GRACIAS POR ESTAR AQUÍ...

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...." el pueblo recoge todas las botellas que se tiran al agua con mensajes de naufragio. El pueblo es una gran memoria colectiva que recuerda todo lo que parece muerto en el olvido. Hay que buscar esas botellas y refrescar esa memoria". Leopoldo Marechal.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.

LA ARGENTINA DEL BICENTENARIO DE LA PATRIA.
“Amar a la Argentina de hoy, si se habla de amor verdadero, no puede rendir más que sacrificios, porque es amar a una enferma". Padre Leonardo Castellani.

“
"La historia es la Patria. Nos han falsificado la historia porque quieren escamotearnos la Patria" - Hugo Wast (Gustavo Martínez Zuviría).

“Una única cosa es necesario tener presente: mantenerse en pie ante un mundo en ruinas”. Julius Evola, seudónimo de Giulio Cesare Andrea Evola. Italiano.

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martes, diciembre 21, 2021

Fomentando los buenos hábitos.

 


Hacerlo de pie, fortalece la columna.

Boca abajo, estimula la circulación de la sangre.

Boca arriba, es más placentero.

Hacerlo solo, es satisfactorio pero egoísta.

En grupo puede ser divertido.

En el baño es muy sugestivo.

En el coche puede ser peligroso.

Hacerlo con frecuencia desarrolla la imaginación.

Entre dos enriquece el conocimiento.

De rodillas resulta doloroso.

En fin, sobre la mesa o sobre el escritorio, sobre la cama o en la hamaca, desnudos o vestidos.

Sobre el césped o en la alfombra, con música o en silencio, entre sábanas o en la terraza; hacerlo siempre es un deleite.

No importa la edad, ni la raza, ni el credo, ni el sexo, ni la posición económica...leer siempre es un placer !!

Así que ya sabes, hay que promover la lectura.

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* Visto en Facebook en el sitio Mar&Cielo. Imagen: Mar&Cielo.

domingo, junio 02, 2019

“La vida no se debe reducir a una pelota”.

“La vida no se debe reducir a una pelota”.

Diego Valeri, un futbolista poco habitual: habla tres idiomas y lee a San Agustín y a Santo Tomás: “Me gustan la teología y la filosofía. Es una forma de vida”. Su presente en los EE.UU, su pasado en Lanús y su visión de la Argentina...

Hace seis años, el Pelusa abandonó Argentina para dirigirse a Portland. Allí se encontró con una ciudad tranquila y cálida que lo acogió junto a toda su familia. Tiempo más tarde sería amado por cada uno de los habitantes de aquel lugar. Valeri llegó para dejar su huella y marcar un antes y después en la historia del club, logrando conseguir el título de la Liga por primera vez, en la cual además se llevó el premio de MVP en el 2017.
El ex volante de Lanús se caracteriza por poseer una amplia cultural ya que domina tres idiomas distintos: alemán, portugués e ingles.Además, es un gran amante de la lectura, con dos grandes debilidades a la hora de elegir la temática de un libro: teología y filosofía. Autores como San Agustín o Eduardo Galeano son los elegidos por el Conde cuando se desata los botines y quiere desconectarse de la pelota.
- ¿Cómo ves la MLS?
- En un crecimiento constante. Es un tipo de liga muy cambiante, año tras año modifican cosas, se está empezando a notar la competencia, a raíz de la política y reglas que están tomando los clubes de incorporar gente más joven e invertir cada vez mas a los equipos.
- ¿Por qué jugadores jóvenes eligen la MLS?
- Se está empezando a ver a esta Liga y al país como una posibilidad de seguir creciendo en la carrera. Casos como Almirón, van a seguir pasando cada vez más. Se convirtió en un paso para adelante y no para atrás.
- ¿Cómo fue tu adaptación cuando llegaste?
- La verdad no me costó mucho, ya había tenido la experiencia de haber vivido afuera. Estoy con mi mujer, que es lo que me sostiene a mí y a nosotros como familia, nos ayudamos mucho. La comunidad fue muy importante para nosotros, porque Portland es un lugar chico y muy cálido, eso me favoreció muchísimo.
- ¿Socialmente que diferencias hay con Argentina?
- Es otro tipo de sociedad. Tienen un orden diferente al de nuestro país, con una forma muy distinta a la forma de ser de la gente. Son países totalmente distintos, con estructuras diferentes. Cosas buenas y malas hay ambas sociedades, uno se va adaptando a lo necesita su familia.
- ¿Cómo ves a Argentina desde afuera?
- Estamos en una situación de crisis muy importante, que puede llegar a estallar de una manera peor, esa inestabilidad vino estos años, está cada vez peor, tiene que terminar. Debería haber un consenso y lograr una estabilidad, en principio económica, revirtiendo valores que siempre tuvo nuestra sociedad y así salir fortalecidos de esta situación. Por lo que se ve va a estar complicado. Argentina es un país que tiene una gran capacidad en su dirigencia política y en su gente, con recursos naturales que favorecen. Será cuestión de brindar orden.
- ¿Qué te gusta hacer fuera del deporte?
- Me encanta leer, sobre todo teología y filosofía. Es algo que siempre me gustó, soy un hombre de fe, me gusta poder instruirme, creo que es algo positivo en la vida poder cultivarse. Es un hobby, pero a la vez lo hago como una forma de vida. Lo nuestro es el fútbol, lo amamos, crecimos con una pelota toda la vida , pero la vida no se puede reducir solamente a una pelota, ni se debe.
- ¿Qué autores te gusta leer?
- La verdad que de todo. Respecto a la teología: la época mas clásica, San Agustín, Santo Tomás o algún sacerdote argentino, como Castellani, ese me gusta mucho. Si me voy a otros tipos de lectura, Galeano, Sacheri o diferentes cosas de fútbol: Menotti y Cappa.
- ¿Extrañas Lanús?
- Si claro, yo soy hincha del Grana y lo sigo siempre. Me considero un hijo de Lanús ya que crecí en el club y viví toda la vida allí. Tuve la oportunidad de representar a todos los hinchas dentro de la cancha. En mi corazón hay un sentimiento de gratitud con todos ellos y aquellas personas que estuvieron cerca mio.
- ¿Se puede dar tu regreso al club?
- Uno nunca sabe. A esta altura de mi vida y lo más importante lo comparto con mi familia, por lo que al final lo vamos a terminar decidiendo entre todos. Sería muy egoísta de mi parte tomar una decisión así solo. Mi corazón es de Lanús. Vamos a ver que me permite mi carrera y también hay que ver si el club me quisiera.
- ¿Qué recuerdos te quedaron del Grana?
- Siempre digo, que no hay cosa más linda que salir campeón con tus amigos. Es un privilegio que tenemos unos pocos y fue un detalle único. Eramos un gran grupo, con Lagos, Pelle, Fritzler, Biglieri, el Laucha y teníamos a Ramón, él para mí fue un padre deportivo, que me formó. Hoy de alguna manera nos sigue acompañando a todos.
Publicado en "Olé", 9/5/2019.
* Destacado color verde "Olé". Foto de la misma publicación.

viernes, junio 15, 2018

¿Qué leen los que mandan? Por: Luis Fernando García Núñez.


García Lorca decía, no sin razón, “Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita, ¿y dónde están esos libros?”. 

¿Leen los que mandan?, sería la pregunta. Si leyesen serían mejores seres humanos, por lo menos más humanos. Aquí valdría bien traer la sentencia formidable que García Lorca utilizó cuando asistió a la inauguración de la biblioteca pública de su pueblo, Fuente Vaqueros, en la hermosa provincia de Granada: “Dime qué lees y te diré quién eres”. Ha dicho todo. O casi todo. Para completar, dice Hernando García Mejía, “La lectura es una actividad que permite elevar el nivel de conciencia de los individuos y de los pueblos”. 

Es que ese “elevar el nivel de conciencia” es la esencia fundamental de este ejercicio que permite el “encuentro y descubrimiento de los otros”. Si lo supieran, o lo supusieran, los que mandan, otro gallo nos cantaba. Habría, en consecuencia, un mundo mejor. Habría un mundo soñado por quienes han sido capaces de crearlo con su imaginación. Sería el mundo de los Quijotes y los Sanchos, sin tanta arrogancia y sin tanta codicia. Sin tanta prepotencia, sin este cacareado progreso que tanto nos ha costado.



García Lorca, para empatar todo, decía, no sin razón, “Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita, ¿y dónde están esos libros?”. Si los que mandan hubieran leído este discurso, y lo hubieran digerido con inteligencia, tendríamos un mundo de libros, con hombres y mujeres libres, con plumas al servicio del mundo y estaríamos alejados del plomo y del egoísmo. ¿Cuántos libros se pueden imprimir con el valor de un tanque de guerra? ¿Cuántos seres humanos se pueden salvar si en vez de guerras construyéramos bibliotecas? ¿Cuántas bibliotecas se podrían construir y llenar de libros con lo que se robaron en Reficar? ¿Cuántos corruptos menos? 

Estas líneas son, quizás, una hemorragia de romanticismo en estos tiempos neoliberales de bancos quebrados, de corrupción, de pirámides, de políticos y políticas que no miran al ser humano. Es un despliegue de insulsez y de ingenuidad que muchos me criticarán. Pero quiero volver por los caminos de la ingenuidad para pensar en ese mundo que no fue, ni será, que nos puede impulsar, de repente, a pensar que somos culpables de todo. De todo lo malo, de lo imperfecto. Que lo bueno que nos ha pasado es una quimera frente a lo malo. Nada es bueno frente, por decir algo, a los terribles crímenes de la segunda guerra mundial, o los de luego, en pleno auge de las Naciones Unidas, en Oriente o en África, por no citar los de la vieja Yugoeslavia. 

Decía el mismo García Lorca en su bello discurso —ese que todos los dirigentes deberían haber leído—, “Y no olvidéis que lo primero de todo es la luz. Que es la luz obrando sobre unos cuantos individuos lo que hace que los pueblos vivan y se engrandezcan a cambio de las ideas que nacen en unas cuantas cabezas privilegiadas, llenas de un amor superior hacia los demás”. Sí, claro que sí. Pero ¿leerán los poderosos estas palabras? Entre otras, ¿qué leerán y a qué horas? Claro que leen, poco, pero nada de lo que leen nos sirve a los mortales comunes y corrientes, nada a estas masas de seres humanos que tienen todos los días que enfrentarse a los disparates de esos malos lectores que nos gobiernan, a los designios de Putin, de Trump, de Maduro, de Peña Nieto, de Macri, de Rajoy, del jovencísimo Macron, del premier chino, de Duterte, de Temer. De todos. De los aviesos gerentes de los bancos del mundo entero, de la señora, tan correcta ella, que dirige el FMI, del gerente del Banco Mundial, el del BID, empeñado desde hace tiempos, casi inmemoriales, en ser presidente de un país azotado por las bandas dirigentes que no leen. 



Se imaginan ustedes cómo sería Trump si leyera a Dostoyevski o a Shakespeare, o, caray, si supiera español y leyera a Cervantes. Pero no necesita saber otro idioma para leer a todos los que vale la pena leer y que él no conoce porque ha dedicado su vida entera, sus más de setenta años, a hacer dinero, a construir esa fea torre Trump, a decir mentiras, a defender lo indefendible, a articular pequeñas frases sin sentido, sin más convicción que su deseo de ganar, y ganar de todos modos, así haya perdido. Esa es su pérfida condición, como lo es la de todos los que mandan este mundo desbaratado e inhumano. Este mundo mandado por no lectores. 

Si leyeran Uribe y Castro, el mundo sería distinto, o, por lo menos, ellos no estarían en el poder. Quizás estarían otros, tanto o peores que estos errantes déspotas. Si leyeran literatura, claro está, porque no dejarán de leer economía —la que les sirva a ellos—, o derecho y quizás algo de política, pero no a los clásicos, que ya les dirían otras cosas más sensatas. Nada espiritual, nada humano. Estadísticas y un poco, o mucho, de mentiras. Todo aquello que los celebre, que catapulte su maquiavélica dignidad, su incierto destino de dueños del mundo, de mesías, de héroes, casi de superhéroes. Culto a la personalidad, y nada más, para que pasados los años sus estatuas sean derribadas, sus osadías certificadas como crímenes, sus decisiones consideradas inútiles, por no decir fatales. 

Leen poco porque sus días pasan raudos en mil artificios, en esplendorosas y casi interminables celebraciones, en reuniones infinitas, en saludos y poses para la prensa, en declaraciones y discursos engañosos, en tramoyas de mil especies, en conversaciones para demostrar su poder, su poderoso poder, su encumbrado poder. Unas horas de literatura, de poesía, de novela, de cuento serían impensables, les cambiaría su destino de líderes, de jefes, de adalides. Serían entrañablemente más humanos, buscarían la armonía y la dignidad, serían dueños de la verdad y no transigirían con la corruptela, ni estarían dedicados a acrecentar sus ya inmensas fortunas. Sabrían que el hombre se hace con ideas, con respeto, con humanismo, con algo de ingenuidad. 

¿Qué leyeron los que nos mandan? ¿Qué leerán mañana, memoriosos de toda memoria? ¿Cuándo leerán? ¿Qué saben, distinto de las finanzas y el oro, los poderosos, los dueños de todo? ¿De qué les sirve lo que tienen? ¿Para qué tienen lo que tienen? Tal vez esta última pregunta la puedan responder los dueños —fermento de la voracidad— de Forbes, esa pequeña escuela del desaire, de la escandalosa humillación que cada tanto saca listas de multimillonarios, que cada vez que puede nos enrostra el poderío de los omnipotentes. Sí, Forbes, ese espectáculo de la espléndida miseria de esos billonarios, de los dueños del 90 % de la riqueza de este planeta que empieza a partirse en pedazos, que empieza a irse, a convertirse en el nuevo Marte de esta vía láctea, de esta galaxia espiral barrada. Se empieza a ir, a desmoronar, sin que todavía hayan inventado las naves que los puedan transportar con toda su riqueza a lugares más seguros, sin tanto pobre, sin tanto humillado, sin tanto indignado. 

Todos iremos, lenta pero seguramente, hacia el mismo abismo y allí ricos y menesterosos nos uniremos para implorar, para pedir clemencia, para arrepentirnos de los desaires que, unos y otros, le hicimos a este planeta que se hizo para que fuéramos felices. 

Y muchos sin haber leído una página, sin haber disfrutado de una novela, de un cuento, sin haber leído la historia, sin haber atravesado una hojita de la filosofía, sin conocer lo que pensaron los que sí pensaron. Nada de nada. Viajeros ciegos, ricos menesterosos, podridos en su ambición. 

Ya no habrá hombres que pidan más, pasará —pasó hace tiempos— esa humanidad que “empujaba misteriosamente —vuelve a decir García Lorca— a unos cuantos hombres para que abrieran con sus hachas de luz el bosque tupidísimo de la ignorancia. Los libros, que tenían que ser para todos, eran por las circunstancias objetos de lujo, y, sin embargo, son objetos de primera necesidad”. ¿Qué les puede importar a esos mandones que el libro recorra el universo y sea objeto de primera necesidad? Le tienen miedo a las palabras impresas porque ellas los ponen en evidencia, ellas develan su condición con certera fidelidad. Por eso su miedo, su indolencia ante la lectura, pese a tener inmensas bibliotecas en sus mansiones, a tener libros en las paredes de sus refinadas oficinas. 

Pese a todo, le tienen miedo a los libros, porque los libros desafían sin disparar, porque un libro es más preciso que un batallón de forajidos que dispara sin cesar a un pueblo, de lo contrario no habría necesidad de batallones para contener las protestas, no habría protestas, no habría necesidad de protestas, no habría necesidad de mandamases… 

Dice Proust que hay ciertos casos, “determinadas patologías, por decirlo así, de depresión espiritual, en donde la lectura puede tornarse una suerte de método curativo y encargarse, por iniciaciones repetidas, de reintroducir perpetuamente a un espíritu haragán en la vida del pensamiento. Los libros juegan entonces cerca suyo un rol análogo al de los psicoterapeutas en relación a ciertos neurasténicos”. Cuán útil sería que estos espíritus haraganes que nos gobiernan pudieran introducirse perpetuamente en la vida del pensamiento. Descubrirían, un poco tarde, que mandar es el último de los mandamientos que existen para ser felices y que su paso por el mundo ha sido inútil para que crezcan la concordia y la felicidad. ¡Cuán útil es leer para aprender a ser generosos! Y ya. 

http://www.librosyletras.com/2017/07/que-leen-los-que-mandan.html

domingo, enero 04, 2015

El fundador de Facebook propone leer más libros.

Mark Zuckenberg quiere incentivar el club de lectura "A Year of Books" que ya cuenta con 74.000 seguidores.

Menlo Park (Estados Unidos) (dpa).- El fundador de facebook, Mark Zuckerberg, se propone para este año que comienza leer un libro cada dos semanas, según contó en un post publicado en su popular red social.
Uno de los objetivos de este reto es aprender más sobre las diferentes culturas, creencias, tecnología e historia. Y para ello acaba de crear un club de lectura, "A Year of Books" (un año de libros), que ya cuenta con casi 74.000 seguidores. Su primer libro será "El Fin del Poder", del economista y columnista venezolano Moisés Naím.
En años anteriores, Zuckerberg se planteó desafíos como conocer a una persona al día, escribir cartas de agradecimiento o no comer carne (o hacerlo sólo de animales que sacrificara él mismo).

Publicado en Diario "La Mañana de Neuquén", 4-1-2015.

lunes, marzo 24, 2014

Expresión "OK" cumple 175 años desde que apareció por primera vez impresa en la página dos de The Boston Morning Post.

Hace 175 años esta famosa expresión apareció por primera vez publicada en el diario The Boston Morning Post.
Muchas especulaciones han surgido sobre el origen de la expresión "OK", tan comúnmente usada en Estados Unidos pero que ha logrado traspasar fronteras.

El diccionario de Oxford rechaza las teorías como que deriva de la expresión escocesa "och aye", de la griega "ola kala" o de la francesa “aux Cayes".

Según su postura, el "OK" viene de "orl korrekt" que vendría de all correct que significa todo bien. Esto se explica por el uso dado a la ortografía y expresión en 1830.
La palabra se habría visto por primera vez en la página dos de un artículo del The Boston Morning Post de 1938 en que un grupo se oponía a una ley municipal que prohibía que sonaran campanas a la cena.
http://www.13.cl/t13/sociedad/expresion-ok-cumple-175-anos
Lo que dice Wikipedia:
La locución "OK" u "okay" proviene del inglés estadounidense y se usa como equivalente a la tradicional "de acuerdo" o "está bien" o "vale" para indicar conformidad. Se usa como adjetivo,adverbio y verbo. Frecuentemente mencionado en la etimología popular como de origen desconocido, el origen del término fue claramente demostrado por el lexicógrafo y etimólogo estadounidense Allen Walker Read en 1963.
Al principio se decía que la palabra "ok" venía del numeral "0", que en inglés se pronuncia ou y que significa "cero", y "key" que es la pronunciación de la letra "k". La historia data del ejército estadounidense, que al ir a las batallas y ver que tenían cero muertes a su favor decían la palabra "ok", que es la abreviación de "0 killed", lo que en español significa "cero muertos", es decir, que no habían sufrido ninguna baja. La versión considerada como el primer ejemplo escrito a mano del uso "moderno" del término data de 1815, registrado en el diario manuscrito de William Richardson, que viajaba de Boston a Nueva Orleáns un mes después de la Batalla de Nueva Orleáns: «Arrived at Princeton, a handsome little village, 15 miles from N Brunswick, ok & at Trenton, where we dined at 1 P.M.»
La primera vez que aparecen las siglas o.k. en letras de imprenta es el 23 de marzo de 1839 en el periódico Boston Morning Post cuya autoría es atribuida a su editor, Charles Gordon Greene, con tono irónico,en el siguiente texto:
The above is from the The Providence Journal, the editor of which is a little too quick on the trigger, on this occasion. We said not a word about our deputation passing "through the city" of Providence.—We said our brethren were going to New York in the Richmond, and they did go, as per Post of Thursday. The "Chairman of the Committee on Charity Lecture Bells," is one of the deputation, and perhaps if he should return to Boston, via Providence, he of the Journal, and his train-band, would have his "contribution box," et ceteras, o.k.—all correct—and cause the corks to fly, like sparks, upward.
Lo que Signos de Causalidad y Conspiración dice sobre la señal “OK”.
EL TODO ESTA BIÉN DE BOB ESPONJA.
Señal "Ok" con la mano = 666 Illuminati? El gesto con la mano "Ok": Historia.

Este signo o señal es uno de los gestos con las manos más comunes o usados en los últimos tiempos.
 Se realiza mediante la conexión índice con el pulgar, formando un círculo y dejando los otros tres dedos relajados al aire, sin importar si es con la mano derecha o izquierda. 
La interpretación más conocida de este signo es que algo "está bien". Sin embargo esta no es la única interpretación. Hay algunos países en los que el signo de "OK" puede ser tomado de diferentes formas, incluso ser percibido como un grave insulto o en otros, simplemente no se entiende.
Si echamos un vistazo a los diferentes países y lo que este signo con la mano  interpreta , tendremos que:
•En China y en los países africanos este gesto no se utiliza.
•En Grecia, Nueva Zelanda y Rusia se interpreta como "aceptar" algo, pero casi nunca se utiliza, pues se considera extraño.
•En Australia, Francia y Finlandia - Por lo general,   se interpreta como "cero" (0) o nada, y no es usado como algo común.
•En Canadá, Irlanda, Italia, España, Suecia, Inglaterra, México y  Estados Unidos se interpreta  como que algo está  "bien" o que se aprueba.
•En Alemania, por lo general se interpreta como un trabajo "bien hecho", pero dependiendo de la región,   puede ser considerado como un insulto muy grave.
•En Japón se usa relativo al dinero.
•En Turquía y Venezuela se usa relativo a alguien homosexual.
•En ciertas países del centro y sur de Europa (excepto en España y Portugal), el gesto es considerado como algo ofensivo, como que eres un cero a la izquierda o no eres nada.
•En algunos países mediterráneos, así como en Brasil, representa expresiones vulgares: o bien un insulto como "eres un imbécil", o un gesto usado como argot vulgar para representar el ano.
•En otros varios países sudamericanos se torna ofensivo u obsceno , llegando a representar "marica".
•En Arabia puede ser percibido como una maldición.
•En algunas culturas representa placer carnal: físico y sexual.
La interpretación del gesto en lo cotidiano de la vida diaria, varía dependiendo de las partes o regiones de los países y de los grupos culturales y generaciones.
En inglés este gesto se denomina "A-ok"hand sign, expresión que supuestamente fué escogida para nombrar al signo a partir de su popularización en la década de los 60's por el oficial estadounidense de asuntos públicos de la NASA, John A. Powell.
En general, en la parte occidental del mundo, se ha interpretado como un gesto relativo a que algo está  "bien", se "aprueba" o "algo" se aprecia. 
Cabe destacar que esa interpretación ha sido promovida y popularizada por la sutil propaganda y la influencia de medios de comunicación, así como de comerciales, revistas, o productos.
USADO COMO SEÑAL POR LA INDUSTRIA MUSICAL,  CINEMATOGRAFICA Y LOS MEDIOS MASIVOS.
http://exposedbands.blogspot.com.ar/2011/07/senal-ok-con-la-mano-666-illuminati.html
"EL GESTITO DE IDEA" de Carlitos Balá...
sin duda tomado el "O.K" de los americanos...

jueves, abril 04, 2013

“VIDA DE SANTA ROSA DE LIMA”.


LITERARIAS.

“VIDA DE SANTA ROSA DE LIMA” 
de LEOPOLDO MARECHAL.


"Rosa aprendió a leer y escribir sin maestro alguno; y lectora incansable de libros piadosos, fue conocida por su predilección por los de Fray Luis de Granada.
 En su hogar industrioso y humilde aprendió a maravilla los trabajos útiles femeninos: El hilar, el coser, el bordar y el tejer. Y con no menos facilidad aprendió sin maestros la música, el canto y la poesía. Sin saber cómo, se la vio de repente tocar el arpa, la cítara y la vihuela, con las cuales se acompañaba para cantar letrillas de su invención consagradas al místico Esposo, como aquella que decía:

 "¡Ay, Jesús de mi alma
qué bien pareces
entre flores y rosas
y olivas verdes!"..."

Fragmento de "Vida de Santa Rosa de Lima" del argentino Leopoldo Marechal.
SOBRE LA VIDA DE SANTA ROSA DE LIMA.
Isabel Flores de Oliva, O.P. nació en Lima,Perú en 1586 más conocida como Santa Rosa de Lima. Mística terciaria dominica. Fue la primera santa  canonizada de América, excelsa Patrona de Lima, el Perú (desde 1669), del Nuevo Mundo y Filipinas (desde 1670). Dios la llamó el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad.

LA DEFENSA DE LIMA. En 1615 buques corsarios holandeses deciden atacar la Ciudad de Lima, aproximándose al Puerto del Callao en días previos a la fiesta de La Magdalena. La noticia corre pronto hasta Lima y con ello la proximidad y desembarco en el Callao, lo que altera los ánimos de los ciudadanos. Ante esto, Rosa reúne a las mujeres de Lima en la Iglesia de Ntra. Sra. del Rosario para orar ante el Santísimo por la salvación de Lima.
Apenas llegada la noticia del desembarco, la terciaria subió al Altar, y cortándose los vestidos y remangados los hábitos puso su cuerpo para defender a Cristo en el Sagrario. Los ánimos del vecindario eran alarmantes, llegando a huir muchos de Lima hacia lugares distantes.
Misteriosamente el capitán de la flota neerlandesa falleció en su barco días después, y ello supuso la retirada de sus naves, sin atacar el Callao. En Lima todos atribuyeron el milagro a Rosa y por ello en sus imágenes se le representa portando a la Ciudad sostenida por el ancla.


Leopoldo Marechal contrajo matrimonio con María Zoraida Barreiro una profesora de letras.
En 1943  alquilan un departamento en la calle Rivadavia al 2300 de Capital Federal que decoran con cuadros y esculturas obsequiados al matrimonio por artistas amigos como Víctor Pissarro, Alfredo Guido, Alberto Morera, Aquiles Badi y se destacaba e el busto de Marechal, escultura en bronce, realizada por José Fioravanti.
Buscando ampliar sus horizontes laborales acepta el cargo que le ofrece Gustavo Martinez Zuviría (Hugo Wast). 

Viaja a luego a Santa Fe para dedicarse al Consejo General de Educación, que preside.
Es en ese año que se edita VIDA DE SANTA ROSA DE LIMA.
El 30 de agosto de 1948 en honor a Santa Rosa de Lima, ve la luz su novela  ADÁN BUENOSAYRES obra cumbre de Leopoldo Marechal.

jueves, julio 01, 2010

LA YAPA por Raúl Finucci.


LA YAPA
Del lazo o de regalo,
es un término bien criollo.

Autor: Raúl Finucci, periodista y escritor argentino. Director de "El Tradicional".
Estoy escuchando a don Atilio "Cacho" Reynoso, cantando una milonga que dice: "Soy del tiempo de la yapa,/ de los boliches y almacenes./ Tiempo de liyes en trenes...", recordando a través de la música, un tiempo pasado, que debo decir, creo que ha sido mejor.

La "yapa", para los hombres de a caballo de esta patria nuestra, es la parte más gruesa y fuerte del lazo, que con algo más de un metro de longitud, termina en la argolla, por donde pasa la presilla, para conformar la "armada".
La argolla del lazo puede tener unas cinco o seis argollitas chicas, para que hagan un ruido particular al ser revoleada la armada sobre la cabeza del gaucho. A esta argolla se llama "silvadora", pero no eran bien vistos los hombres que se arrimaban a pedir trabajo a una estancia con esa argolla en el lazo, porque se lo tomaba como fanfarrón, y podía traer problemas.

La mencionada "yapa", no solo le da más resistencia al lazo, "donde corre y se ciñe la argolla" sino que, además, agrega peso en el extremo de la armada, lo que beneficia el tiro.

Pero volviendo al recuerdo " del tiempo de la yapa", digamos que ésta era, para "Tito" Saubidet, autor del "Vocabulario y Refranero Criollo" (1943): "Pequeño regalo que da el vendedor al cliente, como agradecimiento por lo que éste ha comprado". La yapa del lazo es un agregado al largo trenzado original, por eso, el término "de yapa", se utiliza como "encima", "por añadidura".
Como bien ejemplifica Saubidet, se puede oír "... de yapa habló mal de la mujer".

En el "Diccionario del habla de los argentinos", editado en 2004, dice que "yapa" es "lo que se se añade o agrega", y como ejemplo, se reproduce un párrafo de Roberto J. Payró de 1920: "El ginebrón y las barajas con la yapa de la taba y de los gallos, hicieron que de repente comenzaran a llover demandas...".

Con respecto a la faz comercial, el diccionario mencionado coincide con Saubidet, dice: "Pequeño obsequio que se hace al comprador". Y también se menciona la acepción: "Por añadidura".

Atahualpa Yupanqui contaba que cuando apareció "El gaucho Martín Fierro", que sabemos fue en 1872, la primera parte, y en 1879 "La vuelta del Martín Fierro", se imprimía en forma de folletín con "mala impresión y peor papel" (según una crónica de la época), y que se ha llegado a dar, en algún comercio, " como yapa tras un barril de yerba". Atilio Reynoso menciona, en la milonga que acaba de terminar, a los "linyes", y si bien sabemos que "linyeras" es una "persona
que vaga de pueblo en pueblo, viviendo pobremente de variados recursos", en realidad el vocablo responde a: "Atado en el que se guardaba la ropa", y por extensión, a quien llevaba atado. Ricardo Güiraldes describe a uno de esos personajes como quien "reposaba un instante su cabeza, en la blancura de su linyera".

domingo, febrero 21, 2010

CONCEJO y CONSEJO.


DEFINICIÓN DE
CONCEJO Y CONSEJO.
PARECE LO MISMO PERO NO ES IGUAL.


Siempre estamos en la duda por ejemplo:
¿ por qué Concejo Deliberante de Villa Regina o Concejo Municipal lo escribiremos con "c" de
casa y por ejemplo Consejo de Salud lo escribimos con "s" de serenidad o salud.

"Concejo"

es el ayuntamiento, la alcaldia o la corporacion municipal de un lugar. Su etimologia nos llega del latin "concilium", que significa reunion o asamblea, y no debe confundirse con "consejo", que es un organo para asesorar o tomar decisiones. Por esto, los miembros de un "concejo" son concejales y los de un "consejo" son consejeros.


Información extraída de internet.