requiere de mucha fuerza, pero también de mucho sacrificio. Yo por perseguir un sueño y alcanzar mi objetivo perdí muchas cosas. Hoy en día tengo mi vida hecha fuera de la Argentina, pero no en México ni en Puerto Rico. Si me preguntás, no vivo en Argentina. No es que no tenga identidad, sé perfectamente quién soy y lo que soy, pero se produce como una mezcla de sensaciones. No soy de aquí ni soy de allá.

Raúl Di Blasio nació en Zapala en la provincia de Neuquén; su padre era un campesino y más tarde propietario de un pequeño mercado. Di Blasio descubrió el piano a los seis años. Sus padres lo alentaron a continuar con la música y lo matricularon en clases de piano, a pesar de no tener los medios económicos para comprarle uno. Durante cuatro años practicó en la casa de su profesor hasta que su familia pudo regalarle uno. A los 17 años, dominó los estilos tardicionales de la música sudamericana, tales como el tango, bossa novas y milongas, entre otros. Así, comenzó ha incorporarlos a su entrenamiento clásico. No inmune, sin embargo, a la invasión inglesa y al nuevo estilo de rock de los “Beatles”, Di Blasio formó una banda de rock de cuatro músicos, “Los diabólicos”, que fueron de gira por Argentina. Pero para mediados de los 70, regresó a sus raíces clásicas y se dedicó durante tres años a estudiar intensamente a los maestros clásicos tales como Chopin, Beethoven y Liszt. Desde hace cuatro años vive de manera permanente en México. 

  En un reportaje al diario “La Mañana del Neuquén” afirma “Ser artista es la suma de talento y convicción. Es estar capacitado para saber que hoy se tiene un plato de comida, y mañana no. Muchas veces el artista se embriaga de aplausos que suenan más lindo que el mismo piano”. Es que, a pedido de su propia madre, el músico se dará el gusto y placer de estar en escena junto a su hijo Stéfano, de 19 años, que toca la guitarra en su orquesta “será un concierto especial” que hace que se reencuentre con su familia . “Hace un par de meses estuve en la ciudad porque mi madre estuvo algo “complicadita”. Entonces me comentó que uno de sus mayores anhelos sería verme tocar el piano en un concierto. Así que le vamos a regalar el show para que lo disfrute ahora que está mucho mejor. Ésa es una de las razones principales, además de reencontrarme con amigos y tener a mi hijo en escena”, señaló Di Blasio, quien está radicado en México. El espectáculo musical que ofrecerá el concertista será el único que dará en el país, ya que el año próximo tiene planes de girar por toda Argentina. En su última actuación en esta ciudad, Di Blasio se reencontró con su amigo Luis Gingins, cantante que posiblemente suba a escena. "Seguramente Cuqui (por Gingins) va a ir al concierto, pero por ahora no tengo nada pensado. Si surge la oportunidad, haremos algo pero tiene que estar bien hecho. Él canta bárbaro y sería muy posible", apuntó Di Blasio. Nacido en Zapala, en los '70 el pianista formó Los Diabólicos, un grupo que hizo historia en la zona. Precisamente, Gingins y uno de sus hermanos integraban el grupo. Al consultarlo sobre una posible reunión de una parte del conjunto en el Ruca Che, Di Blasio soltó risueñamente: "Sería muy lindo y divertido. Fue una época lindísima.

El Ministerio de Educación de la vecina provincia de Neuquén informa de un concierto gratuito brindado a los chicos de las escuelas primarias de la capital neuquina de Raúl Di Blasio. El pianista neuquino radicado en México suele llevar adelante recitales de este tipo en aquel país, dentro de un programa que se llama escuela segura y que está enfocado en intentar bajar los índices de violencia y también está la noticia (no grata) del abandono de la proyectada plaza que llevaría el nombre de “Hilario Di Blasco” padre del músico que desarrolló una actividad mercantil en Zapala. El bloque del M.P.N. denunció el estado de abandono del lote donde Di Blasio sólo concretó algunas mejoras el terreno se encuentra en el sector comprendido entre las avenidas del Cañadón y del Maestro y la calle Tierra del Fuego. Ahora, la comuna dispondrá de ese lote para “fortalecer el desarrollo de espacios verdes y recreativos”, tal como se consignó en la nueva ordenanza. Y agrega la información que Di Blasio, nacido hace 56 años en la vecina localidad de Mariano Moreno (eso dice la nota de “La Mañana del Neuquén, un dato desconocido que aporta un cierto “revisionismo histórico” a la “versión oficial” de un Di Blasco nacido Zapala que solo sirve para agrandar la figura de Raúl Di Blasio) y criado en Zapala, grabó varios discos y acompañó con su piano y orquesta a grandes cantantes internacionales. También estuvo nominado a los premios Grammys.
  DOS POTENCIAS SE JUNTARON LA VOZ INOLVIDABLE DE ROCÍO DURCAL Y LA EJECUCIÓN MAGNÍFICA DEL PIANO DE AMÉRICA RAÚL DI BLASIO.

COLONIA REGINA PACINI DE ALVEAR en sus comienzos.


COLONIA REGINA PACINI DE ALVEAR en sus comienzos:“Estaba el pueblo (…) Después de haber demontado lo han emparejado y después trazaron las calles todo por alambrado, todo alambrado estaba, todo, todo alambrado ¡Pelado!... No había ni una casa, nada ¡No! Y se conocían las calles por los alambrados, todo manzana por manzana, manzana por manzana (…) al verlas así parecían corrales para poner animales, vacunos.”


Testimonio oral de José Moschini citado por la historiadora reginense Silvia Zanini en el libro “Me lo contó mi abuelo. La voz y los silencios de la memoria” Imprenta Zanotti (1994).La Colonia Regina Pacini de Alvear fue uno de los pocos casos de inmigración artificial desarrollados en nuestro país. La colonización fue palnificada por la CIAC (Compañía Italo Argentina de Colonización) que auspiciaba el Embajador de Italia en la Argentina y estaba financiada por bancos y cinco compañías de navegación. Dicha sociedad comercial se constituye el 11 de julio de 1924 y el presidente de la misma fue Héctor Valsecchi.
La Compañía Italo Argentina de Colonización adquirió por medio del Ing. Felipe Bonoli, unas 5000 hectáreas de tierras vírgenes. La tarea magna de la organización y la planificación estuvo a cargo del Ingeniero Bonoli y su ayudante Emilio Bignami que fueron quienes realizaron los estudios previos y delinearon los lotes.
El Estado Argentino había realizado obras elementales de infraestructura como fueron la construcción del gran canal alimentador del riego del río Negro y el tendido del ferrocarril hasta Neuquén.
En octubre de 1924 se iniciaron los primeros trabajos en la Colonia, los primeros recién llegados se instalaron en carpas y una pequeña barraca de madera.
En 1925 se sistematizó la I Zona, que comprendía unas 1300 hectáreas. La CIAC instaló una proveeduría de víveres y pan que se traía de Huergo, y una carnicería y ya empezaron a desmontar viviendo en cuadrillas bajo campamentos construídos en el mismo monte.