La Salette, ayer y hoy.

 

El 19 de septiembre de 1846 la Virgen María se apareció en La Salette, pueblo de los Alpes franceses, a dos niños, pastores que cuidaban las vacas que les habían encomendado. Eran Mèlanie Calvat, de 15 años y Maximin Giraud ("Mémin" le decían), de 11. Nuestra Señora vestía como las mujeres de la región, era alta y estaba rodeada de luz. La vieron sentada, con los codos apoyados en las rodillas, cubriéndose el rostro con las manos; lloraba. Cuando desciende del gozo inalterable del Cielo y se muestra a los hombres, María llora. La imagen que se encuentra en el lugar de la aparición es conmovedora. El gesto del llanto es un mensaje. A los niños les dijo que ya no podía sostener el brazo de su Hijo para que no lo descargara sobre los pecadores. En La Salette María llamaba a la conversión indicando la terrible situación que presentaba el pueblo, sumido en el pecado: la blasfemia y la violación del reposo dominical destinado al culto de Dios en la Misa.­

Como lo haría años después en Lourdes al mostrarse a Bernardette Soubirous, la Virgen no hablaba en francés sino en el patois que los chicos podían entender. Al respecto, hay un detalle gracioso. María explicó que era un castigo divino el fracaso de las cosechas, de trigo y de papas. En francés papa se dice pomme de terre. Mèlanie no entendía, porque para ella las únicas manzanas (pomme) son las que produce el manzano. Advertida, la Virgen le dijo en patois: truffá.­

Una observación resulta imprescindible: en La Salette, como en Lourdes y en Fátima, la Virgen se muestra a niños, y a ellos confía su mensaje y los hace depositarios de secretos referidos a la Providencia del Señor de la historia. Como los casos de Lourdes y Fátima, el de La Salette también consiste en esa misteriosa preferencia; así se explica la sencillez y la contundencia de los dichos que vienen del Cielo.­

VALOR PERMANENTE­.

Las palabras de María, que han sido pronunciadas en 1846, poseen un valor permanente, como el de otras manifestaciones suyas. En La Salette apuntaba concretamente a los pecados propios de la época; un tiempo en el cual la conciencia de la fe era arrollada por las ideas de la modernidad que tenían un origen simbólicamente representado por la Revolución de 1789. Desde Francia esas ideas se difundieron en todo Occidente. La Iglesia las combatió desde el principio, porque advertía que el cambio en el orden social y político hundía sus raíces en el desplazamiento de Dios de la vida humana, tanto individual o personal cuanto comunitaria. Las condenaciones pronunciadas por Gregorio XVI en la encíclica Mirari vos arbitramur y de Pío IX en la Quanta cura y el Syllabus de errores modernos, no dejaban lugar a dudas. León XIII en la encíclica Humanum genus del 20 de abril de 1884 ubicaba a la Masonería entre los peores enemigos de la Iglesia. Asumiendo la noción agustiniana de las Dos Ciudades, el pontífice indicaba que había dos campos contrarios: los que combaten la verdad y la virtud, el reino de Satanás y quienes reaccionan enfrentando ese embate. Es importante advertir que la Iglesia condenó a la masonería moderna, cuyo origen suele identificarse en 1717. Lo hicieron Clemente XII, en 1738 (Constitución In eminenti), y a continuación Benedicto XIV, Pío VII y Pío IX. León XIII además de la encíclica ya citada, abordó el asunto en la Constitución Apostólica Quo graviora.­

SALIR DEL CLOSET­.

Me he detenido intencionalmente en la cuestión masónica porque esta secta (así la llamó León XIII, quien la reconoció como sociedad secreta), periódicamente, según la oportunidad que ofrecen los vaivenes de la cultura, sale del closet y se presenta como una institución benéfica que no se opone a la fe, sino que sólo contradice al clericalismo y se esfuerza por mantener la laicidad de las sociedades. La cuestión acerca de su condición de secreta es disimulada, pero se sabe, por lo descubierto y expresado repetidamente por estudios basados en declaraciones indiscutibles de ex masones, que los grados inferiores ignoran lo que ocurre en la cima. No han faltado publicaciones que atribuyen trato con el diablo en los grados supremos de la organización. Todo lo que he afirmado encuentra apoyo en abundante bibliografía. Advierto esta especie de "excusa", porque comprendo que alguien que me lea puede pensar que todo es delirio mío.­

Que la Masonería ha procurado desde siempre infiltrarse en la Iglesia, es por demás conocido. Volvió a plantearse esa intención con motivo del Concilio Vaticano II. Un estudio cuidadoso de los debates conciliares deja ver las opiniones sospechosas de algunos Padres, y las hilachas pueden discernirse en algunos documentos, los cuales por otra parte pueden recibir una explicación ortodoxa. Algún caso particular es innegable, como el de Monseñor Annibale Bugnini -reputado ampliamente como masón- encargado por Pablo VI de presidir la Comisión que estuvo a cargo de la reforma litúrgica. Espero no escandalizar a nadie si digo que el Vaticano está infiltrado por masones y por el lobby gay. El flanco humano de la Iglesia siempre corre riesgos. Pero ella es la Esposa bienamada del Señor, y misteriosamente poblada por santos.­

DIMENSION RELIGIOSA ABOLIDA­.

Después de este largo rodeo, volvamos al mensaje de La Salette. Los pecados señalados en 1846 (la blasfemia y la violación del reposo dominical) tienen una base que se replican en diversas fases de la cultura vigente en la mayor parte de la oikumene. La exaltación del hombre y la búsqueda privilegiada de todo aquello que haga mejor la vida en este mundo, es postulado actualmente como derecho; este acento implica el olvido, el desplazamiento o la negación de Dios. La dimensión religiosa queda abolida en la organización de la sociedad. El Concilio Vaticano II en la Constitución Lumen gentium sobre la Iglesia y en el Decreto Apostolicam actuositatem sobre la actividad de los laicos, menciona esa referencia de la vida social a las leyes del orden natural y cristiano que rige la historia. El olvido de Dios autoriza la esclavitud y la destrucción del hombre. Esta triste realidad se verifica en la guerra y en las múltiples injusticias vigentes en el mundo de hoy. Según las palabras dichas por la Virgen Santísima a Mèlanie y a Mémin, hemos de pedirle que sostenga aún el brazo de su Hijo, a la vez que le rogamos toque el corazón de los gobernantes y los encamine a la conversión. Entre tanto, recibamos las lágrimas purificadoras de celle qui pleure, como la llamaba León Bloy.­

PUBLICADO EN DIARIO LA PRENSA.

https://www.laprensa.com.ar/517954-La-Salette-ayer-y-hoy.note.aspx

Don Zatti podría convertirse en Santo a fines de agosto.

 

La Oficina de Prensa de la Santa Sede informó el calendario de las celebraciones presididas por el Papa Francisco. Una de ellas el 27 de agosto, destinada a la creación de nuevos Cardenales y para la votación de algunas Causas de Canonización.

Cada vez falta menos para que Don Zatti se convierta en Santo oficialmente para la Iglesia católica. La Oficina de Prensa de la Santa Sede informó el calendario de las celebraciones presididas por el Papa Francisco, entre ellas, el 27 de agosto en la Basílica de San Pedro.

Se realizará la Capilla Papal para el Consistorio Público Ordinario destinado la creación de nuevos Cardenales y para la votación de algunas Causas de Canonización.

El 27 de agosto se pedirá a los cardenales, los arzobispos, obispos y a quienes participen en el Consistorio, que expresen su voto sobre la canonización del Beato Artémides Zatti, de quien el Papa Francisco autorizó el pasado 9 de abril la promulgación del decreto super miraculo.

Allí se definirá la fecha en que se declarará santo al «enfermero de los pobres», don Zatti que se dedicó a atender enfermos en el hospital de Viedma y será el primer santo de la Patagonia.

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El Milagro que lo congrega como Santo.

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El 11 de agosto de 2016, el hombre filipino se quejó de mareos, arcadas y dificultad para caminar. Fue hospitalizado en estado grave. El 13 de agosto, el estado del paciente empeoró. La familia lo llevó a casa el 21 de agosto, donde el hombre recibió la Unción de los Enfermos y solo se esperaba su muerte.

Tres días más tarde el enfermo se quitó la sonda con la que se alimentaba y el oxígeno, y pidió comer. En los días siguientes retomó su vida normal.

El hermano del hombre filipino, coadjutor salesiano en Roma, había pedido por su recuperación y cuando ingresó en el hospital, comenzó a rezar por la intercesión del Beato Artemides Zatti.

Según la Congregación para la Causa de los Santos, la curación tuvo lugar el 24 de agosto de 2016 en la ciudad de Tanauan, en la provincia de Batangas, Filipinas.

El Papa Francisco aprobó el 9 de abril el milagro recibido por intercesión del Beato Zatti, preparando el camino para su canonización.

PUBLICADO EN DIARIO RÍO NEGRO.

https://www.rionegro.com.ar/sociedad/santificacion-de-don-zatti-en-agosto-se-votara-y-se-aguarda-la-canonizacion-del-enfermero-de-los-pobres-2397866/

Tradicional fábrica de tractores deja de producir hasta fin de año por falta de dólares. La falta de autorizaciones del Banco Central para pagar a proveedores en dólares llevaron a la firma a paralizar su producción.

 

Agrale Argentina SA, una tradicional fábrica de tractores que también produce colectivos y camiones, tomó la drástica decisión de parar su producción por la imposibilidad de acceso a los dólares de parte del Banco Central.

La falta de divisas para cancelar deuda con proveedores y también la escasez de insumos hicieron que esta industria, subsidiaria de firma de origen brasileña, lleve a 0 (cero) la «programación hasta fin de año hasta tanto recibamos mayor claridad sobre cómo debemos actuar, qué es lo que podemos realmente proyectar, en este nuevo contexto», señaló la empresa en un comunicado.

Agrale indicó que en este contexto, la posibilidad de hacer pagos al exterior de la empresa «se ha visto fuertemente impactada, incluso para realizar pagos correspondientes a importaciones que ya han sido recibidas en nuestra Planta Productiva y con fecha de pago vencida».

«Nuestra área financiera se encuentra en contacto con varios organismos, públicos y privados

(Banco Santander, Banco Central y funcionarios de Gobierno) intentando destrabar operaciones de Pagos al Exterior ya que durante los últimos 10 días todas las presentaciones fueron rechazadas por el Banco Central, impidiendo que podamos girar los dólares necesarios a nuestra red de proveedores para cumplir con nuestras obligaciones», precisó la empresa.

Desde el directorio de la firma aseguraron estar esperando una una respuesta formal sobre cuándo se normalizará esta situación.

«En este marco y ante la falta de respuestas oficiales no estamos en condiciones de programar correctamente los próximos meses. Dicha incertidumbre sumada a la falta de componentes que veníamos sufriendo y esta medida no ha hecho más que acentuar, nos ha obligado a llevar a 0 (cero) nuestra programación hasta fin de año hasta tanto recibamos mayor claridad sobre cómo debemos actuar, qué es lo que podemos realmente proyectar, en este nuevo contexto», se señaló.

«Nuestra intención es retomar la producción lo antes posible y dependeremos en gran medida de los tiempos de las autoridades y luego de nuestra red de suministros para volver a poner la cadena en acción», concluyeron desde la firma.

PUBLICADO EN DIARIO RÍO NEGRO.

https://www.rionegro.com.ar/economia/tradicional-fabrica-de-tractores-deja-de-producir-hasta-fin-de-ano-por-falta-de-dolares-2396014/

 

"Argentina es un país determinante en el rumbo de América Latina", sostuvo Pepe Mujica en una entrevista a la CNN.

Pepe Mujica: «El defecto que tiene Fernández es que es demasiado bueno»

El expresidente uruguayo opinó sobre el contexto del país. "Si no pueden hablar, dénse un abrazo", pidió, al hablar de la dirigencia política.

"Argentina es un país determinante en el rumbo de América Latina", sostuvo Pepe Mujica en una entrevista a la CNN.

El expresidente de Uruguay José «Pepe» Mujica sostuvo que la Argentina «es un país determinante en el rumbo de América Latina», consideró que el peronismo tiene «mística» y es «un sentimiento muy abarcativo», y opinó que la dirigencia debería «darse un abrazo» porque «los humanos nos comunicamos por la piel».

«La Argentina precisa un choque moral, porque tiene fuerza, porque puede y porque debe. No es un país para que viva de lástima o porque el Fondo Monetario le está perdonando y esto y el otro. Argentina puede, tiene recursos y tiene un pueblo y tiene energía y tiene empresarios emprendedores», aseguró el exmandatario uruguayo en una entrevista emitida anoche por la señal CNN en español.

En el mismo sentido opinó que la «Argentina es un país determinante en el rumbo de América Latina».

Sobre las diferencias políticas señaló: «La lucha frente a los adversarios políticos es luchar por transformar al enemigo en un adversario y aprender a convivir con diferencias«.

Para el uruguayo, «por encima de todas las diferencias hay una obligación con nuestra sociedad, de estabilidad de arriba».

Y añadió: «Hay que acostumbrarse a tener diversidad y respetar y eso es lo que no vemos en la Argentina».

En otro tramo de la charla habló del periodismo, que en Argentina «se desgarra, no informa; se lastiman, se autodeshacen. Yo no pido que piensen todos lo mismo, pero no se puede ofender la cuestión humana en la forma en que se ofende. Se puede tener diferencia la que se quiera», remarcó.

Entonces se refirió a «una tendencia moderna» hacia la polarización, y citó como caso a Estados Unidos. «Me asusta lo que está pasando entre demócratas y republicanos, parece entre perros y gatos«, comparó.

También se refirió a la alianza que conforman el presidente Alberto Fernández y la vicepresidenta Cristina Fernández Kirchner.

«Cristina y Alberto son una etapa del pueblo argentino», dijo y consideró que «eso que se llama peronismo que no es un partido político: es una mística, un sentimiento muy abarcativo y muy polarizante: estás a favor, estás en contra», además de considerar que «es una realidad que formó la historia argentina.»

«Hay que empezar por distender, bajar un poco los decibeles. Empezar a hablar. Cristina es una mujer brillante, tiene su temperamento, y Fernández también. El defecto que tiene Fernández es que es demasiado bueno. Cuando empezó la campaña electoral, le dije ‘Qué changa que te agarraste, hermano'», contó.

Concluyó con un mensaje hacia la dirigencia: «Si no pueden hablar, dénse un abrazo, ¿sabe por qué? Porque los humanos nos comunicamos por la piel. No sólo nos comunicamos con la palabra, nos comunicamos de otra manera», recordó.

Agencia Télam.

PUBLICADO EN DIARIO "RÍO NEGRO", domingo 10 de Julio del 2022.

https://www.rionegro.com.ar/politica/pepe-mujica-el-defecto-que-tiene-fernandez-es-que-es-demasiado-bueno-2390870/

 

Literatura y automóviles.

Cuentan que Gabriel García Márquez encontró la forma final de su novela más famosa mientras conducía su auto hacia Acapulco. Ese mismo vehículo luego lo vendió para poder dedicarse exclusivamente a escribir “Cien años de soledad”.

Por Néstor Tkaczek.

Si la literatura del siglo XIX descubrió el ferrocarril, la del siglo XX fue la del automóvil. Desde el futurismo de Marinetti y su “Canción del automóvil” (¡Dios vehemente de una raza de acero,/ automóvil ebrio de espacio…) hasta la actualidad, el coche ha protagonizado páginas brillantes de la literatura mundial.

Cuentan que García Márquez encontró la forma final de su novela más famosa mientras conducía su auto hacia Acapulco. Ese mismo vehículo luego lo vendió para poder dedicarse exclusivamente a escribir “Cien años de soledad”.

“El coche sirve en la literatura para el amor y el cortejo, para escapar (del hambre, del peligro, de la rutina, de la opresión), para matar y morir, para empezar de nuevo, como signo de estatus, como rito de paso, como instrumento de liberación (de todo tipo de cautiverio, incluido el del hogar patriarcal), como agente de excitación sexual”, asevera con mucha razón el crítico Manuel Rodríguez Rivero.

Hay un cuento memorable de Cortázar, “La autopista del Sur”, que narra un embotellamiento que permite que las personas bajen de sus autos y se relacionen entre sí; pero todo vuelve a la “normalidad”, es decir, al aislamiento, a la velocidad, a la alienación de la vida moderna cuando se despeja la autopista. En este cuento los personajes están unidos a determinados modelos de coches, la mayoría franceses aunque hay italianos e ingleses también.

Siempre hay un automóvil inolvidable en nuestras vidas. ¿Cuál es el tuyo, lector, lectora? El mío, curiosamente, es uno que no perteneció a la familia; sino a mi tío Miguel. Una gloriosa y vieja Jeep Gladiator blanca y de techo rojo. Allá íbamos con mi primo y mi hermano bebiéndonos el viento parados en la caja; mientras mi tío peleaba con el volante para evitar que la chata en medio de los médanos se saliera de la huella. Allá vamos en mi memoria, siempre en la caja y acompañados por el sonido quejoso del motor por los caminos de la libertad plena que es la infancia.

Publicado en Diario Río Negro.

Domingo 10 de Julio del 2022.

https://www.rionegro.com.ar/espectaculos/literatura-y-automoviles-2390531/

Julio es el mes del café peruano en la Argentina.

 

El café peruano está atravesando uno de sus mejores momentos. Pocos días atrás fue nuevamente premiado, esta vez en el World of Coffee 2022 realizado en Milán, Italia del que participaron productores de café de especialidad de todo el mundo. Allí obtuvieron el primer, segundo y cuarto puesto en el Sello de Pequeños Productores.­

Y este mes, PromPerú, la comisión peruana de turismo y exportaciones, organiza y celebra el Mes del Café Peruano con una acción en todos los locales de The Coffee Store donde se podrá probar y adquirir el café peruano de especialidad proveniente del pueblo de San Ignacio, en el departamento de Cajamarca, una de las zonas donde se cultiva el mejor café del mundo.­

Este café, que combina las variedades Caturra, Pache, Bourbon, Catuai y Catimor, se cultiva a 1600 metros sobre el nivel del mar y obtuvo 82 puntos de calificación. En nariz es frutal y floral mientras que en boca se perciben notas cítricas como la piña, el durazno y el pomelo. Tiene una acidez jugosa y cuerpo medio con un final persistente y agradable. Es un grano de origen de cosecha fresca con un tostado medio ideal para disfrutar el café tanto solo como con leche.­

Los cafés de especialidad del Perú están conquistando el mercado internacional, cada vez más exigente no sólo en relación a la calidad del grano sino también a su origen, impacto ambiental y trazabilidad. Gracias a la creación de CalCafé, la primera calculadora que mide los impactos ambientales asociados a la producción de café, hoy el Perú puede monitorear de forma efectiva y precisa todas estas variables asociadas a la sustentabilidad.­

PUBLICADO EN DIARIO LA PRENSA.

https://www.laprensa.com.ar/517780-Julio-es-el-mes-del-cafe-peruano-en-la-Argentina-.note.aspx

10 de Julio de 1856: nace Nikola Tesla creador de inventos que transformaron el Siglo XX.

El 10 de julio de 1856, nació en Smiljan, en ese momento era parte del imperio austríaco, hoy Croacia, Nikola Tesla que fuera inventor, ingeniero mecánico, ingeniero electricista, físico y el promotor más importante del nacimiento de la electricidad comercial.

Smiljan es un pequeño pueblo compuesto por varias aldeas entre las montañas de la región de Lika, en Croacia. Apenas sobrepasa los 400 habitantes.

Nikola Tesla era hijo de padres serbios.

Se lo conoce, sobre todo, por sus numerosos y revolucionarios inventos en el campo del electromagnetismo, desarrolladas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Su carácter, su enfrentamiento con Edison y el halo de misterio que rodea a algunos de sus descubrimientos, hicieron que Tesla se convirtiera en un científico muy popular a partir de la década de 1990, con una abundante bibliografía disponible acerca de su vida y de su obra.

Las patentes de Tesla y su trabajo teórico formaron las bases de los sistemas modernos de potencia eléctrica por corriente alterna (CA), incluyendo el sistema polifásico de distribución eléctrica y el motor de corriente alterna, que tanto contribuyeron al nacimiento de la Segunda Revolución Industrial.

Tras su demostración de la comunicación inalámbrica por medio de ondas de radio en 1894 y después de su victoria en la guerra de las corrientes, Tesla fue ampliamente reconocido como uno de los más grandes ingenieros electricistas de Estados Unidos.

Gran parte de su trabajo inicial fue pionero en la ingeniería eléctrica moderna y muchos de sus descubrimientos fueron de suma importancia.

Tesla llegó a Nueva York en 1884 y logró entrevistarse con Edison, y le habló de su motor de corriente alterna. Pero Edison ya tenía montada toda una estructura en torno al motor de corriente directa por lo que no le prestó atención y hasta lo "desalentó" diciéndole que la corriente alterna era extremadamente peligrosa por los altísimos voltajes que se requerían para su transporte y que jamás podría ser usada para consumo doméstico. Sin embargo notó algo especial en el joven ingeniero por lo que lo contrató para mejorar las dínamos y motores de sus plantas de corriente continua prometiéndole 50,000 dólares si lo lograba... y lo logró. Edison, sorprendido y asustado le "explicó" que la oferta había sido "una broma americana". Tesla enfurecido renunció inmediatamente y busco trabajo, acabando de obrero.

Durante este período en Estados Unidos, la fama de Tesla rivalizaba con la de cualquier inventor o científico en la historia o la cultura popular, pero debido a su personalidad excéntrica y a sus afirmaciones aparentemente increíbles sobre posibles desarrollos de innovaciones científicas y tecnológicas, Tesla fue finalmente relegado al ostracismo y considerado un científico loco.

En Mayo de 1885, George Westinghouse, cabeza de la compañía de electricidad Westinhouse e inventor de los frenos de aire para los trenes, compró las patentes del sistema polifásico de generadores, transformadores y motores de corriente alterna de Tesla.

Guillermo Marconi transmitió a larga distancia utilizando un oscilador Tesla para la transmisión de señales.

En la década de los sesenta el Tribunal Supremo de los Estados Unidos dictaminó que la patente relativa a la radio era legítimamente propiedad de Tesla, reconociéndolo de forma legal como inventor de ésta, si bien esto no trascendió a la opinión pública, que sigue considerando a Guillermo Marconi como su inventor.

En 1912 le otorgan el premio Nobel de Física, pero amargado por que este había sido concedido antes a Marconi por "su" invento lo rechazó.

Aunque su patria natal le proveía una pensión de 7.500 dólares anuales y lo proclamó héroe nacional, Nikola Tesla murió en la extrema pobreza a los 86 años.

Tras fallecer en 1943, comenzó la campaña para borrar su nombre de la Historia y atribuir sus éxitos a otros, así como centrar su recuerdo en su carácter excéntrico.

Por ejemplo, Edison fue proclamado padre de la electricidad, y Marconi inventor de la radio. Pero ambos, sin Tesla, no hubiesen sido nada.

En su honor se llamó “Tesla” a la "unidad de medida del campo magnético" en el Sistema Internacional de Unidades.