Argentina absurda, entre la mentira y el sinsentido.

Argentina absurda, entre la mentira y el sinsentido.

“¿¡Cavar trincheras!? ¿¡Con nuestros hombres cayendo como moscas!? No tenemos tiempo para cavar trincheras. Las tendremos que comprar prefabricadas.” Rufus T. Firefly.

En la película Sopa de Ganso, el presidente Rufus T. Firefly, se convierte en primer mandatario del país Libertonia, gracias al desmanejo político de una sociedad absurda, la carencia de contrapesos opositores organizados y su ridícula pero pretenciosa verborragia. Sopa de Ganso es un juego de palabras referido a su nombre original: Duck Soup que se refiere a “una tarea fácil de hacer”. Si se supera la tristeza y la ira de estar sometido a la decadencia argentina, el hilarante guión describe muy bien a este gobierno marxista, en el sentido de Groucho Marx.

Hace muy pocos días, casi nada, Alberto Fernandez dijo: “Un chico que no va al colegio es un chico que pierde el contacto con sus compañeros. Pierde los tiempos necesarios para socializar con otros. Y pierde fundamentalmente la mirada del docente, que lo sigue y puede detectar qué chico necesita más atención. () ¿seguimos paralizados o tratamos de acomodar nuestra vida frente al virus? Está claro que elegimos la segunda opción. Es muy bienvenido que todos queramos volver a las clases presenciales y volver a favorecer la socialización de los chicos. Esto, además, va generando conducta: la conducta de levantarse temprano, de llegar a horario, de respetar un horario. Reglas de conducta que nos van formando en la vida en sociedad () Este año tenemos el desafío casi de hacer dos años en uno”, dijo el Presidente.

Pero pocos días después volvió a suspender las clases y gran parte de la actividad, contradiciendo su propio discurso. ¿Cuál de los dos Albertos Fernández miente? El año pasado Alberto erigió pedestales para los profesionales de la salud y hace escasas horas los culpó de atender afecciones que no son Covid. A la atención profesional de los médicos el Presidente la llamó “relajación”. El mandatario llegado al sillón de Rivadavia gracias al kirchnerismo que se percibe revolucionario e inclusivo prometió hacer cumplir sus decretos con las fuerzas federales en las calles, mientras insultaba con descaro a los discapacitados, a los niños y a sus madres. ¿Cuál es su pensamiento real? ¿Cómo saber cuando miente? Simple: Nos ha mentido siempre. Cada vez que habló.

“Es usted un hombre valiente, cruce la líneas, y recuerde que mientras esté ahí fuera jugándose la vida, nosotros estaremos aquí dentro pensando en lo idiota que es.”

Rufus T. Firefly

Nadie cree en los 15 días del decreto presidencial. Francamente no tiene sentido. ¿Qué podría cambiar en dos semanas sin una vacunación masiva? La crisis que desencadenó su último decreto se explica por la comprobación frontal del absurdo en el que el gobierno se desenvuelve y opera. El kirchnerismo que trató el año pasado de expropiar empresas y tierras amparado en la lucha contra el egoísmo empresarial, enmudece ante la estafa del farmacéutico Hugo Sigman, el empresario amigo que recibió por adelantado el pago por las  22,4 millones de dosis que jamás aparecieron. La promesa de la vacuna pasó de diciembre a mayo. Tampoco hicieron una gestión mínimamente decente con Pfizer. La administración de un vendedor ambulante resultaría más eficiente.

“¡Hasta un niño de cinco años sería capaz de entender esto!... 

Rápido, busque a un niño de cinco años, a mí me parece chino.”

Rufus T. Firefly

Dentro y fuera del Gobierno es enorme la desorientación. El Ministro de Educación había publicado en su cuenta de twitter que las clases presenciales no se suspenderían sólo dos horas antes del decreto del Presidente que decía lo contrario. El jefe de Gabinete Santiago Cafiero, sostuvo prepotente que distritos y empresas podían comprar vacunas, tratando de redistribuir las culpas de la carencia pero mostrando su feroz desconocimiento de los procesos legales y administrativos impuestos por su propia pluma que traban tal adquisición. La Ministra de Salud alarmaba con presuntos colapsos que eran desmentidos por los propios organismos oficiales. Todo esto se sucedía en horas, en simultáneo.

“- Odio los mensajes del frente. ¿Por qué no recibo nunca mensajes del lado? ¿De qué se trata?

–El General Smith reporta un ataque de gases. Quiere saber qué puede hacer.

–Que se tome una cucharada de bicarbonato en medio vaso de agua.”

Rufus T. Firefly

Otro dato sobresaliente de la actitud presidencial es que su actitud paternalista, tan pretenciosamente expuesta durante la campaña, transmutó del padre progre cantautor al padre más autoritario posible. Insensible, obseso, perturbado. Su necesidad de congraciarse con el kirchnerismo de cepa UBA/Nacional Buenos Aires lo aleja de las dolencias que padece el kirchnerismo profundo de La Matanza. Es que Kicillof no es peronista, en cambio los gobernadores e intendentes si. Como un gallito ciego recibe desaires de los segundos tratando de agradar al primero. Y a su mentora, claro.

“¿Quiere casarse conmigo? ¿Le dejó su marido mucho dinero? Responda primero a lo segundo.”

Rufus T. Firefly

Cuando Alberto hablaba sabía que debía tapar un dato liminar: la inflación de 4,8% mensual luego de seis meses seguidos con una variación de precios de similar porcentaje. La inflación anual podría terminar en 60%. Argentina tiene una inflación semanal superior a la anual de muchos países. ¿Cómo lo soluciona el Gobierno? Con más controles. Así con todo. Lo que se les escapa tratan de reprimirlo. ¿No funciona? Van por mayor represión y frustración. Para colmo los vencimientos de deuda no despiertan interés y se capta menos de la mitad de lo esperado. Si continúa esta tendencia será más presión sobre la emisión, sumado al inesperado gasto en energía por el congelamiento tarifario. La ridícula posición de Guzmán no difiere de la de Cafiero, Trotta o Vizzotti.

“-¿Se da cuenta de que nuestro ejército se enfrenta a una derrota? ¿Qué piensa hacer?

–Ya lo he hecho.

–¿Qué es lo que ha hecho?

–Me he pasado al otro bando.

–Con que al otro bando, ¿eh? ¿Entonces qué hace aquí?

–Bueno, es que aquí la comida es mejor.”

La excusa que le dio pingües resultados al comienzo de la pandemia ya está gastada y obsoleta: el crecimiento de los casos. Los récords tan bastardeados comparan positivos basados en distintas cantidades de testeos. La manipulación de los datos, que los medios adictos al pánico han repetido acríticamente, es una trampa que cosecha menos réditos un año después. Los feriados de Semana Santa y la ineficiencia burocrática hicieron su magia, en el desfasaje de la cantidad de contagios y con esa sola variable vienen justificando su accionar. El promedio de muertes tuvo su pico en octubre del año pasado para descender a un tercio de aquella cifra que es en lo que estamos ahora. Cada vez más argentinos desconfían de la televisión y confían más en la búsqueda de datos oficiales. Por eso se ponen nerviosos cuando desmiente la alarma la cantidad de muertes, la ocupación de camas o el índice de contagios por la actividad escolar. Las escuelas no representan el riesgo que dijo el Presidente, menos del 1% de la población involucrada dio positivo. No existe una propagación dentro de la escuela. Se manipuló a la sociedad con los datos.

“No permitiré injusticias ni juego sucio, pero, si se pilla a alguien practicando la corrupción sin que yo reciba una comisión, lo pondremos contra la pared… ¡Y daremos la orden de disparar!”

Rufus T. Firefly

Nos acusó el Presidente de habernos “distendido” y de habernos dado al “esparcimiento”. Como hemos visto eso no modificó los indicadores pero aunque así fuera: ¿Qué demonios tiene eso que ver eso con que se acabaron las vacunas? ¿Es por mostrar algún tipo de felicidad o vida social que la gestión dejó de traer los vuelos ampulosos que hacían llorar a las azafatas? ¿Nos quiere tristes, inmóviles y deprimidos mientras él y los suyos se sacan alegres selfies y esperan que les lluevan vacunas en forma de maná cubano? ¿Debíamos asumir un encierro eterno mientras el kirchnerismo liberaba miles de presos que en 2021 engrosaban la cifra de asesinatos en un 70% más que en el mismo período del 2020?

“- ¡Si le encuentran está perdido!

- ¡Qué tontería! ¿Cómo voy a estar perdido si me encuentran?”

Rufus T. Firefly

 

El Gobierno no tenía planeado estar con estas minucias a esta altura del año. Hay dos temas que le importan más y que se relacionan fuertemente: Justicia y Elecciones. Ni Rufus T. Firefly sería tan delirante de pensar que postergar un mes las elecciones podría cambiar este panorama. Por eso tampoco se entiende a la oposición que coquetea con mover el calendario sin ver que las postergaciones serán tan eternas como las renovaciones de la cuarentena hasta que las condiciones sean más favorables para Frente de Todos. Mientras la casta política alucina y la justicia hace la plancha, Argentina agoniza y ya no tiene margen. El sinsentido es terminal.

 “A propósito, ya sé lo que me recuerda. Me recuerda mucho a un mono

–¿Qué?

–Sí, siento haber dicho eso. No es justo para los otros monos.”

Rufus T. Firefly

Por Karina Mariani.

Publicado en Diario "La Prensa", 18 de abril del 2021.

http://www.laprensa.com.ar/501132-Argentina-absurda-entre-la-mentira-y-el-sinsentido.note.aspx

Virus escandinavo. La Covid-19 apuntillará Latinoamérica si sus sociedades responden indisciplinadamente, burlando las prohibiciones y los confinamientos con viveza criolla.

Virus escandinavo.

La Covid-19 apuntillará Latinoamérica si sus sociedades responden indisciplinadamente, burlando las prohibiciones y los confinamientos con viveza criolla.

JUAN JESÚS AZNAREZ.

El virus responsable de la viveza criolla surgió en Río de la Plata, infectó Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay, y se propagó por el resto de América Latina pervirtiendo la moral en la política, la economía y las costumbres. El escritor Marco Denevi describió el agente infeccioso como la habilidad mental para manejar los efectos de un problema sin resolver el problema, contrariamente al cientifismo de Diego Armando Maradona, que resolvió los cuartos de final del mundial de fútbol de 1986, marcando el gol de la victoria con la mano. El vivo porteño declararía después que lo había hecho un poco con la cabeza y un poco con la mano de Dios. La Covid-19 apuntillará Latinoamérica si sus sociedades responden indisciplinadamente, burlando las prohibiciones y los confinamientos con viveza criolla, una depurada variante de la granujería española y portuguesa del siglo XVI, que deberá ser abordada combinando pedagogía y código penal.

“Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien” (Groucho Marx). Los gobernantes americanos conocen muy bien a sus compatriotas, los bajos índices de confianza interpersonal y esfuerzos desinteresados, la proclividad de monaguillos y sacristanes a la mentira, la simulación y el invento, a jurar en vano, saltarse pasos de cebra y semáforos, tirar la basura donde caiga y al desacato de leyes y normas culpando al prójimo. La honestidad y el bien común son virus escandinavos. No obstante, la mayoría de los latinoamericanos secundaría que la lucha contra la pandemia fuera aprovechada para acometer la imprescindible revolución ética contra la corrupción de hábitos en colectivos donde la amistad del compadre es más firme que la civilidad.

La región tiene la oportunidad de estornudar sobre el codo, de orientar la picardía social hacia la rectitud y la construcción de capital comunitario, sin estafas a la inteligencia, reduciendo la abundancia de insolidarios en vecindarios y administraciones, cooperadores necesarios de la tendencia a trasgredir las reglas de convivencia. La amenaza viral puede ayudar a generar valores mediante la coherencia entre lo que se dice y hace, porque las incongruencias personales e institucionales, el mangoneo como filosofía de vida y las Cuentas del Gran Capitán de Gobiernos y empresas también son culpables.

Invirtiendo los términos, el derrotismo propone adaptar el derecho a la realidad social, algo parecido a convalidar el individualismo a expensas de los demás y a desamparar a los millones de nacionales sin Estado, chantajeados por la vivacidad transmutada en hampa. Los Gobiernos prometen engrilletar a los saqueadores, a los idiotas con fiebre en las calles y a los comerciantes que se lucran encareciendo el pan y la leche. Pueden lograrlo desplegando el Ejército, pero los virus nórdicos, la confianza entre vecinos y autoridades, en los negocios y la política, solo serán posibles con la importación de 600 millones de daneses, o sometiendo América Latina a punta de Constitución y de juzgados de guardia.

Publicado en Diario "El País" - España.

https://elpais.com/elpais/2020/03/30/opinion/1585566985_039218.html

Kelsen y los políticos “católicos”.

“La causa de la democracia resulta desesperada si se basa en la idea de que sea posible el conocimiento de la verdad absoluta, de la comprensión de valores absolutos. […]
Por tanto, el relativismo es la cosmovisión que la democracia asume”

(Hans Kelsen, Esencia y valor de la democracia).

El nombre de “Hans Kelsen” quizás no diga mucho al común de los mortales, pero a quienes han pasado por una facultad de derecho, seguro que sí.

Austríaco, protestante y filósofo del derecho, se exilió en USA después del advenimiento “democrático” del nacional-socialismo, para convertirse, luego, en el mayor representante del positivismo jurídico moderno (una corriente filosófica del nominalismo). Su obra principal es la Teoría Pura del Derecho donde afirma, entre otras cosas, que la validez de las normas depende del gobernante y del modo de dictarlas; no de su contenido; es decir: una ley es “justa” siempre y cuando haya sido bien sancionada.

Para hablar en criollo: si una norma es dictada “como Dios manda”, hay que obedecer. Punto.

• “¿Y si es injusta?”.

¡Es ley! Punto. A apechugar…

– “¿Y si fuese una ley de los nazis?” (porque los nazis siempre son los malos ¿vio?).

El mismo Kelsen se enfrentó ante esta disyuntiva teniendo que aceptar inicialmente la “legalidad” de las leyes alemanas para, luego, crear un nuevo principio (el de “efectividad”) para gambetearlo.

Es decir: “estos son mis principios, pero si no les gustan, tengo estos otros”, como decía Groucho.

– “¿Pero a qué viene todo esto?”.

A que en Argentina, hace apenas unos días, surgió el caso de una pobre niña de 12 años, violada y con seis meses de embarazo. Marxistas y liberales exigían el aborto “porque estaba planteado por la ley”; los otros, es decir, los que aún no se han lobotomizado, exigían aplicar el sentido común y salvar ambas vidas.

¿Cómo terminó la cosa? Salomónicamente.

– “¿La cortaron al medio?”.

No. Los médicos practicaron una cesárea y se sacaron el problema de encima o, más bien, le tiraron el problema al bebé que ahora debe sobrevivir.

– “En fin… Un caso más de aberrancia”- dirán.

No. El tema es más profundo. En nuestra “clase política” hay un “habitus” incluso entre muchos dirigentes católicos que entienden que, cuando una ley es “ley” (al estilo kelseniano) deben respetarla y hacerla respetar. Y esto lo aprenden en colegios católicos y hasta en universidades católicas.

Si no, veamos un botón de muestra (habría miles) en el caso del senador “católico” Esteban Bullrich, integrante del partido oficial (progres y liberales que comen con cubiertos):

“El aborto está autorizado por violación desde 1927. Nosotros estamos en desacuerdo en legalizar el aborto, que es otra cosa, pero hay causales que ya están contempladas en la ley” (…). “La ley autoriza el aborto por violación, entonces sí, tendría que haber ocurrido” – dijo el senador.

            Pero pensemos bien: quizás se perdió la clase de catecismo donde se enseñaba que “la autoridad sólo se ejerce legítimamente si busca el bien común del grupo en cuestión y si, para alcanzarlo, emplea medios moralmente lícitos. Si los dirigentes proclamasen leyes injustas o tomasen medidas contrarias al orden moral, estas disposiciones no pueden obligar en conciencia” (Catecismonro. 1903).

Aunque no extraña demasiado pues otros integrantes del gobierno, habiendo ido a colegios “católicos” (como el caso del presidente Macri y Enrique Avogadro, al John H. Newman) parecen haberse perdido también las clases de catecismo.

*          *          *

Sea como fuere, o hay que volver a predicar y machacar con la legítima desobediencia a las leyes injustas.

O hay que dinamitar -en sentido figurado- varios colegios “católicos”.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi, SE

http://www.quenotelacuenten.org/2019/01/22/kelsen-y-los-politicos-catolicos/

Se cumplen este sábado 40 años de la muerte de Groucho Marx.. Julius Henry Marx, más conocido como Groucho Marx (Nueva York, 2 de octubre de 1890-Los Ángeles, 19 de agosto de 1977).

Se cumplen este sábado 40 años de la muerte de Groucho Marx.

El genial humorista estadounidense Groucho Marx, de cuya muerte se cumplirán 40 años el próximo sábado, fue -además de un actor desopilante, creador de un estilo inconfundible- un verdadero genio de los llamados "one-liners", comentarios cáusticos que dejaban a su interlocutor preguntándose qué corno era lo que ese señor de bigotes negros, anteojos redondos y habano inacabable había querido decirle.

Dueño de una comicidad caótica, anárquica y surrealista, desde su legendaria afirmación de que "nunca pertenecería a un club que me acepte como socio", Groucho Marx dejó a la humanidad un legado en forma de frases agudas e hirientes marcadas con su inconfundible sello de ironía, entre las que puede mencionarse una de las más famosas: "Nunca olvido un rostro, pero en su caso haré una excepción".

Comediante inigualable, parangonable a Buster Keaton, Jacques Tati, Charles Chaplin o Laurel y Hardy, Groucho nació en Nueva York el 2 de octubre de 1890 con el nombre Julius Henry Marks, y falleció en Los Angeles el 19 de agosto de 1977, a los 86 años, afectado de una neumonía.

Ganador en 1972 de un premio especial del Festival de Cannes y en 1973 de un Oscar Honorario, este hijo de inmigrantes alemanes se hizo famoso como miembro fundamental de los Hermanos Marx, grupo dentro del cual parodiaba a un hombre de la alta sociedad, "decidor -según Georges Sadoul- de chistes de almanaque", con un frac que le quedaba mal y un puro que nunca terminó de fumar.

Cínico, ingenioso, dueño de un amplio bagaje cultural, Groucho practicaba la verborragia, la ironía, los juegos de palabras y una sinceridad descarnada para socavar los cimientos, desestabilizar y revelar las miserias de una sociedad donde la hipocresía, el egoísmo y los intereses materiales llevaban la delantera.

"¿A quién va a creerle? ¿A mí o a sus propios ojos?", "Esos son mis principios. Si no le gustan, tengo otros" o "He tenido una velada maravillosa, pero no ha sido ésta", son algunas de las frases que escribió en su libro "Las cartas de Groucho", en cuyo prólogo el escritor Arthur Sheekman -autor de diálogos en "Héroes de ocasión" o "Sopa de ganso" (Leo McCarey, 1933)- describió los rasgos más salientes de este "divertido insolente".

"Dicen que Groucho es un personaje cómico porque dice descaradamente, y por supuesto con presteza, lo que nosotros podríamos pensar pero somos demasiado tímidos para decir. Esto no es verdad. Lo que realmente caracteriza a su insolente comicidad no es el descaro sino el ingenio", escribió Sheekman.

Tanto en el teatro de variedades, donde se iniciaron, como en el cine, Groucho y sus hermanos Leonard (Chico), Arthur (Harpo), Milton (Gummo) y Herbert (Zeppo) poseían un gran poder de improvisación para satirizar sin piedad los puntos más negativos de la sociedad contemporánea, en sus aspectos sociales, económicos y políticos.

Groucho empezó su carrera artística en 1908, a los 18 años, como cantante en una compañía de teatro y luego, bajo la dirección de su madre (Minnie Marks) formó junto a sus hermanos varios.

grupos como The Four Nightingales y Six Musical Mascots, antes de aparecer definitivamente en los años '20 como los Hermanos Marx.

Desde 1912 aparecieron en breves comedias musicales o "Tab Shows", con una fórmula que buscaba imponer la carcajada a través del caos, y su triunfo más resonante llegó en 1923, al presentarse en Broadway con la comedia musical "I'll Say She Is".

Seis años después fueron contratados por el productor de cine Walter Wagner y con él adaptaron para la pantalla grande sus espectáculos teatrales "The Cocoanuts", filmada en 1929 por Joseph Santley y Robert Florey, y "Los cuatro locos", dirigida en 1930 por Victor Heerman.

Groucho -que además era un escritor de finísima ironía y sentía una debilidad especial por las mujeres- impuso un formidable sentido de la irrisión verbal, que para el crítico uruguayo Homero Alsina Thevenet "podía introducir el caos en la ópera, en las carreras, en la historia del Oeste, en una intriga policial, con una fecundidad sólo comparable a los mejores ejemplos de la comedia muda clásica".

"A pesar de los muchos chistes verbales de Groucho, los Marx ratificaron la noción de que la comedia cinematográfica, aún en el período sonoro, debía ser primordialmente visual, desde la vestimenta, los bigotes y las pelucas hasta la loca idea de hacer bajar de un taxi a 25 personas, sin dar explicaciones", agregó Alsina Thevenet.

Una anécdota que los distingue ocurrió en 1936, cuando trabajaban en la Metro y subieron por azar al ascensor donde viajaba Greta Garbo: como la diva no saludaba, Groucho le levantó el sombrero, la miró de frente y le dijo: "Disculpe, la confundí con un tipo que conocí en Pittsburgh", pero ella no contestó. Los filmes "Una noche en la Opera" (1935) y "Un día en las carreras" (1937), ambos dirigidos por Sam Wood, señalaron el comienzo de una nueva etapa y el fin del cuarteto, convertido en un trío al retirarse del grupo Zeppo.

Al terminar "The Big Store" (Charles Riesner, 1941), el grupo se separó y recién volvió a reunirse en "Una noche en Casablanca" (Archie Mayo, 1946) y "Locos de atar" (David Miller, 1949), donde una joven Marilyn Monroe tuvo uno de sus primeros papeles, pero la decadencia del trío ya era imparable.

Mucho después, en 1957, trabajarían separadamente en "La historia de la humanidad", de Irwin Allen, pero luego sólo Groucho continuó en el cine, aunque en forma esporádica, para iniciar paralelamente una fructífera labor en radio y TV, donde trasladó su humor anárquico y surrealista al programa "You Bet Your Life".

Al final de su carrera Groucho participó en forma solitaria en seis filmes -además coescribió el guión de otro-, entre los que se destacan "El amor vigila" (Richard Haydn, 1950), "En busca de un hombre" (Frank Tashlin, 1957), y "Skidoo" (Otto Preminger, 1968), su última película.

ww.diariouno.com.ar/espectaculos/se-cumplen-este-sabado-40-anos-la-muerte-groucho-marx-20170817-n1453489.html

24 de octubre de 1929: se produce el denominado “crack financiero” en Estados Unidos.

La Primera Guerra Mundial había situado a Estados Unidos en una posición privilegiada frente al resto del mundo, convirtiéndolo en el gran proveedor de materias primas y productos alimenticios e industriales. El crecimiento industrial fue extraordinario, basado en las teorías de Taylor y Ford sobre organización del trabajo y producción en serie por los que los campesinos vendieron sus tierras y se fueron a las ciudades;  esta abundancia generó que la población comprara acciones de las empresas industriales constituyendo a Wall Street el centro de la economía mundial.

Esto hizo que crecieran los stocks y cayeran los precios de los productos acumulados. Hasta finales de 1929, la compra de acciones creció cerca de un 90% con acciones sobrevaloradas.

Fue un "Jueves Negro", que implicó la caída de la Bolsa de Valores de Nueva York y marcó el inicio de la Gran Depresión. Se originó en Estados Unidos y se extendió por todo el mundo. Más de 16.000.000 de títulos que cotizaban a la baja no encuentran comprador y provocan la ruina de miles de inversores, muchos de los cuales habían comprado esos títulos con créditos que ya no podrán pagar lo que trajo aparejado un parálisis en el consumo y las inversiones, cierre de empresas. Aparecieron villas marginales cercanas a las ciudades hechas de chapa y cartón que se denominaron “Hoovervilles” (por el presidente Hoover).

Se suelen usar las siguientes tres frases para describir este colapso de las acciones: Jueves Negro, Lunes Negro y Martes Negro. Todas ellas son apropiadas, dado que el crac no fue un hecho de un solo día. La caída inicial ocurrió el Jueves Negro (24 de octubre de 1929), pero fue el catastrófico deterioro del Lunes Negro y el Martes Negro (28 y 29 de octubre de 1929) el que precipitó la expansión del pánico y el comienzo de consecuencias sin precedentes y de largo plazo para los Estados Unidos.

El sitio EL HISTORIADOR  de Felipe Pigna publica lo siguiente:

Groucho Marx sobre la crisis económica de 1929.

El crack de 1929 en Estados Unidos y la consecuente crisis económica que desató, afectó de manera formidable a toda la economía mundial. Pero su alcance excedió el ámbito estrictamente económico: vista la dimensión del colapso financiero, se derrumbaron también las seguridades y certezas de una sociedad optimista y arrogante, que hasta entonces se presentaba como el ejemplo inmejorable de las posibilidades que puede brindar el capitalismo. Las consecuencias sociales de la crisis que aquí recordamos con palabras del humorista Groucho Marx fueron dramáticas: tres años más tarde, la producción industrial norteamericana había descendido en un 50%, las empresas no podía renovar sus viejas máquinas, el sistema bancario se derrumbó con la quiebra de más de 10.000 bancos, la desocupación pasó de 4 millones en 1929 a 13 millones en 1930 representando el 25% de la masa laboral. En varios países, los efectos de la crisis ayudaron a activar intensos conflictos políticos. Si en el caso argentino contribuyó a desacreditar al gobierno de Hipólito Yrigoyen, en Alemania dio impulso al ascenso de Hitler. En la poscrisis, nada sería igual. El capitalismo mundial se reestructuraba con la creciente intervención de los estados en la organización de las economías. El mundo se preparaba para dar lugar a aquellas ideas que cuestionaban el anterior ideario económico liberal: surgía así el keynesianismo. El humorista Groucho Marx -aquel del célebre “estos son mis principios, si no le gustan, tengo otros”- recordaba aquella jornada con su marcada ironía.

Fuente: Groucho Marx, Groucho y yo, Barcelona, editorial Tusquets, 1980.

“Lo más sorprendente del mercado, en 1929, era que nadie vendía una sola acción. La gente compraba sin cesar. Un día, con cierta timidez, hablé con mi agente de bolsa: No sé gran cosa sobre Wall Street, pero qué es lo que hace que esas acciones sigan subiendo. ¿No debería haber una relación entre las ganancias de las empresas, sus dividendos y el precio de venta de las acciones?  Me contestó: Sr. Marx, tiene mucho que aprender acerca del mercado de valores. Lo que usted no sabe serviría para llenar un libro. Éste ha cesado de ser un mercado nacional. Ahora somos un mercado mundial. Recibimos órdenes de compra de todos los países de Europa, de América del Sur e incluso de Oriente.

De vez en cuando, algún profeta financiero publicaba un artículo sombrío advirtiendo al público que los precios no guardaban ninguna proporción con los verdaderos valores y recordando que todo lo que sube debe bajar. Pero apenas si nadie prestaba atención a estos conservadores tontos y a sus palabras idiotas de cautela. Incluso recuerdo una frase de Barney Baruch, mago financiero americano, "cuando el mercado de valores se convierte en noticia de primera página, ha sonado la hora de retirarse".

Un día concreto el mercado comenzó a vacilar. Así como el principio del auge, todo el mundo quería comprar, al empezar el pánico todos querían vender. Luego el pánico alcanzó a los agentes de bolsa y empezaron a vender acciones a cualquier precio. Yo fui uno de los afectados. Luego de un martes espectacular, Wall Street lanzó la toalla y se desplomó.

Eso de la toalla es una frase adecuada, porque para entonces todo el país estaba llorando. Algunos de mis conocidos perdieron millones. Yo tuve más suerte. Lo único que perdí fueron 240 mil dólares (o 120 semanas de trabajo).”

Groucho Marx.

Fuente: www.elhistoriador.com.ar

Algunas citas célebres de Groucho Marx.

Jamás aceptaría pertenecer a un club que me admitiera como socio.

¿A quien va usted a creer?, ¿a mi, o a sus propios ojos?

Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros.

Él puede parecer un idiota y actuar como un idiota. Pero no se deje engañar. Es realmente un idiota.

Nunca olvido una cara. Pero en su caso, estaré encantado de hacer una excepción.

Claro que lo entiendo. Incluso un niño de cinco años podría entenderlo. ¡Que me traigan un niño de cinco años!

Desde el momento en que cogí su libro me caí al suelo rodando de risa. Algún ida espero leerlo.

¿Por qué debería preocuparme por la posteridad? ¿Que ha hecho la posteridad por mi?

La justicia militar es a la justicia lo que la música militar es a la música.

La inteligencia militar es una contradicción en los términos.

Una mañana me desperté y maté a un elefante en pijama. Me pregunto como pudo ponerse mi pijama.

La televisión ha hecho maravillas por mi cultura. En cuanto alguien enciende la televisión, voy a la biblioteca y me leo un buen libro.

He pasado una noche estupenda. Pero no ha sido esta.

Debo confesar que nací a una edad muy temprana.

Partiendo de la nada alcance las mas altas cimas de la miseria.

Citadme diciendo que me han citado mal.

El matrimonio es una gran institución. Por supuesto, si te gusta vivir en una institución.

Es mejor estar callado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente.

Bebo para hacer interesantes a las demás personas.

Solo hay una forma de saber si un hombre es honesto: preguntárselo. Y si responde “sí”, sabes que es un corrupto.

¿Que por qué estaba yo con esa mujer? Porque me recuerda a ti. De hecho, me recuerda a ti más que tú.

La política no hace extraños compañeros de cama. El matrimonio sí.

Detrás de cada gran hombre hay una gran mujer. Detrás de ella, esta su esposa.

El matrimonio es la principal causa de divorcio.

Lo malo del amor es que muchos lo confunden con la gastritis y, cuando se han curado de la indisposición, se encuentran con que se han casado.

Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no los conozco muy bien.

¿Pagar la cuenta?… ¡Qué costumbre tan absurda!

Nunca voy a ver películas donde el pecho del héroe es mayor que el de la heroína.

El verdadero amor sólo se presenta una vez en la vida… y luego ya no hay quien se lo quite de encima.

¿Quiere usted casarse conmigo? ¿Es usted rica? Conteste primero a la segunda pregunta.

- ¿Por qué y cómo ha llegado usted a tener veinte hijos en su matrimonio? – Amo a mi marido. – A mí también me gusta mucho mi puro, pero de vez en cuando me lo saco de la boca.

Perdonen que no me levante. (Epitafio de Groucho)

Hijo mío, la felicidad está hecha de pequeñas cosas: Un pequeño yate, una pequeña mansión, una pequeña fortuna…

Manual peronista para convertirse en más papistas que el Papa por Francisco Peregil.

El peronismo, como el amor, sigue acumulando definiciones que no terminan de definirlo. Una de las más consabidas sostiene que es un sentimiento. El peronista Carlos Saúl Menen, en una línea algo menos romántica, siempre dijo que no es ni una doctrina ni un programa económico, sino una forma de gobernar. El latinoamericanista de Estados Unidos Nicolas Shumway explica que el genio de Perón no fue su originalidad sino “su capacidad de tomar ideas de varios movimientos y convertirlos en herramientas para mantenerse en el poder”. Y añade:

Para mantenerse en el poder no hay que preocuparse demasiado por las inconsistencias y contradicciones. Es útil y permisible toda herramienta retórica, ideológica o práctica aunque resulten incompatibles entre sí. Lo mismo la institucionalidad: si resulta útil hay que defenderla. Si no, que se busquen formas para hacer las cosas de otra manera.

Lo que traducido a un lenguaje menos académico viene a decir que para mantenerse en el poderhay que ser un gran chaquetero; o sea, cambiar de principios con tanto vértigo como descaro. En ese sentido, la cintura política de algunos poderosos peronistas -mucho más flexible y rápida que la de Messi, Maradona y Groucho Marx juntos- nunca decepcionará. Que Cristina Fernández y Néstor Kirchner apoyaran en 1993 la privatización parcial de YPF y en 1999 la venta de YPF a Repsol no es óbice para que el año pasado Fernández decretase su expropiación y encima dijera que ése había sido el sueño de Néstor. Que Fernández y sus ministros critiquen a cada momento la década liberal de Menem (1989-1999) tampoco es ninguna cortapisa para que Menem apoye hoy con su voto de senador las políticas de Fernández. Ni le extraña a Menem ni a Fernández.

Y sin embargo… estos días estamos presenciando una operación de contorsión ideológica que resulta insólita incluso en los anales del peronismo. Los esfuerzos de Fernández para borrar sus años de discordia, desprecio y ninguneo hacia Jorge Mario Bergoglio podrían estudiarse en cualquier universidad de Ciencias Políticas. Por si alguien se animase, incorporamos un breve manual de uso para cualquier estudiante. Se trata solo de los primeros pasos dentro de un corrimiento tectónico que a buen seguro aportará en breve más lecciones de pragmatismo sin complejos.

1.- Al enterarse de que un rival político como el cardenal Bergoglio es nombrado Papa, la presidenta deberá disimular lo mejor posible que le había denegado más de diez solicitudes de audiencia y que le había retirado de su catedral porteña la celebración del tedeum. Lo ideal sería acoger el nombramiento desde el primer instante mostrando grandes dotes de adaptación. Pero entendemos que el golpe fue demoledor. Así que mientras se asimila, hay que apartarse de Twitter, que no se nos escape algo de lo que podríamos arrepentirnos toda la vida. Sólo al cabo de una hora la presidenta deberá difundir en esta red social un fría carta protocolaria de felicitación.

2.- El mismo día del nombramiento se aprovechará un discurso público ante miles de militantes para iniciar un tímida maniobra de acercamiento. Puede servir un acto de anuncio en políticas sociales en Buenos Aires. Háblese de la inauguración de dos gasoductos, menciónese a Chávez, dígase por ejemplo, “y no sé qué otras cosas inauguramos, ayer, porque era increíble”. Por supuesto, no hay que olvidar jamás la referencia a él. No al Papa, sino a él, a Néstor Kirchner. Háblese de los números del plan Argentina Trabaja, del proyecto Ellas Hacen, y hasta del “cultivo de amaranto”. Y ya al final, casi de pasada dígase:

También hoy es un día –y no puedo dejar de mencionarlo y no quiero dejar de mencionarlo- histórico. Por primera vez en la historia de la Iglesia, en los 2.000 años de historia de la Iglesia, va a haber un Papa (silbidos)que pertenece a Latinoamérica…

Y cuando los jóvenes y fieles seguidores de la Cámpora -que aún no han ejercitado como es debido la cinturita política- comiencen a silbar al Papa, la presidenta deberá callarlos pero de forma muy sutil. Sin decirles como tantas veces que dejen de chiflar. Simplemente, repitiendo hasta cinco veces la misma frase. Por supuesto, en la transcripción oficial del discurso han de aparecer en mayúscula y entre paréntesis las seis veces en que la presidenta cosechó (APLAUSOS). Pero nunca se mostrarán las repeticiones ni los silbidos que tuvo que aplacar. O sea, jamás debe aparecer esto:

…Y que le deseamos (silbidos)… Y que le deseamos (silbidos)… Y que le deseamos… (silbidos). Y que le deseamos… de corazón (silbidos)… Que le deseamos de corazón (silbidos) a Francisco I que pueda lograr mayor grado de confraternidad entre los pueblos, entre las religiones.

Termínese el discurso de 18,4 minutos con estas palabras, sin concederle demasiada importancia al "hecho histórico", sin haber mencionado el nombre de Bergoglio, sin decir que es argentino:

Por eso, quiero abrazarlos a todos muy fuertemente, a desearles con mucha fuerza a todos los argentinos, a los 40 millones de argentinos, que estemos muy juntos y que Dios los proteja a todos ustedes y a sus familias.

Muchas gracias y fuerza Argentina, que Argentina trabaja con dignidad y esperanza.

Muchas gracias. (APLAUSOS)

3.- Mientras los peronistas que aún no se han enterado de que la contorsión táctica acaba de empezar siguen tuiteando mensajes contra el Papa, váyase negociando en el Vaticano el almuerzo privado con Francisco, el primer encuentro del Papa con un jefe de Estado. Después, durante el intercambio de regalos, muéstrese una exhibiciónde fina esgrima peronista:

-Cristina Fernández: Esto es un equipo de mate de los de Argentina Trabaja, la cooperativa de trabajadores argentinos. Vamos a romper los papeles porque es de buen augurio.

-El Papa: ¡Qué bonita! ¡Qué buen gusto!

-Fernández: Esto es un termo, el agua y la yerbera. Mire qué linda esta yerbera de calabacita. Y la azucarera.

Muchos argentinos no llegarán a entender por qué la presidenta le explica a un compatriota cuáles son las partes de un equipo de mate, y sobre todo si el compatriota en cuestión tiene 76 años y es un gran bebedor de mate. Dirán que es como contarle a Messi cómo se lanza una falta. Pero eso será problema de ellos. Nosotros seguiremos con nuestra exhibición de esgrima:

-El Papa: ¡Qué bonita! Yo lo tomo amargo.

-Fernández (Risas): Por ahí hay alguno que le gusta y quiere convidarlo. Este es el mate que lo lleva a la boca, tiene una forma especial. Ahí está el matecito y la bombilla.

-El Papa: Muchas gracias.

-Fernández: No, por favor.

La presidenta le tocará levemente el brazo al tiempo que le pregunta:

¿Puedo tocar?

Con esa broma ella ha de dejar patente que el Papa sigue siendo Bergoglio, que no hay tanta distancia, que es el mismo anciano que sospechaba que estaba siendo espiado por el Gobierno. Pero como Bergoglio también tiene una gran experiencia en el trato con peronistas, responderá dándole un beso espontáneo que equivale al abrazo del oso. La presidenta tratará de escurrirse de ese abrazo y doblará la apuesta:

Nunca un papa me había besado.

El Papa, por su parte, no perderá la ocasión de recordarle que él sigue siendo el mismo que predicaba contra la pobreza y la corrupción. Y le regalará un libro con las conclusiones de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (Celam). En realidad será un regalo envenenado, 270 páginas con el mensaje de los obispos que se reunieron en 2007 en la ciudad brasileña de Aparecida, donde se habló, entre otros males modernos, de la corrupción y el uso clientelar de los pobres. Pero será imposible que la presidenta, en ese momento, conozca el alcance del regalo.

Fernández: Ah bien, libros.

El Papa: Esto para que pesqueun poco lo que pensamos en este momento los padres latinoamericanos.

Fernández: Para los discursos..

El verbo pescar tiene resonancias bíblicas, pero al mismo tiempo es muy del lenguaje coloquial porteño. Por eso es como si el Papa le hubiese dicho:

Para que usted entienda de una vez en qué consiste eso de combatir la pobreza.

Pero ya hay que hacer caso omiso a cualquier ataque. Las elecciones legislativas están a la vuelta de la esquina, en octubre, y no se puede librar ninguna batalla cuya derrota esté garantizada.

4.- Dos días después del nombramiento las encuestas ya habrán revelado que el Papa es profeta en su tierra. Así que la maquinaria deberá ponerse a pleno rendimiento para subirse a la ola papista. Por si alguien aún no se ha enterado, el filósofo kirchnerista José Pablo Feinmann deberá expresarlo claramente en el canal Todo Noticias:

Hay que apropiarse de este Papa antes de que lo haga la derecha.

Mientras tanto, habrá que poblar las calles de carteles donde se diga que el Papa es peronista.

sobre todo, habrá que crear un cartel muy especial al que le dedicaremos el último apartado.

5.- El cartel debe ser una obra maestra de la publicidad. Que se ven solo las dos manos del Papa y una de Cristina, junto al mate que le regaló. Y una leyenda que diga: “Compartimos Esperanzas”.

Solo deben verse las manos. Porque si se les vieran las caras no sería creíble, la gente terminaría riéndose. Pero dentro de unos meses, en octubre, cuando hayan pasado las elecciones legislativas, ya nadie se acordará de que el Papa había denunciado, por ejemplo, la corrupción que provocó la muerte de 51 personas en el accidente ferroviario de Once.Solo con repetir todo lo que le deseamos de corazón, o sea, todo lo que le deseamos de corazón… Los silbidos se convertirán en aplausos.

http://blogs.elpais.com/el-sur/2013/03/manual-peronista-para-hacerse-mucho-m%C3%A1s-papista-que-el-papa.html