9 de junio de 1956: SE CUMPLEN 70 AÑOS DEL ALZAMIENTO CONTRA LA DICTADURA ASESINA DE ARAMBURU-ROJAS.

9 de junio de 1956

SE CUMPLEN 70 AÑOS DEL ALZAMIENTO CONTRA LA DICTADURA ASESINA DE ARAMBURU-ROJAS.

Intentando recuperar el gobierno usurpado por la Revolución Fusiladora capitaneada por Aramburu-Rojas, quienes habían derrocado al presidente constitucional Juan Domingo Perón un año antes, fuerzas leales al presidente constitucional producen un alzamiento contra la dictadura. Algunas cifras hablan de 200 alzados entre civiles y militares y otras de 500. La represión a los rebeldes fue de una dureza inusitada, al punto que entre el 10 y los días siguientes fueron asesinadas por fusilamiento 27 personas, incluyendo a su jefe, el general Juan José Valle. Un grupo de obreros fue secuestrado de la casa donde se habían reunido y fueron masacrados, en las primeras horas del día 10, en los basurales de José León Suárez. A partir de la investigación de esa matanza, el escritor Rodolfo Walsh escribió el libro Operación Masacre, cuya estética da origen a la llamada novela de investigación, o novela histórica, o no ficción. El terrorismo de Estado marcaba con sangre los comienzos de un período de violencia, golpes militares y rebeliones. Y este terrorismo de Estado es el que años después cometería el genocidio de los años '70.

PROCLAMA DEL 9 DE JUNIO DE 1956.

Al pueblo de la Nación:

Las horas dolorosas que vive la República, y el clamor angustioso de su Pueblo, sometido a la más cruda y despiadada tiranía, nos han decidido a tomar las armas para restablecer en nuestra Patria el imperio de la libertad y la justicia al amparo de la Constitución y las leyes.

Como responsable de este Movimiento de Recuperación Nacional integrado por las Fuerzas Armadas y por la inmensa mayoría del Pueblo –del que provienen y al que sirven-, declaramos solemnemente que no nos guía otro propósito que el de restablecer la soberanía popular, esencia de nuestras instituciones democráticas, y arrancar a la Nación del caos y la anarquía a que ha sido llevada por una minoría despótica encaramada y sostenida por el terror y la violencia en el poder.

Conscientes de nuestra responsabilidad ante la historia, comprendemos que nuestra decisión es el único camino que nos queda para impedir el aniquilamiento de la República en una lucha estéril y sangrienta entre hermanos, cada día más inevitable e inminente…

¡Viva la patria!

Movimiento de Recuperación Nacional

General de División Juan José Valle

General de División Raúl Tanco

Buenos Aires, 9 de junio de 1956.

* * * * * * *

FUSILADOS (ASESINADOS) EN JUNIO DE 1956 (LA AUTOTITULADA REVOLUCIÓN LIBERTADORA PASA A LLAMARSE REVOLUCIÓN FUSILADORA).

Un grupo de militares liderados por los generales Juan José Valle y Raúl Tanco viene tejiendo una red insurreccional desde los primeros meses del año 1956.

Hacia fines de mayo, el grupo conspirativo ultima los detalles de la insurrección, pero ya los servicios de informaciones del gobierno han logrado detectar al movimiento aunque el gobierno lo deja desarrollar para reprimir. En varios lugares del país se organizan focos insurreccionales: Avellaneda, donde un comando debe instalar un transmisor en la Escuela Industrial, para difundir desde allá la proclama revolucionaria firmada por Valle y Tanco, operativo que dirigen los coroneles Irigoyen y Costales; Campo de Mayo por los coroneles Ricardo Santiago Ibazeta, Enrique Berazay y Eduardo A. Cortines; el regimiento 2 de Palermo bajo la dirección de grupo insurgente dirigido por el sargento ayudante Isauro Costa; la Escuela de Mecánica del Ejército, comprometida por el mayor Hugo Eladio Quiroga; el regimiento 7 de la Plata, responsabilidad del teniente coronel Oscar Lorenzo Cogorno; la ciudad de Santa Rosa, insurreccionada por el mayor Eduardo Philippeaux y además un grupo que operará en la localidad bonaerense de Florida, con centro en una casa de Hipólito Yrigoyen 4519. Asimismo en Rosario, Rafaela, Viedma y varias ciudades de la provincia de Buenos Aires existen grupos dispuestos a jugarse la patriada. Pero la infiltración de los servicios ya ha controlado la situación, por lo cual las acciones desarrolladas son escasas y desafortunadas.

El operativo de Avellaneda fracasa y el grupo de Yrigoyen-Costales es detenido. Sólo en La Plata se combate; allí Cogorno toma el regimiento 7 y encomienda al capitán Morganti la ocupación de la Jefatura de Policía, pero esta se halla alertada y repele el ataque, mientras 150 infantes de marina se lanzan desde Río Santiago contra los insurrectos. A las 9 horas del día 10, Cogorno levanta bandera blanca. En el combate, han muerto 3 soldados.

En Campo de Mayo, Cortines e Ibazeta logran éxito inicialmente, pero Berazay fracasa en su intento. En Palermo, fracasa también la insurrección. A su vez en la Escuela de Mecánica del Ejército, fuerzas leales sofocan al grupo insurgente del mayor Quiroga. En Santa Rosa, Phillipeaux logra tomar la ciudad en la noche del 9 de junio, consigue el apoyo de civiles y policías, ocupa la emisora y emite la proclama. En Florida, el jefe de la policía de la provincia de Buenos Aires allana la finca de la calle Yrigoyen y detiene a todos los que allí están congregados.

A las 2 y 30 horas del día 10, el capitán Rivolta, de importante actuación entre los sublevados del 16 de junio del ’55, da oficialmente como fracasada la insurrección. Todos los fusilamientos son posteriores a esa declaración; no se fusila para reprimir, se fusila para castigar. En Lanús son fusilados seis argentinos, otros cinco son muertos en los basurales de José León Suárez. La orden presidencial es terminante: fusilar a los detenidos y así se procede en La Plata, la Penitenciaría y la Escuela de Mecánica del Ejército.

Los sublevados de Campo de Mayo también son ejecutados. El general Juan José Valle, en la clandestinidad, se entera del fusilamiento de sus compañeros de causa y se acongoja profundamente. A las 14 horas del 12 de junio, ingresa voluntariamente al Regimiento de Infantería de Palermo, después de una gestión ante Manrique quien le garantiza la vida. Allí, es sometido a interrogatorio y remitido después a la Penitenciaría. El otro jefe de la insurrección (Raúl Tanco) se asila en la embajada de Haití, en la calle monasterio, donde el embajador Jean Brierre le asegura protección, ante la irrupción de un comando dirigido por el general Quaranta.

Por su parte, Phillipeaurx es detenido en San Luis y trasladado a una prisión militar de Ciudadela, de la cual logra fugarse en abril de 1957 y pasar a Montevideo.

Ferla señala que la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA) emite una declaración en la que tilda de “reaccionario el golpe del 9 de junio que aspiraba a llevar al país a un régimen de dictadura aliancista”. Ferla agrega: “… Ante la insurrección y los fusilamientos, lo único que se le ocurre al Partido Comunista es proponer un gobierno de coalición democrática, o sea solicita asociarse al gobierno fusilador, al gobierno que acaba de masacrar obreros en José León Suárez y que tiene miles de obreros en sus cárceles llamadas democráticas”.

Pero el periódico socialista “La Vanguardia”, dirigido por el profesor Américo Ghioldi, pasa a la historia como el mayor legitimador del crimen: “Los hechos de la noche del sábado 9 y domingo 10, dentro de su inmensa tragedia, definen circunstancias y posiciones sobre las cuales parece necesario detenerse a pensar hondamente. En primer lugar es dato fundamental de los hechos acaecidos, la absoluta y total determinación del gobierno de reprimir con energía todo intento de volver al pasado. Se acabó la leche de clemencia. Ahora todos saben que nadie intentará, sin riesgo de vida, alterar el orden porque es impedir la vuelta a la democracia. Parece que en materia política, los argentinos necesitan aprender que la letra con sangre entra. Todos lamentamos el escaso uso de la razón que hicieron los adláteres de la tiranía… El gansterismo político – no otra cosa significa el plan terrorista de los representantes del ex dictador – sufrió un golpe rudo… La libertad ha exigido siempre lucha y sacrificio. Jamás ha sido una posición de blandura”. “La Vanguardia”, 14 de junio de 1956.

Los detenidos de Florida fueron penados con la muerte, y sin juicio, arrancados de los jueces designados por la ley antes del hecho de la causa, y en virtud de una ley posterior al hecho de la causa.

El gobierno de la Revolución Libertadora aplicó retroactivamente, a hombres detenidos el 9 de junio, una ley marcial promulgada el 10 de junio.

LISTA DE PATRIOTAS ASESINADOS EN AQUELLOS DÍAS DE JUNIO

Fueron pasados por las armas 18 militares y 9 civiles

General de División Juan José Valle (Día 12, sin decreto de fusilamiento)

Coronel José Albino Irigoyen (fusilado en Lanús en la madrugada del día 10 sin decreto de fusilamiento)

Coronel Alcibíades Eduardo Cortines (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 11. Decreto de fusilamiento Nº 10.364)

Coronel Oscar Lorenzo Cogorno (fusilado en La Plata en la tarde del 10 de junio)

Coronel Santiago Ibazeta (fusilado en Campo de Mayo madrugada del día 11)

Capitán Eloy Luis Caro (fusilado en Campo de Mayo madrugada del día 11)

Capitán Dardo Néstor Cano (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 11)

Capitán Jorge Miguel Costales (fusilado en Lanús, madrugada del día 10)

Teniente Primero Jorge Leopoldo Noriega (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 11)

Teniente Primero de Banda Néstor Marcelo Videla (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 10)

Subteniente de Reserva Alberto Juan Abadíe (fusilado en La Plata, día 12)

Sub-oficial Principal Miguel Ángel Paolini (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 11)

Sub-oficial Principal Ernesto Garecca (fusilado en Campo de Mayo, madrugada del día 11)

Sargento Hugo Eladio Quiroga (fusilado en Campo de Mayo, madrugada día 11)

Fusilados en la Penitenciaría Nacional, el 11 de junio:

Sargento Ayudante Isauro Costa, Sargento Ayudante Carpintero Luis Pugnetti y Sargento Músico Luciano Isaías Rojas.

Cabo Músico Miguel José Rodríguez (fusilado el día 11)

Clemente Braulio Ross, Norberto Ross, Osvaldo Alberto Albedro y Dante Hipólito Lugo (fusilados en Lanús, en la madrugada del día 10, sin decreto de fusilamiento).

Vicente Rodríguez, Nicolás Carranza, Carlos Alberto Lizaso, Francisco Garibotti y

Mario Brión (fusilados en José León Suarez, madrugada del día 10 por orden del Jefe de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, a cuya disposición se encontraban luego de su detención a las 23 horas aproximadamente del día 9 de junio. No existe decreto de fusilamiento). (María Clara Ardanaz y Enrique Zabala en Los Malditos, vol II, pág 447, Ed Madres de Plaza de Mayo).

Publicado en Pensamiento Discepoleano.

El pueblo principal victima de la dictadura.

 Rodolfo Walsh discute con Firmenich sobre quienes son las principales víctimas de la dictadura.

* Por Aldo Duzdevich.

Si uno pregunta por las victimas de la dictadura, enseguida la respuesta sera los 30 mil, los presos, los exiliados, es decir los militantes. Los militantes tienen una tendencia natural a considerar que la derrota los tiene como las principales victimas. Quien cuestiona esta idea - ya en 1977 - es nada menos que Rodolfo Walsh en su famosa Carta a la Junta Militar. Allí dice que los mayores sufrimientos son los del pueblo trabajador por las políticas económicas aplicadas por los militares; tesis que es cuestionada por la Conducción de Montoneros.

Todavía hay poco escrito y analizado sobre el período de Isabel Perón. Para algunos el periodo de Isabel es equiparable a la dictadura que la saco del poder. Para los peronistas en general es una figura incomoda, todavía no procesada, por la mala prensa que se hizo de ella.

El 1 de Julio de 1974, cuando fallece el General Perón, el gobierno venía sufriendo embates de los sectores concentrados de la economía, y de los grupos radicalizados, en especial la guerrilla del ERP . Ya en ese momento, la situación se le hacía difícil de ordenar al mismo Perón, que meses antes había sido electo por el 62% de los votos. Sin dudas, su esposa y vicepresidenta Isabel Perón, no era la persona mas preparada para afrontar el desafío de un gobierno amenazado y jaqueado por derecha e izquierda.

Isabel prácticamente no había vivido en Argentina, y su núcleo de personas de confianza eran quienes habían vivido esos años en España, entre ellos José López Rega. José López es una suerte de nombre maldito para el peronismo y sin dudas carga con muchos de los graves errores de esa etapa de gobierno. Pero, no todos fueron errores durante el gobierno de Isabel. En los 21 meses que le toco gobernar, tomó muchas medidas que hoy, tranquilamente pueden formar parte del programa de los sectores de izquierda. Por ejemplo la nacionalización de las bocas de expendio de combustibles, medida que convirtió las estaciones de Shell y Esso en YPF, la tomo Isabel en agosto de 1974. Hace tres años, en diciembre del 2020, el diputado nacional del Frente de Izquierda (FIT) Juan Carlos Giordano, presentó el proyecto de nacionalizar las bocas de expendio, sin mencionar (obvio) el antecedente de esa medida tomada por Isabel y derogada por la dictadura.

También en su gobierno se sancionó la Ley de Contrato de Trabajo que rige actualmente, que es cuestionada por los sectores liberales, y defendida por la CGT, el progresismo y la izquierda. En julio del 74 estatizó los canales de TV 9, 11 y 13, y Panamericana de Televisión, medida bastante mas dura de la Ley de Medios, hoy paralizada por la justicia. Sancionó la Ley del Sistema Nacional Integrado de Salud. Declaró la nulidad de los contratos con el Estado, de la ITT y Siemens. Anulo el negociado de la Italo.

Y fundamentalmente estaban vigentes todas las instituciones democráticas, poder legislativo, poder judicial. Y había convocado elecciones adelantadas a presidente para octubre de 1976. Pero, a la conspiración militar, se le sumaban los mesiánicos del “cuanto peor mejor”.

El ex diputado 73-76, Juan Gabriel Labake en su libro describe la situación: “Dentro de nuestro gobierno, se sentían ya con mucha fuerza las presiones militares y la acción de la Triple A ( que nadie dudaba entre nosotros que respondía directamente a los militares, después de la salida de Lopez Rega). Ya mandaban en la practica los militares y los guerrilleros, solo ellos tenían “los fierros”. Nosotros nos quedamos con el poder formal, los timbres para pedir café y las alfombras rojas. En ese contexto la dirigencia peronista oscilaba entre: “bordaberrizar” a Isabel como habían hecho en Uruguay dejando al presidente apoyado por los militares y sin parlamento o resistir la presión militar pero con guante de seda dada nuestra debilidad.”

La posición de ERP y Montoneros ante el golpe.

Para el Ejercito Revolucionario del Pueblo (ERP) y la organización Montoneros, el golpe del 24 de marzo, no fue una mala noticia. Aunque no lo proclamaban, estaban esperando el golpe, en la creencia que el pueblo se iba a sumar masivamente al enfrentamiento contra los militares. Era su visión binaria de la política, de un lado los militares, del otro el pueblo conducido a la guerra civil por las vanguardias revolucionarias. Como ya sabemos nada de eso sucedió. La guerrilla quedó mas aislada políticamente y fue destruida por el terrorismo de estado.

En Abril de 1977, Mario Eduardo Firmenich le dio su visión a Gabriel García Márquez, quien lo entrevistó a bordo de un vuelo internacional: “A fin de octubre de 1975, cuando todavía estaba en el gobierno Isabel Perón, ya sabíamos que se daría el golpe dentro del año. No hicimos nada para impedirlo porque, en definitiva, también el golpe formaba parte de la lucha interna en el movimiento peronista. Hicimos en cambio nuestros cálculos de guerra, y nos preparamos a soportar, en el primer año, un número de bajas humanas, no inferior a 1.500 unidades. Nuestra previsión era ésta: si logramos no pasar este nivel de pérdidas, podíamos tener la seguridad de que tarde o temprano venceríamos. Y, sucedió que nuestras pérdidas han sido inferiores a lo previsto. En cambio, en el mismo período, la dictadura se ha desinflado, no tiene más vía de salida, mientras que nosotros gozamos de gran prestigio entre las masas y somos en la Argentina la opción política más segura para el futuro inmediato.”

El diagnostico de la situación de Firmenich era absolutamente errado. La guerrilla ya no tenía ningún consenso social, y al 1º de abril de 1977, según los datos que hoy conocemos, existían 5200 desaparecidos, la mayoría militantes vinculados al ERP y Montoneros. Unos días antes moría Rodolfo Walsh luego de despachar su Carta a la Junta Militar.

En la revista Evita Montonera, la nota sobre el golpe arranca diciendo: “Cayeron los payasos del circo”. “En la madrugada del 24 de marzo cayeron Isabel y sus payasos (…) Mucho se equivocan si creen que han destruido al peronismo. Todo lo contrario. Lo que se terminó fue su resaca. Ahora el autentico peronismo va a dar un salto cualitativo. Este peronismo que ahora, ademas de saber porque y contra quien lucha, sabe como luchar y con la conducción de Montoneros, se convertirá en el pilar del frente de Liberación Nacional.”

En la misma dirección, Mario Roberto Santucho, líder el Ejercito Revolucionario del Pueblo ERP publicó en la revista El Combatiente el 31 de marzo de 1976 una extensa proclama que llevó por titulo: “¡Argentinos a las armas!”. “El paso dado por los militares es como sabemos una irracional aventura condenada de antemano al fracaso.(…) las fuerzas revolucionarias crecerán más que nunca y la economía seguirá en permanente crisis y desequilibrio.(...) se inicia por tanto la etapa de la guerra civil generalizada en nuestro proceso revolucionario.(…) "La usurpación del gobierno por los militares, coloca a todo nuestro pueblo frente a un desafío histórico, a las puertas de una época histórica y gloriosa por la que ya marcha erguida y determinada su vanguardia guerrillera."

Recordemos que cuando Santucho escribía esto, el ERP prácticamente no operaba, sus jefes mas importantes habían sido secuestrados y asesinados y sus cuadros habían recibido un golpe mortal en el intento de copamiento de Monte Chingolo. Tres meses después cuando se aprontaban a salir del país Mario Roberto Santucho y Benito Urteaga, fueron detectados y murieron en un enfrentamiento con una patrulla militar.

La política económica de Martínez de Hoz.

El mismo 24 de marzo de 1976 se suspendió el derecho de huelga y se prohibió la actividad política y sindical. Se hizo desaparecer varios artículos de la Ley de Contrato de Trabajo y se modificaron otros, se eliminó la actualización periódica del Salario Mínimo, Vital y Móvil, y se generaron las condiciones para favorecer la tercerización.

Con la reforma financiera que cambió el patrón de acumulación de la economía nacional a favor de los sectores financieros especulativos. Se autorizó la apertura de 1179 sucursales financieras y se cerraron 19.000 establecimientos industriales. La deuda externa, pasó de casi 8.000 millones de dólares a 40.000 millones a fin de la dictadura. La clase trabajadora pasó de apropiarse el 45% del Producto Bruto Interno en 1975 a solamente el 28% en 1977 . La población en hogares pobres pasó del 3,2% en 1974 al 28 % del total en 1982.

La Carta abierta a la Junta Militar.

Rodolfo Walsh en su Carta abierta a la Junta Militar describe los horrores del terrorismo de estado: “Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror”. Luego pasa a señalar las consecuencias del plan económico y dice: “Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos que han traído al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada. Los resultados de esa política han sido fulminantes. En este primer año de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa más del 50%, el de medicinas ha desaparecido prácticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala con Rhodesia, Dahomey o las Guayanas.”

Horacio Verbistky, quien militaba junto a Walsh, el 25-03-92, relató en Pagina 12: “Rodolfo había trocado el fusil de la guerra, por la máquina de escribir de la que brotaban sus cartas polémicas, inspiradas en las invectivas latinas. La conducción de Montoneros aceptó que firmara la Carta pero objetó el párrafo según el cual no era la represión, sino la miseria del pueblo, planificada por la política económica, la peor violación a los derechos humanos. Rodolfo desacató esa censura, inspirada en una exaltación romántica de la sangre. Cuando discutía políticas, señalaba la diferencia entre una vanguardia y una patrulla perdida. En la intimidad, arrojó con furia contra la pared un ejemplar de la revista Evita Montonera, donde autodenominados comandantes predicaban las retóricas consignas bélicas del jet set revolucionario internacional. Le parecían una burla a la gente que a duras penas conseguía sobrevivir. El 24 de marzo pasó en limpio y firmó la Carta, con su texto original (…) El 25 de marzo caminaba por San Juan, de Entre Ríos hacia el Oeste, cuando el mayor del Ejército Juan Carlos Coronel abrió fuego, nadie sabía de la Carta, cuyas primeras copias fueron arrojadas al buzón minutos antes.”

Quince días después, lejos del país, a 10 mil metros de altura, Firmenich le decía a García Márquez que en sus cálculos de guerra, habían previsto un numero superior a mil quinientas “unidades de bajas”. Entre esas bajas eufemísticamente llamadas “unidades”, estaba Rodolfo Walsh. La Carta de Walsh, nunca fue publicada en el revista oficial de Montoneros el Evita Montonera. Era obvio que si Firmenich andaba diciendo por el mundo que tuvieron menos de mil quinientas bajas, no podía reproducir las cifras de Walsh de: “quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos…” . Y menos estaba de acuerdo con priorizar como victimas de la dictadura a “ millones de seres humanos por la miseria planificada”.

Para Firmenich las victimas - cuyo numero había que ocultar para no desmoralizar a su tropa – debían ser mártires de su organización porque eso le sumaba capital político, y no los seis millones de pobres que estaba generando la política económica de la dictadura militar.

Lamentablemente en relato de Firmenich y la cúpula de Montoneros fue el que quedo fijado en el tiempo. Y el mensaje de no pensar en el pueblo como principal victima de las derrotas del campo popular, también.

(*) El columnista es autor de Salvados por Francisco y La Lealtad-Los montoneros que se quedaron con Perón.

Publicado en Diario La Mañana del Neuquén.

Domingo 6 de agosto del 2023.

https://www.lmneuquen.com/pais/el-pueblo-principal-victima-la-dictadura-n1046451

 

La preparación del clima golpista en 1955.

Los escritos llamando a la violencia y los antiperonistas que cambiaron de opinión en los 70.

Por Aldo Duzdevich.

Voy a retomar el tema del panfletismo tan bien presentado en el libro de Lafrianda al que hice mención en notas anteriores. El panfletismo que se instala con fuerza a partir de diciembre de 1954 y es el método que utilizan los distintos grupos opositores para ir creando el clima del golpe de 1955.

Ahora bien, en tren de desacralizar, diré que la política del gobierno peronista de acallar a los medios de prensa opositores, no fue democrática ni feliz. Y su reacción fue la creación de canales informales como los discursos desde los púlpitos eclesiales, las oleadas de rumores y los panfletos clandestinos. Años después Perón dirá: “con toda la prensa en contra ganamos, y con toda la prensa a favor nos derrocaron”.

La agitación antiperonista.

Los panfletos fueron una especie de prensa clandestina que cumplieron un papel fundamental en la preparación del golpe. Había distintos grupos panfletistas y distintos tipos de panfletos. Cuando se leen en orden cronológico, vemos que parten de una actitud de protesta o defensiva, pero van evolucionando a promover una violencia verbal y física cada vez mayor.

La acción violenta de grupos civiles o militares irregulares, siempre va precedida de discursos y escritos de agitación que van persuadiendo al publico objetivo de pasar a la acción violenta. Como la frase del himno a Sarmiento: “con la espada, la pluma y la palabra”, pero invirtiendo el orden de los términos. El público objetivo de los panfletos eran los jóvenes estudiantes de clases medias y altas católicos o no, que van a ser el activismo civil de la conspiración, y los integrantes de la fuerzas armadas y de seguridad.

Las temáticas mas comunes eran: la defensa de la educación religiosa, contra la ley de divorcio, contra ley de profilaxis (interpretado como libertad de prostitución), contra el supuesto comunismo del gobierno, contra el convenio petrolífero con la California, denuncias de detenciones por desacato de laicos y sacerdotes, contra el “destape” sexual en el cine, contra ciertas practicas de la UES consideradas inmorales, contra la censura de prensa, contra algunos funcionarios acusados de corrupción, condimentado con una diatriba permanente hacia “el dictador” y la figura de Eva Perón. En algunos temas eran muy contradictorios, por un lado se acusaba de pro-comunista al gobierno, pero en el tema del tratado petrolero, se acusaba a Perón de estar en acuerdo con EUU y específicamente con el ex embajador Spruille Braden.

Dedicaban muchas paginas a auto-victimizarse por “la quema de la bandera” y los incendios a las iglesias. Incluso ya al final inventaban “desapariciones” y “jóvenes tirados de los aviones” suena a lenguaje premonitorio. Está comprobado, que de todas las cosas que se acusaron al gobierno de Perón, solo hubo un caso de un muerto por la acción represiva de la policía de Santa Fe, el doctor Ingallinela, cuyos autores fueron juzgados y condenados.

El colmo de la auto-victimización es el relato de lo que ellos llaman “la revolución del 16 de junio” que fue el salvaje bombardeo a Plaza de Mayo que dejó 309 muertos y 800 heridos. En los panfletos evitan mencionar la cantidad de victimas inocentes y de esa jornada solo se refieren a los incendios de algunos templos esa noche.

En la historia oral y escrita quedará grabado “el día que quemaron las iglesias” y no el día que la Marina bombardeó Plaza de Mayo y realizó una masacre. Pero ademas, reiteradamente el argumento de los panfletos, es que la culpa de la masacre fue de Perón por no avisar y desalojar de civiles el centro de Buenos Aires.

A partir de marzo del 55 los panfletos llamaban a armarse contra el gobierno. Veamos algunas frases:

"Si quieres la paz, prepárate para la guerra. Todo ciudadano honesto y consciente, debe aplicar esta máxima en su conducta para con el régimen.”

“Civiles. Olvidarse de las diferencias políticas o religiosas. Muñirse de armas y de toda clase de medios de defensa. Salir a la calle al primer amago de desorden. Custodiar a los agitadores, entregadores y espías. Defender casa por casa, calle por calle, templo por templo. Tirar sin asco a matar.”

“Los vecinos vienen organizando activamente en cada manzana grupos de defensa interna, que han previsto con minuciosidad su táctica defensiva para el eventual día del "Desorden": contralor de personas sospechosas, vigilancia de los accesos, depósitos de inflamables y subsuelos; fuego cruzado en combinación con los vecinos de enfrente, etc.. Coordinación que en algunos barrios se ha completado con grupos móviles de defensa externa, que al mando de jóvenes Oficiales de Reserva acudirán prestamente al lugar donde se provoquen los desórdenes.”

En el más elaborado de los panfletos llamado “Verdad” daban instrucciones para fabricar bombas molotov: “Tómese una botella y llénese-la en sus 4|5 partes con nafta, tapándola con un corcho seguro. Cubra el culo de la botella con una media o trozo de algodón bien atado con alambre. Cuando vaya a arrojarla contra los atacantes, empape la media o algodón con alcohol o kerosene, encienda la mecha-y lance de inmediato la botella a una distancia no inferior a15 metros (para evitar que lo dañe la explosión). Si considera necesaria una defensa más eficaz, cúbrala íntegramente con un grueso envoltorio de algodón que la proteja en su caída. Empape el algodón con alcohol o querosene, enciéndalo y arroje de inmediato el artefacto contra los asaltantes a una distancia no inferior a 20 metros. (Échese al suelo por precaución, salvo que actúe desde un balcón). La botella, al caer, no se romperá, pero a. los pocos segundos, el calor del algodón encendido, la hará explotar y los vidrios actuarán como esquirlas de granada.”

Quiénes producían los panfletos

El libro de Lafiandra escrito en 1956, evita dar nombres de quienes participaban de esta actividad conspirativa. Pero, el ex-comando civil Florencio Jose Arnaudo, en su libro “El año en que se quemaron las iglesias”, editado en 1995 recuerda: “Luego de la clausura del diario católico “El Pueblo” (en enero del 55), llegamos a la conclusión que era necesario iniciar un campaña de volantes clandestinos. Había que conseguir varios mimeógrafos para imprimir el mayor número de ejemplares. Se le dio forma de hoja periódica y se le puso el nombre “Verdad”...

...De la redacción se encargaban Emilio Mignone, Horacio Storni y Jose Miguens. De la impresión , se había ocupado quien llegaría a ser el panfletista máximo, el rey del mimeógrafo clandestino: el hermano Septimio Walsh.” Agrega que “tuvo destacadísima actuación en la campaña panfletista y en la coordinación de los comandos civiles católicos, cuya conducción asumió espontáneamente”.

Seguramente hubo mas gente redactando e imprimiendo los famosos panfletos que por razones de clandestinidad no se conocen sus nombres. Pero por en el testimonio de Arnaudo, estos nombres son los que aparecen.

Redactores de los panfletos en el 55.

Lo llamativo de los nombres que da Arnaudo es evolución posterior que tuvieron estos personajes. Algo que se repite en muchísimos casos, y que es motivo reflexión.

Emilio Mignone un católico ferviente, se inició como funcionario del peronismo, luego por el conflicto con la Iglesia militó en el antiperonismo. Durante la dictadura de Onganía fue Vice-ministro de educación. En 1973 se afilio Partido Justicialista y fue Rector de la Universidad de Luján hasta el 24-3-76. El 1976 luego del secuestro y desaparición de su hija Mónica, (militante de la JP) fue uno de los fundadores del CELS y hasta su fallecimiento un reconocido y valorado luchador por los DDHH.

Jose Miguens tiene una trayectoria similar. Sociólogo, dirigente de la Acción Católica, desempeño distintas funciones en el gobierno peronista hasta 1953. Milito junto a los comandos civiles contra Perón. En 1962 se involucró activamente en el bando Azul (en el conflicto de militares Azules y Colorados). En 1966 fue funcionario de la dictadura de Onganía. En 1973 el Coronel Damasco lo sumo al gobierno peronista, e incluso hizo aportes en la elaboración del Modelo Argentino para un Proyecto Nacional, legado póstumo de Perón.

Horacio Storni, fue un poeta y escritor argentino que militó en el antiperonismo, pero no tuvo una actuación política conocida.

Septimio Walsh perteneció a la congregación Hermanos Maristas. En la pagina web Historial Marista se puede leer: “ En aquél período persecutorio, desde el 8 de diciembre de 1954 hasta la caída del dictador Perón en septiembre de 1955, Septimio preparaba originales de panfletos. Se distribuían a varios centros de multiplicación, que los desparramaban en sus lugares. El Hno. Tiburcio (Jesús Casal) era el transportista hacia La Plata.”

Septimio posteriormente a 1955, se desempeñó como Secretario del Consejo Superior de Educación Católica (Consudec) junto a Alfredo Manuel van Gelderen también participe de los grupos católicos antiperonistas. Roberto van Gelderen (familiar de Alfredo) fue un militante montonero secuestrado y desaparecido en mayo de 1977.

Hasta aquí quienes según Arnaudo producían el panfleto “Verdad”. Pero yo he mencionado otras veces algunos de los nombres que doy a continuación. Jóvenes que en 1955 fueron duros opositores al peronismo, incluso algunos de ellos activos comandos civiles, en los años setenta terminaron militando dentro del peronismo o en grupos aliados.

Del antiperonismo en el 55, al peronismo en los 70.

Entre los sacerdotes mas conocidos que en 1955 fueron militantes antiperonistas incluso varios encarcelados por desacato figuran: Carlos Mugica, Alberto Carbone (detenido en 1970 por vinculo con Montoneros), Enrique Angelleli (era la mano derecha del padre Quinto Cargnelutti jefe de los comandos civiles de Córdoba), el padre Ernesto Leyendeker del Ateneo Santa Fe (en los 70 fue asesor espiritual del grupo inicial de Montoneros Santa Fe), el padre Santiago Raúl Mac Guire de Rosario (colaborador de Montoneros en Rosario) .

Diego Muñiz Barreto fue destacado Comando Civil. En 1953, junto a Mariano Castex, intento asesinar a Perón. En 1966, fue funcionario de Onganía. En 1970 conoció y se convirtió en mecenas de Rodolfo Galimberti, quien lo invitó a conocer a Perón. A través de Diego, Galimberti conoció a la familia Bullrich Luro Pueyrredón, y fue quien introdujo en Montoneros a Julieta y Patricia Bullrich. En 1973 asumió como diputado por la JP Montoneros. Renunció a la banca en enero del 74 y se vinculó al ERP. Fue detenido por el comisario Luis Patti en febrero de 1977 y asesinado.

Rodolfo Walsh quien tuvo un breve paso por la Alianza Libertadora Nacionalista. En los años 50 no era un militante político, pero estaba vinculado al antiperonismo y como periodista escribía en la revista Leoplan a favor de la “libertadora”. Su hermano Carlos era un aviador naval que combatió en septiembre contra las tropas leales a Perón.

Luis B Cerruti Costa, Ministro de Trabajo de la Libertadora. En 1973 será director del diario El Mundo, el órgano periodístico del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP).

Augusto Conte Mac Donell. Fue secretario general del Ministerio de Educación de Aramburu; su hijo militante montonero, fue detenido desaparecido en 1976 y Augusto se convirtió en uno de los principales referentes de los DDHH.

Conrado Eggers Lan, Profesor universitario y opositor al peronismo en los años 50, en los 70 adhirió al peronismo combativo y a la CGT de los Argentinos.

Marcelo Sánchez Sorondo. Primero opositor al peronismo, se alejó de la Libertadora y en 1956 creó el periódico Azul y Blanco . Entre sus discípulos estaba Juan Manuel Abal Medina, hermano de Fernando, uno de los fundadores de Montoneros. En 1973 fue candidato a senador por el Frejuli en Capital. Su hijo es el obispo del mismo nombre, que está en el Vaticano desde hace cincuenta años.

Los universitarios, la FUA y la izquierda.

Entre los jóvenes universitarios que estuvieron en la oposición a Perón y que luego van a tener activa participación en los 70 encontramos a: Rodolfo Ortega Peña y Ernesto Laclau, militantes de izquierda. Esteban “Bebe” Righi y Mario Hernández, de la ARD (Agrupación Reformista de Derecho). Moisés Ikonicoff, militante socialista. Norma Kennedy y Carlos Corach, de la FJC (Federación Juvenil Comunista). Guido Di Tella, de la FUA. Eric Calcagno, Ricardo Mosquera y Ricardo Rojo, abogados de la FUA. Abel A. Latendorf, David Tieffenberg, Pablo Giussani, y Elisa Rando, de la Juventud Socialista. Rodolfo Pandolfi, Ismael y David Viñas, León Rozitchner, Juan José Sebreli, Oscar Masotta y Noé Jitrik, de la revista Contorno. Carlos González Gartland fue uno de los principales dirigentes de la FUA en la lucha contra Perón; en los 70 se destacó como abogado de presos políticos y en 2003 asumió en la Secretaría de Derechos Humanos. Otros dirigentes de la FUA, Elías Semán y Rubén Kriskaustzky, fueron detenidos desaparecidos por su militancia en Vanguardia Comunista.

Ernesto Bonasso, periodista y padre de Miguel Bonasso, que fue detenido en abril de 1953, sospechado de participar en el atentado terrorista con bombas en un acto en Plaza de Mayo que dejó seis muertos y noventa heridos. El ingeniero químico Héctor Abrales, como militante de la FUA, estuvo detenido en Devoto en 1954. En los 70 ingresó a Montoneros y en 1979 fue detenido desaparecido. El escritor Dalmiro Saenz fue militante antiperonista. En los 70 participó de la organización Montoneros.

En una nota anterior agregue al final la frase de Tzvetan Todorov en “Los abusos de la memoria”. : “La tarea es que el recuerdo se mantenga vivo pero también que la sacralidad de la memoria se ponga en discusión.”

Se que desacralizar puede resultar disruptivo. Algunos no terminan de creer, otros se enojan. Pero, estoy convencido que es un ejercicio sano y necesario. No solo para interpretar la historia pasada, sino para comprender mejor la realidad política-social en la que estamos inmersos.

Aldo Duzdevich (*) El columnista es autor de Salvados por Francisco y La Lealtad-Los montoneros que se quedaron con Perón.

Publicado en Diario "La Mañana del Neuquén".

Domingo 11 de Junio del 2023.

https://www.lmneuquen.com/la-preparacion-del-clima-golpista-1955-n1030450

Enlace de interés:

https://www.lmneuquen.com/el-conflicto-peron-y-la-iglesia-1955-n1028250

Publicado en este blog GPA.

https://guillermopirriargentino.blogspot.com/2023/06/el-conflicto-entre-peron-y-la-iglesia.html

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El "Evitismo", uno de los inventos más nefastos y perversos de la izquierda antiperonista.

Texto: Alberto Aispuru (*).

Esta creación nacida en la década del ‘70, consiste en contraponer la figura y el pensamiento de Eva Perón al de Juan Domingo Perón. No hay nada más antiperonista que suponer que Evita tuvo una actitud independiente y divorciada de los ideales de Perón.

Quienes hayan conocido, leído y estudiado a Eva saben que no hay libro, discurso, párrafo o renglón en el que se pueda interpretar que tenía objetivos diferentes a los de Perón.

De todos los recursos que imaginaron los jóvenes setentistas de la Tendencia Revolucionaria (Montoneros) para marcar sus diferencias con el anciano líder, la creación del "Evitismo" es la que más ha perdurado en el tiempo.

¿Quiénes fueron los creadores de ese mito?. Es interesante citar a David Viñas, quien en su obra "Literatura Argentina y Política", relata en un párrafo "en aquellas semanas de el Tigre en compañía de Rodolfo Walsh, una noche nos entusiasmamos elogiando a Eva Perón, desproporcionadamente, por ahí, pero la única manera que teníamos de disminuirlo a Perón y de conjurar su peso histórico que entonces nos abrumaba...".

Tanto Viñas como Walsh (autor de “Esa Mujer”) han sido escritores que han contribuido a la construcción del "Evitismo", como algunos otros políticos e intelectuales, como Elisa Carrió y Beatriz Sarlo por ejemplo, que elogian solamente a Evita.

Las FAR, a comienzo de los setenta, en sus estandartes reproducía la imagen de Evita y el Che, y aún hoy organizaciones y/o agrupaciones en sus banderas imprimen solamente el rostro de Eva, por ejemplo, la Túpac Amaru.

Incluso en el Movimiento Peronista algunas corrientes internas destacan en forma exclusiva y llamativa a la “Abanderada de los Humildes”.

Aún en los íconos de esas tendencias, hay una sola imagen: la Evita crispada en los discursos de Plaza de Mayo, con su traje sastre, omitiendo las miles de fotografías donde sonreía en sus contactos con los niños, ancianos y los desposeídos de la Patria, la Evita feliz en la quinta de San Vicente con su pelo suelto o aún la de los vestidos de gala que utilizaba en las fechas patrias -como lo requiere el protocolo- en las veladas del Teatro Colón junto al General.

La izquierda peronista y otras corrientes mantienen esa premisa… ¿Y por qué?: Lo consideran a Perón “un buen tipo amigo del Pueblo" o un líder burgués reformista "y no como nosotros que lo consideramos un conductor revolucionario. Para esos sectores la revolución se desarrolla por una lucha de clases, donde un líder como Perón poco y nada tiene que ver.

También intentan utilizar las palabras de Eva de modo descontextualizado y parcializado para incentivar el odio de clases, justamente todo lo contrario a lo que quería Perón… y Evita.

En síntesis, el "Evitismo" es una teoría no nacida en el seno del Peronismo creada con el pretexto de ensalzar la figura de Eva en desmedro de la figura de Juan Perón.

Si Evita viviera, hubiera expulsado a estos mercaderes ideológicos.

Concejal (MC) de la ciudad de La Plata. Dirigente Histórico del Peronismo.

Publicado en

http://www.seccionesbonaerenses.com/nota.asp?n=unica&id=30123&id_tiponota=27)