GRACIAS POR ESTAR AQUÍ...

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...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.

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“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.

“
"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).

“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.

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miércoles, marzo 25, 2026

Hilario Fernández Long: el bahiense que integró la CONADEP.

Hilario Fernández Long: el bahiense que integró la CONADEP.

Hilario Fernández Long: el bahiense  que integró la CONADEP.

Ingeniero civil, ex rector de la UBA, destacado calculista y apasionado por el juego del go, fue uno de los responsables del libro Nunca Más, material clave en el juicio a la Juntas Militares.

Por Mario Minervino.

En 1983 el presidente Raúl Alfonsín creó la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) con el objetivo de elaborar un informe sobre las desapariciones ocurridas durante el Proceso de Reorganización Nacional.

La misma estaba conformada por un presidente –el escritor Ernesto Sábato-- cinco secretarios y 12 miembros. La Comisión investigó las violaciones de derechos humanos ocurridas durante las décadas de 1970 y 1980, llevadas a cabo por el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional. Durante nueve meses recibió declaraciones y testimonios, verificó la existencia de lugares clandestinos de detención y produjo el informe final conocido como Nunca Más, utilizado en el Juicio a las Juntas Militares.

Entre los integrantes de ese grupo de trabajo se encontraba el ingeniero civil Hilario Fernández Long, nacido en Bahía Blanca de 1918, miembro de una tradicional familia local. Su padre, Segundo Fernández Long, se dedicó al rubro de la construcción como integrante de una empresa de la que participaba también el ingeniero Francisco Marseillán.

Hilario fue uno de los diez miembros elegidos por el propio presidente de la Nación, en su carácter de ex rector de la Universidad de Buenos Aires (1965-1966), junto con Ricardo Colombres, René Favaloro, Carlos Gattinoni, Gregorio Klimovsky, Marshall Meyer, Jaime de Nevares, Eduardo Rabossi, Magdalena Ruiz Guiñazú y Ernesto Sabato.


Hilario Fernández Long junto a Magdalena Ruiz Guiñazú durante la presentación del libro Nunca más.

Es considerado uno los ingenieros más destacados del siglo XX por su obra profesional, científica y docente. Ingresó como ayudante de cátedra en la UBA, de la que llegó a ser profesor, Decano, Rector, Miembro del Consejo Superior y Profesor Emérito.

Como ingeniero fue calculista de obras como el Banco de Londres, la Biblioteca Nacional, el edificio de IBM y los puentes que unen Chaco-Corrientes y el de Zárate Brazo Largo.

Fue un pionero en la introducción de herramientas informáticas y uno de los responsables de la llegada del Go al país, un milenario juego chino de estrategia.

Uno de sus hijos, Miguel Fernández Long, fue marido de Beatríz Oesterheld, hija de Héctor Oesterheld, autor de El Eternauta, secuestrada y desaparecida al igual que su padre y tres hermanas durante la dictadura militar.

Hilario Fernández Long falleció en Necochea, el 23 de diciembre de 2002, a los 84 años de edad.

Publicado en LA NUEVA de Bahía Blanca.

https://www.lanueva.com/nota/2026-3-24-10-26-0-hilario-fernandez-long-el-bahiense-que-integro-la-conadep

24/3/2026.

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Hilario Fernández Long (Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 12 de septiembre de 1918 - Necochea, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 23 de diciembre de 2002) fue un ingeniero y educador argentino; miembro del Partido Demócrata Cristiano.

Biografía.

Su vida profesional estuvo dedicada a la ingeniería estructural, educación e investigación.

Hombre de ciencia y valores cristianos profundos quien dejó huella en todo aquel quien pasó por su camino.

Intervino, entre otros proyectos, en la Biblioteca Nacional, el edificio de IBM en Buenos Aires, y los puentes Zárate-Brazo Largo y Chaco-Corrientes.

Fue un pionero en la introducción de herramientas informáticas en la disciplina. También ha sido autor de numerosas publicaciones técnicas y de Manual de Go e Introducción al Go que fueron vitales para la introducción del juego en Argentina.

Además de su actividad docente en varias universidades, fue decano de la Facultad de Ingeniería y rector de la Universidad de Buenos Aires.

En 1966, luego del golpe de Estado de Juan Carlos Onganía renunció a su cargo al verse avasallada la autonomía universitaria en la noche de los Bastones Largos que cerró la época dorada de esa universidad. Su compromiso se extendió en el tiempo, y en 1983 aceptó su nombramiento como miembro de la CONADEP.

Fue nombrado Profesor Emérito de la Universidad de Buenos Aires, y de la Universidad Católica Argentina y doctor honoris causa de la Universidad de Buenos Aires.

Perteneció además a numerosas instituciones:

Asociación de Ingenieros Estructurales (miembro honorario)

Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales (miembro de número)

Academia Nacional de Educación (miembro de número)

American Society of Civil Engineers (life member)

Asociación Argentina de Go (miembro fundador)

Centro Argentino de Ingenieros

Asamblea Permanente por los Derechos Humanos - APDH (miembro del consejo de presidencia)

En 2003 fue galardonado en forma póstuma con el Premio Konex de Honor de Ciencia y Tecnología.

Datos de Wikipedia.

miércoles, enero 29, 2025

Hoy cumpliría 110 años don Jaime Francisco De Nevares. Por Beatriz Chávez.

 


Hoy cumpliría 110 años don Jaime Francisco De Nevares. Lo voy a recordar con datos de su biografía escrito por su secretario y amigo el Padre San Sebastian.

29 de enero de 1915 nació don Jaime Francisco de Nevares. Primer Obispo de la Diócesis neuquina. Hoy cumpliría 110 años.
El nacimiento de Jaime hijo, ESCRIBIÓ SU AMIGO Y SECRETARIO EL PADRE San Sebastián.
José María de Nevares nació el 29 de enero de 1915 en la calle Maipú 1277. Su madre, doña Isabel Casares de Nevares y su padre, el abogado Don Jaime Francisco de Nevares eran conspicuos miembros de la aristocracia porteña.
El solar de la casa paterna donde vio la luz José María, estaba situado en lo que ahora es la plaza San Martín de Retiro, cercana al puerto.
El abuelo José María, de quién heredaba el nombre, era el abuelo que sería el compinche de José María, él lo llevaría al zoológico, al campo.
Cuando José María (Jaime) tenía cinco años, fallece su padre. A José María lejos de olvidársele la imagen del papá, se le agigantó.
A los siete años hace la Primer a Comunión en la Capilla del Sagrado Corazón de Hurlingham, que Doña Isabel ayudó a construir., el día 17 de marzo de 1922, día del segundo aniversario de la muerte de su padre. No es casualidad esta fecha.
Ya a los siete años José María le dice a su madre que quiere llamarse Jaime Francisco como su padre. Al principio esto fue tomado como cosa de niños, pero José María persiste con la idea. En 1925 y 1926 se produce el cambio de nombre, y como su padre tenía un prestigioso Estudio Jurídico en el centro de Buenos Aires (asociado con los doctores Holway, Baqué y Tissone, entre otros) allí se hicieron los trámites para cambiarle el nombre a José María. Y desde 1923 a casi ocho años de su nacimiento, comenzó a existir Jaime Francisco de Nevares, hijo.
RECORDAR SU GRAN OBRA EN EL OBISPADO NEUQUINO ES TAREA REDUNDANTE.
Autora: Beatriz Chávez, historiadora neuquina.

sábado, mayo 18, 2024

29 años del fallecimiento de don Jaime de Nevares.

Bienvenida a Don Jaime. Foto: familia Domínguez.

29 años del fallecimiento 
de don Jaime de Nevares.

Primer Obispo de la Diócesis neuquina, llegó a la ciudad en una caravana de autos. Lo recordamos con emoción en un nuevo aniversario de su partida.

Por Lic. Vicky Chávez.


Hace veintinueve años, el 19 de mayo de 1995, fallecía el primer obispo de la diócesis neuquina. Siempre que revivo y vuelvo a homenajear a don Jaime de Nevares recurro al escrito de su secretario y amigo, padre San Sebastián, con el que tuve oportunidad de hablar, hace más de una década, y que nos dejó escritas sus vivencias en el libro Del barrio norte a la Patagonia.

Recordemos que don Jaime provenía de una familia aristocrática del Buenos Aires de principios del siglo XX. Había realizado sus estudios en el colegio del Champagnat, el primer colegio que tuvieron en Buenos Aires los Hermanos Maristas, ubicado en pleno Barrio Norte. A él acudían los hijos de la sociedad porteña ligada a la cultura francesa. Allí fue Jaime desde cuarto grado hasta quinto año del secundario.

En el relato encontramos el momento en que le comunican a Jaime su nombramiento como obispo: “Estaba en Viedma jugando al fútbol con los clérigos cuando me llegó un telegrama del padre Minervini, inspector Salesiano de Buenos Aires, que decía que debía presentarme urgentemente en Buenos Aires. Allí me dijeron que el Papa Juan XXIII me había elegido como obispo de la nueva diócesis de Neuquén”.

Don Jaime siempre había manifestado su predilección por la Patagonia al punto de desempeñarse en distintos lugares de la región, hasta que en 1961 fue designado obispo, el primero de nuestra diócesis neuquina. Su figura está estrechamente vinculada con la historia de la ciudad y la provincia, en esos tiempos en los que había muchas cosas por hacer y en los que De Nevares tomó parte activa, consciente de que sin entregarse totalmente con convicción y espíritu nada hubiera sido posible. Su labor significó una apertura sin precedentes de la iglesia a toda la comunidad, ocupándose de sus problemas y sus soluciones: mantuvo, pese a todo, su entereza moral y sus convicciones políticas, cuestiones que lo alejaron, por ejemplo, de las simpatías de los gobiernos militares, y a su vez lo hicieron próximo a aquéllos que se hallaban en situaciones sociales conflictivas (como los mapuches o los obreros de la represa del Chocón en 1969). Fue ejemplo de entereza y austeridad, así como también de trabajo y honestidad, y porque siempre se mantuvo fiel a sus ideales.

Desplegó siempre una imagen de austeridad frente a la adversidad. Por no ceder ni un palmo de su venturoso camino ni detenerse, aunque sea un instante, a descansar sus doloridos pies dentro de sus viejos y gastados zapatos, don Jaime Francisco De Nevares es una figura paradigmática de la iglesia neuquina y del país.

Su llegada a la región.

El 30 de septiembre de 1961 arribó a la diócesis neuquina. Recordemos que el Papa Juan XXIII había creado la Diócesis de Neuquén el 10 de abril de 1961. Neuquén era nueva en todo, recién daba sus primeros pasos como provincia. La ciudad capital apenas tenía 12.000 habitantes, se estrenaban Legislatura y Constitución Provincial. La noticia de la llegada del obispo causó gran revuelo en la capital neuquina. El padre Juan Gregui se apuró en concretar la continuación de la construcción del templo que sería la nueva Catedral. Para llegar a Neuquén don Jaime viajó por tren hasta General Roca y desde allí, el 30 de septiembre de 1961, salió en caravana de autos a Neuquén.
Bendición de la primera escuela provincial, la N° 201, junto al gobernador Alfredo Asmar, Padre Gregui, y autoridades de la provincia. Libro Histórico escuela 201.


El obispo cruzó el puente de pie arriba de un auto abierto. Allí estaba todo el pueblo neuquino. Se bajó del auto y besó la tierra. Luego en caravana siguieron hasta el centro de la ciudad. De allí se trasladaron a la Catedral, donde el gobernador Asmar pronunció su discurso de bienvenida. Sus manos de pastor estarían treinta y cuatro años bendiciendo a sus ovejas neuquinas y a “muchas otras ovejas que no eran de este corral”.

En sus grandes recorridas por el interior de la provincia neuquina tomaba contacto con sus habitantes, visitaba las escuelas y participaba de su vida cotidiana: lo vemos siempre bendiciendo sus instalaciones, inaugurando obras, preocupándose por el bienestar de los alumnos y maestros. Estas fotos dan cuenta de ello.

Don Jaime con recordadas maestras, entre ellas María Pomina Suárez de Caso, Sra. de De Martín. Nélida Álvarez de Del Pin. Sra. de Focaccia, Sra. de Argés, entre otros.
Foto: familia Caso.

A don Jaime le otorgaron numerosos premios como el Pehuén de Plata, el galardón de Vecino Ilustre de la ciudad de Neuquén y varios doctorados Honoris Causa. El gobierno de Chile lo condecoró con la Orden Bernardo O’Higgins en el grado de Gran Oficial. Numerosos homenajes recibió en vida y post mortem.

Llega un nuevo aniversario de su fallecimiento y nace un nuevo homenaje a un obispo que supo realizar una obra de características típicamente cristianas, con una actuación encomiable, en consonancia con lo que predicaba.

En sus últimos momentos, siempre según su biógrafo, “Los sacerdotes y amigos fueron a visitarlo, estuvo lúcido hasta último momento”. ¿Qué mejor manera de ascender a los cielos que rodeado del afecto recibido por toda la gente que lo supo querer y apreciar su infinita obra?

En esta foto vemos a don Jaime junto con una recordada maestra,
Pety González de Bello, en Cuyín Manzano.
Foto: familia Bello.


Había una vez un joven (Síntesis de su poesía)

Padre Juan.

Porteño de pura cepa

abogado de Buenos Aires

pintón, de sonrisa fresca,

lo llamaban “Negro” Jaime.

Todo un futuro brillante

se abría en el horizonte

del joven aristocrático

nacido en el Barrio Norte.

Descendiente de patricios,

cepa hispana y sangre criolla,

de nevares y Casares

lleva el sello de la historia.

Un día mientras jugaba

al fútbol con los muchachos,

llegó a Viedma un telegrama

que lo dejó casi helado.

Juan XXIII, Juan el bueno,

lo elegía desde Roma

para Obispo de Neuquén,

provincia de Patagonia.

Mil nueve sesenta y uno

obispo en tecnicolor;

Neuquén se puso de fiesta;

don Jaime el puente cruzó.

En el Chocón, los obreros

te vieron junto a su lado

jugándote frente a todos.

fuiste enérgico abogado.

Esto no es un homenaje,

es un compromiso en serio

de seguir por el camino

que este porteño sureño

nos marcó: el del Evangelio.

Neuquén, 20 de agosto de 1986.

Don Jaime con docentes neuquinas: observamos a Rosita García,
Negrita Valls, entre otras.
Foto: familia Valls.
Por Lic. Beatriz Chávez.

Publicado en La Mañana del Neuquén.

https://www.lmneuquen.com/neuquen/29-anos-del-fallecimiento-don-jaime-nevares-n1114464

domingo, abril 09, 2023

El rol de dos figuras emblemáticas en la Semana Santa de 1987: Jaime de Nevares y Felipe Sapag.

 

Don Jaime De Nevares y Don Felipe Sapag. Foto proporcionada por David Lugones testigo de los hechos.

La magnificencia de la gesta popular en la Semana Santa de 1987. La tarea de Lu5. Vía Crucis y Asamblea legislativa.

Han transcurrido treinta y seis años de aquellos hechos históricos que conmovieron a la República Argentina. En los primeros meses del año 1985 se habían producido cambios en el gabinete alfonsinista: fue reemplazado el ministro de Economía y se relevó la cúpula militar. Esto sucedía en un contexto difícil de crisis inflacionaria, de la que no se podía escapar, y el inicio de los juicios civiles a las Juntas Militares de la última dictadura. A partir del juicio a los responsables de la represión se abrió una tensa relación entre el gobierno radical y las Fuerzas Armadas, que estalló con el alzamiento militar de Semana Santa en abril de 1987.

Por Lic. Vicky Chávez.


Este levantamiento mantuvo al país en vilo durante cuatro días y cuando finalizó sobrevolaba la sospecha acerca de la negociación llevada a cabo entre el presidente Alfonsín y los amotinados en Campo de Mayo.

En Neuquén Capital estos hechos produjeron un intenso fervor popular que se aglutinó en la casa de Gobierno y en la emisora LU5; se hizo público un documento avalado por distintas fracciones de la sociedad, organizaciones, partidos políticos, el obispado, entre otros, en el que se apoyaba incondicionalmente al sistema democrático de gobierno.

La Semana Santa.

El Generalato.

El primer día de la Semana Santa, el jueves 16 de abril, al anochecer, el teniente coronel Aldo Rico, acompañado por un grupo de comandos de distintas unidades militares, ocupó por la fuerza y se acuarteló en la escuela de Infantería de Campo de Mayo. Este levantamiento parecía tener como objetivo central la defensa de los militares citados y poner fin a los juicios iniciados por la justicia civil, posteriores a la promulgación de la Ley de Punto Final.

Ante los hechos descriptos con anterioridad, la respuesta fue una movilización popular espontánea y fomentada por organizaciones que las guiaban hacia la plaza mayor, tanto en la Capital Federal como en las provincias.

La compleja y variada multitud popular que estaba en las calles estaba convencida de que debían impedir por todos los medios la restauración del autoritarismo militar.

En la Plaza de Mayo y en la mayoría de las plazas públicas de todo el país se congregaron cientos de miles de ciudadanos movidos por la valentía, el compromiso, de los ciudadanos con la defensa de la democracia.

Discurso de Raúl Alfonsín ante una multitud reunida frente a la Casa de Gobierno al anunciar el cese de rebelión militar en Semana Santa:

Compatriotas, ¡Felices Pascuas!

Los hombres amotinados han depuesto su actitud. Como corresponde serán detenidos y sometidos a la Justicia. Se trata de un conjunto de hombres, algunos de ellos héroes de la guerra de Malvinas, que tomaron esta posición equivocada y que reiteraron que su intención no era 'provocar un golpe de Estado'. Pero de todas maneras han llevado al país a esta tensión, a esta conmoción que todos hemos vivido, de la que ha sido protagonista fundamental el pueblo argentino en su conjunto ¨[..].

Los hechos en la región: Neuquén.

Los diarios regionales no sólo relataron los sucesos a nivel nacional, sino que detallaron lo acaecido en la región. Más de 250.000 personas marcharon en apoyo a la democracia, se produjo un masivo respaldo al sistema democrático, ante la crisis. Los gobernadores reafirmaron la vigencia del orden institucional.

En todas las ciudades y pueblos argentinos hubo movilizaciones similares. Todas con la misma finalidad, expresar respeto a las instituciones y la decisión de sostenerlas con toda la fuerza.

En el inicio de la movilización popular y mientras los dirigentes de las organizaciones políticas y gremiales se concentraban en la casa de gobierno como respuesta a la convocatoria del Poder Ejecutivo -representado por el vice gobernador Horacio Forni- se formaba una masa de gente en la calle que ocupó toda la cuadra de la calle Rioja y rodeaba las esquinas de Roca y Belgrano. Luego de la concentración se inició el debate y se elaboró un documento que establecía lo siguiente:

“Debemos comprender los argentinos que no está en juego en esta difícil circunstancia el triunfo o el éxito de alguna parcialidad política, o de algún sector social, sino la Argentina solidaria, participativa, democrática, justa y libre que tanto buscamos y anhelamos.

La opción es seguramente la vida en democracia o la muerte en el autoritarismo”.

Así indicaba el documento multisectorial leído ante los participantes de la movilización en la capital del Neuquén. El texto llevaba las firmas de diversos políticos de todas las fuerzas políticas en la coyuntura.

Pretenden usar la cruz como espada”. El obispo de Neuquén, Jaime de Nevares, sostuvo en esa oportunidad que “algunos militares manejan una religiosidad puramente castrense y pretenden utilizar la cruz como espada”.

En el segundo día de los acontecimientos, en la provincia y especialmente en la capital se caracterizó por un estado de movilización de las organizaciones políticas, gremiales, estudiantiles y sociales para sostener la democracia ante la rebelión de un grupo militar. Durante la mañana se concentró la población en la Gobernación, acompañados de dirigentes y militantes políticos, respondiendo al llamado llevado a cabo a través de la emisora local LU5 donde se invitaba a la casa de Gobierno para una asamblea pública. Una vez allí los representantes de todos los sectores que firmaron el documento el jueves se constituyeron en asamblea permanente. Se decidió que los partidos políticos abrieran sus locales y convoquen a sus militantes. Más adelante, se formaron columnas que confluyeron a la Legislatura debido a que la Cámara resolvió autoconvocarse en asamblea legislativa para las 8 de la noche de ayer.

Desde la Gobernación partió hacia el obispado una delegación. El grupo se entrevistó con Monseñor Jaime de Nevares, que comprometió su asistencia a la asamblea legislativa. En ésta se redactó un documento repudiando el accionar de los efectivos militares sublevados y respaldando el orden constitucional.

Vía Crucis y Asamblea Legislativa” en la noche del viernes se realizó el Vía Crucis a la barda neuquina, a la gran cruz, tradicional por la Semana Santa. Por esta razón la multitud que se había concentrado desde las 20 en torno de la Legislatura Provincial se comenzó a encolumnar en la Avenida Argentina, cerca del obispado, para partir hacia la gran cruz emplazada en la barda que domina la ciudad. El obispo Jaime invitó al pueblo a participar para recordar “el camino de dolor” de Jesús y a la vez demostrar su vocación por la democracia.

“Neuquén estuvo en constante movilización”. Una multitud jamás vista en la historia de la provincia se movilizó en la mañana de ayer en esta capital, dispuesta a ratificar su compromiso con los valores de la democracia. Cuando se dio a conocer el mensaje presidencial, la dirigencia política se abrazó y marcharon en una caravana encabezada por el gobernador Felipe Sapag y el obispo Jaime de Nevares.

En vísperas de este acuerdo, es de destacar el papel de la juventud en los salones de gobierno y en las calles. Recorrieron los barrios para alentar a los vecinos a la movilización y la vigilia. Estos jóvenes también animaron una fría, larga noche sabatina con fogones, cantando, tomando mate en inmediaciones del edificio gubernamental. De la misma manera, el servicio informativo de la radio local estuvo al servicio de estas movilizaciones.

En la mañana del domingo comenzaban a llegar las manifestaciones barriales en torno al Monumento a San Martín; los contingentes fueron colmando las calles capitalinas, portando banderas, pancartas con leyendas alusivas a la convocatoria, la llegada de cada delegación era recibida por aplausos y un incesante batir de bombos y redoblantes.

Luego la columna avanzó por el perímetro céntrico entre la Avenida Argentina y las calles San Martín y Rioja, desde la municipalidad hasta la casa de Gobierno.

Seguidamente sucedió una aparente calma. Gran cantidad de personas desistió de almorzar para montar guardia en la casa de gobierno esperando el discurso presidencial. Cuando se conoció la intención de que el presidente se trasladaría a Campo de Mayo, el gobernador y el obispo salieron a la vereda del edificio gubernamental, donde estuvieron por una hora, dialogando con el pueblo. A través de los altoparlantes se difundía permanentemente la información de la emisora local.

Cuando se conoció que el Presidente había regresado a la Casa Rosada, los funcionarios siguieron paso a paso su alocución.

Terminada la lectura, la concurrencia vivó una vez más al país, a la democracia y a sus autoridades para luego seguir festejando por las calles de la ciudad, en una celebración que se prolongó hasta altas horas de la noche, vencida la angustia gracias a una “ardiente paciencia”, como bien se dijo por ahí.

“Neuquén fue una fiesta”; con la desconcentración llegó la distensión, el alivio. Pero no todos se fueron a su casa. Sapag y su esposa regresaron a la casa de gobierno entre vivas, aplausos y apretones de manos, por la calle Roca. De Nevares caminó entre efusividades y gestos de simpatía por la avenida, hacia la catedral. Y muchos se largaron a caminar por el centro.

Ya entrada la noche, se oían todavía bombos y tambores, y se veían banderas que ondeaban bajo la luz de alguna esquina.”

Un testigo clave de los hechos pascuales de 1987 fue David Lugones.

El primer día de los hechos relatados, a la mañana, LU5 le hizo un reportaje a Felipe Sapag y él por la radio dio la orden al gobernador a cargo, que era el vicepresidente primero de la Legislatura porque Horacio Forni no estaba, de que “abra las puertas de la casa de gobierno al pueblo para defender la democracia. Espectacular… por radio dio la orden”, recordaba David.

El gobernador a cargo hizo lo que ordenó Felipe. Se abrieron las puertas que dan a la calle Rioja y la ventana del despacho del gobernador y empezaron a llegar dirigentes políticos, vecinales. Gobernaba el pueblo en defensa de la democracia.

Don Felipe les ordenó: Vamos a resistir en la casa de gobierno hasta las últimas consecuencias y a partir de este momento vamos a preparar la resistencia.

El reencuentro de Don Felipe y Don Jaime después de años de distanciamiento

Después de años de distanciamiento, Don Jaime concurrió a la Casa de Gobierno para una reunión en defensa de la democracia y se reencontró con Don Felipe.

En la ciudad de Neuquén los hechos demostraron: por un lado, que la crisis militar latente en el centro del ejército produjo los hechos estudiados y, por otro, que la movilización popular sin precedentes en la historia local, provocó y puso de relevancia, la característica neuquina de ser foco de atracción de conflictos sociales.

Hacia el final de la gesta civil neuquina, De Nevares pronunciaría otra frase que funciona de corolario para el presente trabajoLa magnificencia de la gesta popular”. En efecto, las opiniones del obispo nos llevaron a considerar que la reacción del pueblo ante la rebelión del ejército, impidiendo que el levantamiento pasara a mayores, es el hecho que posiciona a Neuquén con una cierta singularidad frente a estos sucesos en el contexto nacional, reconocimiento que el mencionado obispo contribuyera a conseguir.

Hechos históricos, relatos, acontecimientos de la historia regional que debemos tener siempre presente para la defensa de la democracia argentina.

PUBLICADO EN DIARIO "LA MAÑANA DEL NEUQUÉN".

Domingo 9 de abril del 2023.

https://www.lmneuquen.com/el-rol-dos-figuras-emblematicas-la-semana-santa-1987-jaime-nevares-y-felipe-sapag-n1009988